ПСИХологија
Филмот „Семинар на Владимир Герасичев“

Самомотивацијата како свесен избор

преземете видео

Самомотивацијата е лага. Секоја мотивација е лага. Ако ви треба некој да ве мотивира или нешто да ве мотивира, тогаш ова е веќе првиот показател дека нешто не е во ред со вас. Затоа што ако сте здрави и го сакате тоа што го работите, тогаш нема потреба дополнително да ве мотивирате.

Секој знае (барем оние кои се занимаваат со бизнис) дека ефектот од какви било методи за мотивирање на вработените е краткотраен: таквата мотивација важи еден, максимум два месеци. Ако добиете покачување на платата, тогаш по еден или два месеци ова повеќе не е дополнителен поттик. Затоа, ако ви треба некаква мотивација, особено редовно, тогаш ова е некаква глупост. Здравите луѓе се занимаваат со својата работа без посебна дополнителна мотивација.

И тогаш што да се прави? Да се ​​лекува? Не. Правете ги вашите одлуки свесни избори. Вашиот личен свесен избор е најдобрата самомотивација!

Самомотивацијата како свесен избор

Во принцип, изборот е основата на сето она за што зборувам на моите семинари и консултации. Постојат две клучни работи кои даваат одговори на речиси сите прашања. И кои помагаат да се справите со речиси сè:

  1. Посвојување. Прифаќање на она што е во вашиот живот овде и сега како што е.
  2. Избор. Вие правите еден или друг избор.

Проблемот е во тоа што огромното мнозинство на луѓе не живеат во моментот, не го прифаќаат она што е како што е, му се спротивставуваат и не прават избор. А сепак повеќето луѓе живеат во концепти, во теории кои ги црпеле од различни извори, но кои немаат никаква врска со она што го правиме секој ден.

Како да престанете да се спротивставувате

Отпорот, според мене, е топ тема за сите, бидејќи се соочуваме со отпор многу пати на ден. Возиш кола, некој ти пресекува, првата реакција е секако отпор. Доаѓате на работа, комуницирате со шефот или не комуницирате со него, а тоа предизвикува и отпор.

Па, како да престанете да се спротивставувате?

Да почнеме со фактот дека сите настани што се случуваат во животот се неутрални сами по себе. Во секој случај нема однапред воведено значење. Тоа не е ниту едно. Но, во моментот кога се случува настанот, секој од нас создава своја интерпретација на овој настан.

Проблемот е што овој настан го поврзуваме со нашето толкување. Го комбинираме во една целина. Од една страна, ова е логично, а од друга страна, внесува голема конфузија во нашите животи. Сметаме дека начинот на кој ги гледаме работите е таков каков што е. Всушност, вака не е, бидејќи всушност тоа апсолутно не е. Оваа фраза нема никаква смисла. Ова не е игра со зборови, имајте предвид. Оваа фраза нема смисла. Ако смислата не е во тоа што го кажувам, тогаш да размислиме што е значењето, ако не во тоа што го кажувам. Поентата е дека ние ги гледаме работите од сопствено толкување. И ние имаме систем на толкувања, имаме збир на навики. Навики за размислување на одреден начин, навики за дејствување на одреден начин. И овој сет на навики нè води до исти резултати одново и одново. Ова важи за секој од нас, ова важи за секој ден од нашиот живот.

Што правам. Јас ги нудам моите толкувања. Страдав долго време, но можеби ова е правилно, или можеби не е правилно, можеби е потребно, или можеби не е потребно. И еве што решив за себе. Најдоброто што можам да направам е да ги споделам овие толкувања. И воопшто не мора да се согласувате со нив. Можете само да ги прифатите. Она што значи да се прифати е да се дозволи овие толкувања да бидат такви какви што се. Можеш да си играш со нив, да видиш дали работат во твојот живот или не. Посебно внимавајте на нешто на што ќе одолеете.

Зошто секогаш се спротивставуваме на нешто

Видете, живееме во сегашноста, но секогаш се потпираме на искуството од минатото. Минатото ни кажува како да преживееме денес во сегашноста. Минатото одредува што правиме сега. Собравме „богато животно искуство“, веруваме дека тоа е највредното нешто што го имаме и живееме врз основа на ова животно искуство.

Зошто го правиме тоа

Затоа што кога се родивме, со текот на времето, сфативме дека ни биле дадени мозоци. Зошто ни требаат мозоци, ајде да размислиме. Ни требаат за да постоиме, да се движиме по најкорисниот пат за нас. Мозокот анализира што се случува сега, и тоа го прави како машина. И споредува со она што било и што мисли дека е безбедно, репродуцира. Нашиот мозок, всушност, не штити. И морам да ве разочарам, но нашето толкување на моменталната ситуација е единствената функција на мозокот што навистина му е дадена, тоа го прави и, всушност, не прави ништо повеќе. Читаме книги, гледаме филмови, правиме нешто, зошто го правиме сето ова? За да преживее. Така, мозокот преживува, го повторува она што се случило.

Врз основа на ова, ние се движиме во иднината, всушност, репродуцирајќи го минатото искуство одново и одново, наоѓајќи се во одредена парадигма. И така, ние сме осудени да се движиме како по шини, во одреден ритам, со одредени верувања, со одредени ставови, си го правиме животот безбеден. Минатото искуство нè штити, но во исто време нè ограничува. На пример, отпор. Нашиот мозок одлучува дека е побезбедно да се спротивставиме, па затоа се спротивставуваме. Поставувајќи приоритети, ги организираме повторно и повторно на некој начин за што, поудобно, поудобно, па побезбедно. Самомотивација. Мозоците велат дека ви треба некоја мотивација, треба да смислите нешто сега, ова не е доволно за вас. Итн. Сето ова го знаеме од минатото искуство.

Зошто го читаш ова?

Сите сакаме да ги надминеме вообичаените перформанси надвор од вообичаените резултати, бидејќи ако оставиме сè како што е, ќе добиеме се што веќе сме добиле во минатото. Сега работиме малку повеќе или малку помалку, малку полошо или малку подобро, но повторно, во споредба со минатото. И, по правило, не создаваме нешто светло, извонредно, надминувајќи го вообичаеното.

Сè што имаме - работа, плата, врски, сето тоа е последица на вашите навики. Сè што немате е исто така последица на вашите навики.

Прашањето е дали треба да се сменат навиките? Не, се разбира, не е неопходно да се развие нова навика. Доволно е да ги реализираме овие навики, да забележиме дека постапуваме од навика. Ако ги видиме овие навики, ги реализираме, тогаш ние ги поседуваме овие навики, ја контролираме ситуацијата, а ако не ги забележуваме навиките, тогаш навиките не поседуваат нас. На пример, навиката да се спротивставиме, да се спротивставиме, ако разбереме што сакаме да докажеме со ова и научиме да даваме приоритет, тогаш оваа навика во одреден момент нема да нè поседува.

Сетете се на професорот Павлов, кој експериментираше на кучиња. Стави храна, запали сијалица, на кучето му пукна плунка, се разви условен рефлекс. По некое време, храната не се ставаше, туку свети сијалицата, а на кучето сè уште му пукна плунка. И сфатил дека секој човек живее така. Ни дадоа нешто, запалија сијалица, но веќе не даваат, туку свети сијалицата, а ние постапуваме од навика. На пример, стариот шеф со кој работевте некое време беше кретен. Дојде нов газда, а вие вообичаено мислите дека е идиот, однесувајте се со него како идиот, разговарајте со него како идиот и така натаму, а новиот шеф е драга личност.

Што да правам со тоа?

Предлагам да погледнам некои точки што се поврзани со перцепцијата. Пред да реагирате, перцепирате на одреден начин. Односно, вие толкувате што се случува околу вас. И твоите толкувања го обликуваат твојот став. И вашиот став веќе може да формира и реакција и про-акција. Проакцијата е нешто ново што не се заснова на искуство од минатото што можете да го изберете во овој конкретен момент. Прашањето е како да се избере. И повторно, повторувам, прво треба да ја прифатите ситуацијата таква каква што е и, врз основа на ова, да направите избор.

Ова е сликата што се појавува. Се надевам дека сè овде ќе ти помогне.

Оставете Одговор