Извадок од книгата на С. Соловеичик „Педагогија за сите“
Долго време се води дебата за авторитарно и попустливо родителство. Првиот се потпира на потчинување на власта: „Кому му кажав? Дозволено значи дека многу работи се дозволени. Но, луѓето не разбираат: ако „сè е дозволено“, од каде доаѓа дисциплинскиот принцип? Наставниците молат: бидете љубезни со децата, сакајте ги! Родителите ги слушаат, а каприциозните, разгалени луѓе растат. Сите си ја држат главата и им викаат на учителите: „Вие го научивте ова! Ги уништивте децата!»
Но, факт е дека резултатот од образованието не зависи од цврстината или мекоста, и не само од љубовта, ниту од тоа дали децата се разгалени или не разгалени, а не од тоа дали ќе им се даде сè или не се - зависи само од духовноста на луѓето околу себе.
Кога велиме „дух“, „духовност“, ние, без самите да го разбереме тоа јасно, зборуваме за големиот човечки стремеж кон бесконечното - кон вистината, добрината и убавината. Со овој стремеж, овој дух што живее во луѓето, се создаде сè убаво на земјата - со него се градат градови, со него се остваруваат подвизи. Духот е вистинската основа на сето најдобро што е во човекот.
Токму духовноста, оваа невидлива, но сосема реална и дефинитивна појава, воведува момент на зајакнување, дисциплинирање што не му дозволува на човекот да прави лоши работи, иако сè му е дозволено. Само духовноста, без да ја потиснува волјата на детето, без да го присилува да се бори со себе, да се потчини - самиот себе, го прави дисциплинирана, љубезна личност, должен човек.
Таму каде што има висок дух, таму сè е можно, и сè ќе има корист; каде владеат само конечни желби, сè е на штета на детето: бонбони, галење и задача. Таму, секоја комуникација со дете е опасна за него, и колку повеќе возрасни се занимаваат со неа, толку е полош резултатот. Наставниците им пишуваат на родителите во детските дневници: „Преземи акција!“ Но, во други случаи, да бидам искрен, би било неопходно да се напише: „Твојот син не учи добро и се меша со часот. Остави го сам! Не му се приближувај!“
Мајката има несреќа, пораснал син на паразит. Ја убиваат: „Јас сум виновна, ништо не му одбив!“ Таа му купи на детето скапи играчки и убава облека, „му даде сè, што и да побара“. И сите ја сожалуваат мајка си, велат: „Така е... Премногу трошиме на нив! Јас сум мојот прв костим...“ и така натаму.
Но, сè што може да се оцени, да се мери во долари, часови, квадратни метри или други единици, сето тоа, можеби, е важно за развојот на умот и петте сетила на детето, но за образованието, односно за развојот на духот, ставот нема. Духот е бесконечен, не може да се мери во ниту една единица. Кога лошото однесување на возрасен син го објаснуваме со тоа што сме потрошиле многу на него, донекаде сме како луѓе кои доброволно признаваат мала грешка за да сокријат сериозна. Нашата вистинска вина пред децата е во полудуховен, во недуховен однос кон нив. Се разбира, полесно е да се признае материјалната екстраваганција отколку духовната скржавост.
За сите прилики бараме научни совети! Но, ако некому му треба препорака како научно да го избрише детскиот нос, тогаш еве: од научна гледна точка, духовниот човек може да му го избрише носот на детето како што сака, но недуховниот - не му приоѓајте на малиот . Нека се шета со влажен нос.
Ако немаш дух, нема да направиш ништо, нема да одговориш вистинито на ниту едно педагошко прашање. Но, на крајот на краиштата, за децата нема многу прашања, како што ни се чини, туку само три: како да се негува желбата за вистината, односно совесноста; како да се негува желба за добро, односно љубов кон луѓето; и како да се негува желбата за убавина во делата и во уметноста.
Прашувам: но што е со оние родители кои ги немаат овие аспирации за високото? Како треба да ги воспитуваат своите деца?
Одговорот звучи страшно, разбирам, но мора да бидете искрени… во никој случај! Што и да прават таквите нема да успеат, децата ќе се полоши и полоши, а единствен спас се некои други воспитувачи. Воспитувањето деца е зајакнување на духот со духот, а друго воспитување едноставно нема, ниту добро ниту лошо. Значи - излегува, и така - не функционира, тоа е сè.