Џенифер Б. Книзел, авторка на книги за јога и вегетаријанство, пишува за своето патување во Полинезија.
Преселувањето на островите Тонга ми го промени животот на начини на кои не сум замислувала. Потопена во нова култура, почнав поинаку да ги перципирам телевизијата, музиката, политиката, а односите меѓу луѓето се појавија пред мене во ново светло. Но, ништо не се сврте наопаку во мене како да гледам во храната што ја јадеме. На овој остров свињите и кокошките слободно шетаат по улиците. Отсекогаш сум бил љубител на животни и веќе пет години сум на вегетаријанска исхрана, но живеењето меѓу овие суштества покажа дека тие се способни да сакаат исто како и луѓето. На островот сфатив дека животните го имаат истиот инстинкт како и луѓето - да ги сакаат и да ги образуваат своите деца. Живеев неколку месеци меѓу оние што се нарекуваат „фармски животни“ и сите сомнежи што сè уште живееја во мојот ум беа целосно отфрлени. Еве пет лекции што ги научив од отворањето на моето срце и мојот двор за локалните живи жители.
Ништо не ме буди во раните утрински часови побрзо од црната свиња по име Мо која ни тропа на врата секој ден во 5:30 наутро. Но, што е уште поизненадувачки, во еден момент, Мо реши да нè запознае со нејзиното потомство. Мо ги нареди своите шарени прасиња уредно на тепихот пред влезот за да можеме полесно да ги видиме. Ова ги потврди моите сомнежи дека свињите се горди на своето потомство како што мајката се гордее со своето дете.
Набргу откако прасињата беа одвикнати, забележавме дека на ѓубрето на Мо му недостасуваат неколку бебиња. Го претпоставувавме најлошото, но испадна дека не е во ред. Синот на Мо, Марвин и неколку негови браќа се качиле во дворот без надзор од возрасен. По тој инцидент, сите потомци повторно дојдоа заедно да нè посети. Сè укажува на фактот дека овие бунтовни тинејџери ја собрале својата банда против родителската грижа. Пред овој случај, кој го покажа нивото на развој на свињите, бев сигурен дека тинејџерските бунтови се практикуваат само кај луѓето.
Еден ден, на наше изненадување, на прагот од куќата имаше четири прасиња, кои изгледаа како да имаат два дена. Беа сами, без мајка. Прасињата беа премали за да знаат како сами да си набават храна. Ги храневме со банани. Наскоро, децата можеа сами да ги пронајдат корените, а само Пинки одби да јаде со своите браќа, застана на прагот и бараше да се хранат со рака. Сите наши обиди да го испратиме на самостојно патување завршија со тоа што тој стоеше на душекот и силно плачеше. Ако вашите деца ве потсетуваат на Пинки, бидете сигурни дека не сте сами, разгалени деца постојат и меѓу животните.
Изненадувачки, кокошките се исто така грижливи и љубовни мајки. Нашиот двор беше безбедно засолниште за нив, а една кокошка мајка на крајот стана мајка. Таа ги одгледуваше своите кокошки пред дворот, меѓу другите наши животни. Од ден на ден, таа ги учеше пилињата како да копаат за храна, како да се качуваат и да се спуштаат по стрмни скали, како да молат за почести со чукање на влезната врата и како да ги држат свињите подалеку од нивната храна. Гледајќи ги нејзините одлични мајчински вештини, сфатив дека грижата за моите деца не е привилегија на човештвото.
Дента кога бев сведок на пилешко кое беснее во дворот, вреска и плаче затоа што свиња и ги изеде јајцата, засекогаш се откажав од омлет. Кокошката не се смирила и следниот ден почнала да покажува знаци на депресија. Оваа случка ме натера да сфатам дека јајцата никогаш не биле наменети да ги јадат луѓето (или свињите), тие се веќе кокошки, само во нивниот развоен период.