Дали убивањето растение е споредливо со убивањето животно?

Од верните поддржувачи на јадењето месо понекогаш може да се слушне снисходење: „На крајот на краиштата, дури и ако јадете само растителна храна, сепак вршите убиство. Која е разликата помеѓу, да речеме, одземање на животот на свиња и на цветно растение? Јас одговарам: „Најзначајното! Дали компирот жално плаче кога го вадат од земја, како теле земено од мајка си? Дали листот целер квичи од болка и ужас кога го откинуваат, како свиња што ја водат во кланица и ѝ го отвораат грлото со нож? Каква горчина на загуба, болка од осаменост или болка од страв може да доживее еден куп зелена салата?

Не ни треба фенси полиграф за да покажеме дека растенијата имаат некаква форма на свест. Но, исто така, нема сомнеж дека оваа свест е присутна кај растенијата во рудиментирана, рудиментирана форма, многу попримитивна отколку кај цицачите, со нивниот високо развиен нервен систем. Не се потребни сложени тестови за да се разбере дека истото кравите, свињите, овците можат да доживеат болка не помалку од луѓето. Кој не видел како треперат и се грчат, се грчат, стенкаат и плачат кога ги мачат или осакатуваат, како прават се за да ја избегнат болката по секоја цена!

И за таа работа, многу овошја и зеленчук генерално може да се соберат без да се предизвика смрт или каква било штета на растението. Ова вклучува бобинки, дињи, мешунки, јаткасти плодови, семки, тикви, сквош и многу други видови зеленчук. Компирите се откопуваат од земјата кога самата фабрика веќе умрела. Повеќето градинарски култури се генерално едногодишни, а бербата се совпаѓа со или само малку ја спречува нивната природна смрт.

Исто така, постојат научни докази дека нашите заби, вилици и долги, искривени црева НЕ погодни за јадење месо. Така, на пример, човечкиот дигестивен тракт е 10-12 пати поголем од неговото тело, додека кај месојадите како волк, лав или мачка, оваа бројка е три, што му овозможува на нивниот дигестивен систем да се ослободи од таквите органски кои брзо се распаѓаат. производи во најкус можен рок. како месото, избегнувајќи формирање на гнили токсини. Покрај тоа, стомакот на месојадите има, во споредба со човекот, зголемена концентрација на хлороводородна киселина, што им овозможува лесно да ја сварат тешката месна храна. Денес, многу научници се согласуваат дека овошјето, зеленчукот, јаткастите плодови, семките и житариците се најоптималната храна за човечкото тело.

Така што добро ни е познато без храна, не можеме долго да издржиме, а целата наша храна се состои од материја која некогаш била жива на овој или оној начин. Но, бидејќи можеме без месо од заклани животни, а сепак остануваме здрави и полни со сила, зошто тогаш, имајќи изобилство од растителна храна неопходна за нашата благосостојба, да продолжиме да го одземаме животот на невините суштества?

Понекогаш во некои кругови на луѓе кои не се туѓи на „духовноста“ постои чудно мислење: „Секако дека јадеме месо“, велат тие, „па што? Она што е важно не е со што го полниме стомакот, туку она што ни го исполнува умот“. Иако е точно дека прочистувањето на својот ум од заблуди и ослободувањето од себичното заробеништво на сопственото „јас“ се многу благородни цели, но како можеме да се надеваме дека ќе постигнеме љубов и разбирање со сите живи суштества со тоа што ќе продолжиме да ги јадеме?

Оставете Одговор