Патот до личната благосостојба е преку сочувство кон другите. Она што го слушате во неделното училиште или на предавањето за будизмот сега е научно докажано и може да се смета за научно препорачан начин да станете посреќни. Професорката по психологија Сузан Краус Витборн зборува повеќе за ова.
Желбата да им се помогне на другите може да има многу форми. Во некои случаи, рамнодушноста кон странец веќе е помош. Можете да ја отфрлите мислата „дозволете некој друг да го направи тоа“ и да допрете до случаен минувач кој се сопнува на тротоарот. Помогнете да се ориентирате некој што изгледа изгубено. Кажете му на некој што поминува покрај него дека патиката му е одврзана. Сите тие мали активности се важни, вели професорката по психологија на Универзитетот во Масачусетс, Сузан Краус Витборн.
Кога станува збор за пријателите и роднините, нашата помош може да биде непроценлива за нив. На пример, на брат му е тешко на работа, а ние наоѓаме време да се сретнеме на кафе за да му дозволиме да разговара и да советува нешто. Сосетка влегува во влезот со тешки торби, а ние и помагаме да носи храна до станот.
За некои, сето тоа е дел од работата. Вработените во продавницата се платени за да им помогнат на купувачите да ги најдат вистинските производи. Задачата на лекарите и психотерапевтите е да ја ублажат болката, физичка и ментална. Способноста да слушаат и потоа да направат нешто за да им помогнат на оние на кои им е потребна е можеби еден од најважните делови од нивната работа, иако понекогаш доста оптоварувачки.
Сочувство наспроти емпатија
Истражувачите имаат тенденција да ја проучуваат емпатијата и алтруизмот наместо самото сочувство. Аино Саринен и неговите колеги од Универзитетот во Оулу во Финска истакнуваат дека, за разлика од емпатијата, која вклучува способност да се разберат и споделуваат позитивните и негативните чувства на другите, сочувството значи „грижа за страдањето на другите и желбата да се ублажи. ”
Застапниците на позитивната психологија долго време претпоставуваа дека предиспозицијата за сочувство треба да придонесе за човековата благосостојба, но оваа област остана релативно недоволно проучена. Сепак, финските научници тврдат дека дефинитивно постои врска помеѓу квалитетите како сочувство и повисокото задоволство од животот, среќата и доброто расположение. Квалитетите налик на сочувство се љубезноста, емпатијата, алтруизмот, просоцијалноста и самосочувството или самоприфаќањето.
Претходните истражувања за сочувството и неговите сродни квалитети открија одредени парадокси. На пример, лице кое е претерано емпатично и алтруистично е изложено на поголем ризик да развие депресија бидејќи „практиката на емпатија за страдањето на другите го зголемува нивото на стрес и влијае на личноста негативно, додека практиката на сочувство влијае позитивно на него“.
Замислете дека советникот кој одговорил на повикот, заедно со вас, почнал да се лути или вознемирува поради тоа колку е страшна оваа ситуација.
Со други зборови, кога ја чувствуваме болката на другите, но не правиме ништо за да ја ублажиме, ние се фокусираме на негативните аспекти на сопственото искуство и може да се чувствуваме немоќни, додека сочувството значи дека помагаме, а не само пасивно го гледаме страдањето на другите .
Сузан Витбурн предлага да се потсетиме на ситуацијата кога ја контактиравме услугата за поддршка - на пример, нашиот интернет провајдер. Проблемите со поврзувањето во најнеповолниот момент може целосно да ве налутат. „Замислете дека советникот што се јави на телефон, заедно со вас, се налути или вознемири поради тоа колку е страшна оваа ситуација. Малку е веројатно дека тој ќе може да ви помогне да го решите проблемот. Сепак, ова е малку веројатно да се случи: најверојатно, тој ќе поставува прашања за да го дијагностицира проблемот и да предложи опции за негово решавање. Кога ќе може да се воспостави врската, вашата благосостојба ќе се подобри и, најверојатно, тој ќе се чувствува подобро, бидејќи ќе го доживее задоволството од добро завршената работа.
Долгорочно истражување
Саринен и неговите колеги длабински ја проучувале врската помеѓу сочувството и благосостојбата. Поточно, тие користеа податоци од национално истражување кое започна во 1980 година со 3596 млади Финци родени помеѓу 1962 и 1972 година.
Тестирањето во рамките на експериментот беше спроведено три пати: во 1997, 2001 и 2012 година. До моментот на последното тестирање во 2012 година, возраста на учесниците во програмата беше во опсег од 35 до 50 години. Долгорочното следење им овозможи на научниците да ги следат промените во нивото на сочувство и мерките на чувството за благосостојба на учесниците.
За да го измерат сочувството, Саринен и колегите користеа сложен систем на прашања и изјави, чии одговори беа дополнително систематизирани и анализирани. На пример: „Уживам да гледам како моите непријатели страдаат“, „Уживам да им помагам на другите дури и ако ме малтретирале“ и „Мразам да гледам како некој страда“.
Сочувствителните луѓе добиваат поголема социјална поддршка бидејќи одржуваат повеќе позитивни шеми на комуникација.
Мерките за емоционална благосостојба вклучуваа скала на изјави како што се: „Генерално, се чувствувам среќен“, „Имам помалку стравови од другите луѓе на моја возраст“. Посебна скала за когнитивна благосостојба ја зеде предвид перципираната социјална поддршка („Кога ми треба помош, моите пријатели секогаш ја обезбедуваат“), задоволството од животот („Колку сте задоволни од вашиот живот?“), субјективното здравје („Како е вашето здравје во споредба со врсниците?“), и оптимизам („Во двосмислени ситуации, мислам дека сè ќе се реши на најдобар начин“).
Со текот на годините на студијата, некои од учесниците се променија - за жал, тоа неизбежно се случува со такви долгорочни проекти. Оние кои стигнаа до финалето беа претежно оние кои беа постари на почетокот на проектот, не го напуштиле училиштето и потекнуваат од образовани семејства од повисока социјална класа.
Клучот за благосостојба
Како што беше предвидено, луѓето со повисоки нивоа на сочувство одржуваа повисоки нивоа на афективна и когнитивна благосостојба, целокупно задоволство од животот, оптимизам и социјална поддршка. Дури и субјективните проценки за здравствената состојба на таквите луѓе беа повисоки. Овие резултати сугерираат дека слушањето и помагањето се клучни фактори за одржување на личната благосостојба.
За време на експериментот, истражувачите забележале дека самите сочувствителни луѓе, пак, добивале поголема социјална поддршка, бидејќи „одржувале повеќе позитивни модели на комуникација. Размислете за луѓето околу кои се чувствувате добро. Најверојатно, тие знаат да слушаат сочувствително, а потоа да се обидат да помогнат, а исто така се чини дека немаат непријателство дури и кон непријатни луѓе. Можеби нема да сакате да се спријателите со симпатична личност за поддршка, но сигурно не би ви пречело да ја добиете нивната помош следниот пат кога ќе се најдете во неволја.
„Капацитетот за сочувство ни обезбедува клучни психолошки придобивки, кои вклучуваат не само подобрено расположение, здравје и самодоверба, туку и проширена и зајакната мрежа на пријатели и поддржувачи“, резимира Сузан Витборн. Со други зборови, научниците сепак научно го докажаа она за што филозофите пишуваат долго време и што го проповедаат поддржувачите на многу религии: сочувството кон другите нè прави посреќни.
За авторот: Сузан Краус Витборн е професорка по психологија на Универзитетот во Масачусетс и автор на 16 книги за психологија.