Диначарја: како секојдневната рутина може да го промени животот воопшто

Диначарја се ајурведски упатства за секојдневната рутина и секојдневните процедури, по кои се смета за еден од клучните аспекти во одржувањето на здравјето и во процесот на терапија. Во многу случаи, до 80% од успехот во лекувањето на болеста зависи од тоа колку добро лицето ги следи овие упатства. Се верува дека дури и здраво, одржливо губење на тежината е невозможно без почитување на Диначарја.

Автор на оваа статија е Клаудија Велч (САД), доктор по ориентална медицина, ајурведски лекар, учител по ајурведа, специјалист по женско здравје. Руските следбеници на Ајурведата се запознаени со д-р Велч од нејзината книга, преведена на руски минатата година, „Хормонална рамнотежа – рамнотежа во животот“ и од Ајурведската конференција „Живот во хармонија“.

Пуруша или свесна личност е родена од Раса. Затоа, интелигентниот човек треба внимателно да ја заштити својата телесна раса, следејќи одредена диета и однесување.

Ајурведата - буквално преведена како „наука за животот“ - се стреми да одржи богат и исполнет живот на сите негови нивоа.

Санскрит збор трка преведено како „сок“, „животодавна енергија“, „вкус“ или „арома“. Тоа е и името на примарната супстанција што го храни телото, а која е поврзана со плазмата, лимфата и млечниот сок. трка бара секоја клетка во нашето тело. Ако трка здрави, чувствуваме виталност, исполнетост и задоволство од животот и наоѓаме радост во него.

Еден од важните начини за одржување трки во здрава состојба е присуството на оптимална дневна рутина, која се нарекува диначарја. Диначарја ја користи промената на квалитативните карактеристики на времето од денот, годишните времиња и околината за да го одреди најдобриот тип на активност и времето кога може да се изврши оваа активност. На пример, врз основа на изјавата дека „како се зголемува како“ - закон на природата според Ајурведата - можеме да забележиме дека релативно топлото време на пладне ја зголемува силата и моќта. агни, дигестивен оган. Тоа значи дека пладне е најдобро време за главниот оброк. Така, имаме корист од природното зголемување на нивото на топлина.

Исто така, постојат моменти кога треба да ги приспособиме нашите постапки за да се спротивставиме на природните карактеристики на даденото време. На пример, зората е време на промена во природата, премин од ноќ на дневна светлина. Иако имаме корист од таквата трансформативна енергија која промовира ефективна медитација, заземјувањето, мирната стабилност на практиката на медитација, исто така, ги неутрализира промените што предизвикуваат анксиозност.

Ако сме заинтересирани да одржуваме здрава рамнотежа, тогаш ние самите мора да научиме да ги препознаваме квалитетите кои се својствени за одредено време од денот и околината и да научиме да реагираме на начин што ќе ја одржува таквата рамнотежа. Понекогаш мора да научиме да ги користиме карактеристиките на околината, а понекогаш мора да научиме како да го неутрализираме нивното влијание. Најдобриот одговор делумно ќе зависи од нашиот устав. Она што е добро за една личност може да предизвика иритација или вознемиреност кај друга.

И покрај фактот дека dynacharye содржи специфични елементи кои треба да се прилагодат на потребите на одредена личност, содржи и општи принципи опишани во класичните текстови на Ајурведата, од кои секој може да има корист речиси секогаш.

Интересно е да се забележи дека основните принципи на животот се претставени како препораки за секој ден, но најголемиот дел од препораките се поврзани со утринските рутини, од будење помеѓу 3 часот наутро до зори до медитација, чистење, вежбање и бањање. . Сето ова се случува пред појадок. По појадокот и во текот на денот, остануваме сами на себе и имаме можност да се обидеме да ги примениме моралните принципи на животот на нашите потреби и шаблони.

Зошто има толку многу акцент на утринските рутини?

Ориенталната медицина го следи принципот наречен „закон на микрокосмосот и макрокосмосот“, кој ќе ни помогне подобро да го разбереме сето горенаведено. Д-р Роберт Свобода го нуди следново концизно објаснување на овој принцип:

„Според законот на микрокосмосот и макрокосмосот, сè што постои во бесконечниот надворешен универзум, макрокосмосот, е содржано и во внатрешниот космос на човечкото тело, микрокосмосот. Чарака вели: „Човекот е персонификација на универзумот. Човекот е разновиден како и надворешниот свет. Кога поединецот е во рамнотежа со Универзумот, малиот космос функционира како хармонична компонента на поголемиот свет.

Ако сè што постои во макрокосмосот постои во микрокосмосот, тогаш мора да биде точно и обратното: сè што постои во микрокосмосот постои и во макрокосмосот. Таквата изјава може да доведе до длабоки заклучоци. Но, прво да видиме како функционира овој принцип.

Во Ајурведата, овој закон се применува на елементите на макрокосмосот и микрокосмосот. Едно лице, исто како и Универзумот, има пет креативни елементи - земја, вода, оган, воздух и етер и три сили: едната го контролира движењето, другата трансформација и третата структура. Во универзумот, овие сили се соодветно наречени анила, сурија и сома. Кај човекот се нарекуваат дошамис: Вата, Пита и Кафа.

Микрокосмосот секогаш ќе го одразува макрокосмосот. На пример, во огнот на летото режија Сурија (Сонце), најверојатно ќе патиме од внатрешни болести Пита чир на желудникот, лутина или осип на кожата. Макрокосмосот на сезонската средина влијае на микрокосмосот на човековата околина.

Начинот на кој микрокосмосот влијае на макрокосмосот е прикажан во познатиот пример на пеперутка што ги удира своите крилја во еден дел од светот, а тоа влијае на временските модели на другите континенти. Понекогаш артикулиран, понекогаш суптилен или тежок за перцепција, законот на макрокосмосот и микрокосмосот сепак останува основен принцип во Ајурведата.

Ако го примениме овој принцип на текот на времето, ќе видиме привремени микрокосмоси и макрокосмоси. Во нив, секој временски циклус е микрокосмос на следниот. Постои 24-часовен циклус на ноќ и ден. Овој деноноќен ритам продолжува и продолжува и продолжува, имитирајќи повеќе величествени циклуси. Циклусот на годишните времиња, каде зимата со своите студени, безживотни месеци отстапува место за нов пролетен раст. Постои животен циклус од зачнување до раѓање, детство, средна возраст, старост, смрт и, ако ја прифатиме идејата за реинкарнација, повторно раѓање. Некои духовни традиции зборуваат за циклуси на векови, каде што ерата на светлината и мудроста се заменува со сè помрачен и неук век, и конечно повторно се враќа во ерата на светлината.

И покрај тоа што немаме контрола или многу мала контрола врз величествените циклуси на вековите, годишните времиња или дури и нашите животи, сепак имаме можност да имаме корист од секој циклус секој ден, да се преродиме во новиот живот на нов. ден, и да се однесуваме мудро. .

Ако го наметнеме 24-часовниот циклус на микрокосмосот на животниот циклус, ќе видиме дека времето пред зори до раните утрински часови приближно одговара на бременоста, раѓањето и раното детство. Утрото се совпаѓа со доцното детство, пладнето одговара на средината на животот, а периодот од пладне до самрак е еднаков на старост или опаѓање на животот. Ноќта значи смрт, и ако прифатиме реинкарнација (ова не е неопходен услов за да имаме корист од династии), тогаш ноќта е во однос на мистериите со кои се среќава неотелотворената душа во периодот меѓу животите.

Ако макрокосмосот на нашиот животен циклус може да биде под влијание на микрокосмосот на еден ден, тоа следи, многу важно, as го поминуваме овој ден. Мудреците кои први ни кажаа за заповедите на Ајурведата беа добро свесни за ова и развија дневна рутина, нарекувајќи ја диначарја; тоа е водич што треба да се следи. Ни нуди и структура која можеме да ја приспособиме според нашите потреби и конституција.

Способноста да влијаеме на макрокосмосот на животот преку микрокосмосот на денот ни дава огромен исцелителен потенцијал. На пример, имаме можност да се справиме со хронични заболувања.

Штом ќе видиме шема која потекнува од далечното минато на нашите животи, можеме да претпоставиме дека се појавила при зачнувањето, за време на бременоста, раѓањето или многу раното детство. Тоа се фазите од животот кои се најзначајни за формирање на животни обрасци и ритми, бидејќи во тоа време се формираат сите наши органи, меридијани и склоности. Физичките, менталните, духовните и емоционалните обрасци кои беа воспоставени во тоа време тешко се менуваат бидејќи се длабоко вкоренети во нас. Нерамнотежата создадена во текот на овие критични рани фази често резултира со Хаваи – проблематични области кои можат да опстојуваат во текот на животот.

Многу луѓе имаат сложени, доживотни физички или емоционални обрасци кои се резултат на рана животна траума. Едно лице има нејасно, беспричинско чувство на вознемиреност во текот на неговиот живот. Друг отсекогаш имал слаб дигестивен систем. На третиот му е тешко да воспостави блиски односи. Овие ситуации често се придружени со чувство на безнадежност и неспособност да се променат овие постојани модели.

Ако се обидеме да го примениме нашиот закон за микрокосмос и макрокосмос на оваа дилема, ќе видиме дека можеме да ги искористиме пред зори и раните утрински часови како дневен прозорец на можности што може да влијае на старите и тврдоглави обрасци, а со тоа да се промени или исцели негативни модели. Секое утро имаме уште една шанса да формираме здрави обрасци кои ќе ги заменат негативните обрасци кои биле формирани за време на бременоста или раѓањето, или кои можат да ги зајакнат позитивните кои можеби исто така биле формирани. Секој нов ден означува каскада од нови можности и лавина од втори шанси.

Ако ја следиме дневната рутина препорачана од ајурведските мудреци, ќе се усогласиме Памучна волна и исчистете ги каналите на умот кои влијаат на виталните сили во формирањето на обрасците. Вата активен и во моментот на раѓање, и во ситните часови и до раните утрински часови. Таа, по својата природа, лесно се попушта и на позитивни и на негативни влијанија. Исто така, влијае на формирањето на умот преку измиени, нашата животна сила.

Медитацијата и масажата со масло, кои се вклучени во секојдневната рутина, делуваат смирувачки на Памучна волна.

Дополнително, имајте предвид дека сите сетила – очи, уши, нос, кожа и уста се исто така исчистени и подмачкани. Поради фактот што сетилните органи се поврзани со каналите на умот, секое утро ние всушност го чистиме и обновуваме нашиот ум и перцепција.

Кога медитираме со љубов во текот на ситните часови, ние добиваме духовна храна на ист начин како што примавме храна во утробата и во моментот на раѓање. Следејќи ги овие и други утрински препораки, ние смируваме Вату, прана тече слободно, нашиот ментален и физички апарат станува добро организиран, а новиот ден го среќаваме како здрава личност. Исто така, можно е истовремено да го лечиме соодветниот макрокосмос на нашето пренатално и породилно искуство, придобивајќи го животот воопшто.

Значи, ако е возможно да влијаеме на микрокосмосот на нашиот живот со љубов, тогаш, веројатно, ќе можеме позитивно да влијаеме на макрокосмосот на епохите.

Оставете Одговор