За оние кои се среќни во љубовта, работата или животот често се вели дека имаат среќа. Овој израз може да доведе до очај, бидејќи го поништува талентот, работата, ризикот, им ги одзема заслугите на оние кои се дрзнале и тргнале да ја освојат реалноста.
Што е реалност? Тоа е она што тие го направија и што постигнаа, што предизвикаа и за што ризикуваа, а не озлогласената среќа, која не е ништо повеќе од субјективно толкување на околната реалност.
Немаа „среќа“. Тие не ја „пробаа среќата“ - ништо од тоа. Тие не ја предизвикуваа среќата, туку самите себе. Тие го предизвикаа својот талент во часот кога беше време да ризикуваат, денот кога престанаа да го повторуваат она што веќе знаеја да го прават. На тој ден тие ја знаеја радоста да не се повторуваат: тие предизвикуваа живот чија суштина, според францускиот филозоф Анри Бергсон, е креативноста, а не божествената интервенција или случајноста, наречена среќа.
Се разбира, зборувањето за себе како среќна личност може да биде корисно. И од гледна точка на самодоверба, да се гледате себеси како среќна личност е прилично добро. Но, внимавајте тркалото на среќата да се врти. Постои голем ризик дента кога тоа ќе се случи, да почнеме да ја обвинуваме за нејзината непостојаност.
Ако се плашиме од животот, тогаш во нашето искуство секогаш ќе има нешто што ќе ја оправда нашата неактивност
Не можеме да ја предизвикаме „среќата“, но наше е да создадеме услови во кои ќе се појават можностите. За почеток: оставете го пријатниот простор на познатото. Потоа - престанете да ги слушате лажните вистини, без разлика од каде доаѓаат. Ако сакате да дејствувате, секогаш ќе има многу луѓе околу вас кои ќе ве уверат дека тоа е невозможно. Нивната имагинација ќе биде дарежлива во давање причини зошто не треба да правите ништо, како кога тие треба да направат нешто самите.
И конечно, отворете ги очите. Да се забележи појавата на она што античките Грци го нарекувале Каирос - поволна прилика, пригоден момент.
Богот Каирос бил ќелав, но сепак поседувал тенко опавче. Тешко е да се фати таква рака - раката се лизга над черепот. Тешко, но не сосема невозможно: треба добро да се стремите за да не ја пропуштите малата опашка. Така нашите очи се тренираат, вели Аристотел. Обученото око е резултат на искуство. Но, искуството може и да ослободи и да пороби. Сè зависи од тоа како го третираме она што го знаеме и она што го имаме.
Можеме, вели Ниче, да се свртиме кон знаењето со срцето на уметникот или со треперлива душа. Ако се плашиме од животот, тогаш во нашето искуство секогаш ќе има нешто што ќе ја оправда неактивноста. Но, ако се водиме од креативниот инстинкт, ако го третираме своето богатство како уметници, тогаш во него ќе најдеме илјада причини да се осмелиме да скокнеме во непознатото.
И кога оваа непозната ќе стане позната, кога ќе се чувствуваме како дома во овој нов свет, другите ќе кажат за нас дека сме среќни. Ќе мислат дека среќата ни паднала од небо, а таа ги заборавила. И тие продолжуваат да не прават ништо.