Античките филозофи почнаа да се спротивставуваат на душата и телото. Го наследивме нивниот поглед на светот. Но, физичките и менталните болести се меѓусебно поврзани. Време е да научите да се лекувате со оваа реалност на ум.
„Докторот рече дека грбот воопшто не ме боли поради артроза и сосема е можно тоа наскоро да помине. Не верував баш, бидејќи скоро една година се будев со болки! Но, следното утро, мојот грб беше сосема добро и сè уште не ме боли, иако поминаа неколку години “, вели 52-годишната Ана.
Според неа, овој доктор не поседувал некој посебен шарм. Да, и по професија воопшто не бил ревматолог, туку гинеколог. Зошто неговите зборови имаа толку магичен ефект?
Чудата на несвесното
Лекот е енигмата на несвесното. Тибетската лама Факја Ринпоче1 раскажа како во раните 2000-ти, медитацијата му помогнала да се справи со гангрената на ногата, кога лекарите инсистирале на ампутација. Но, Далај Лама, на кого му се обратил за совет, напишал: „Зошто бараш исцеление надвор од себе? Имаш исцелителна мудрост во себе и кога ќе оздравиш, ќе го научиш светот како да лечи“.
Пет години подоцна, тој одеше дури и без патерици: секојдневната медитација и здравата исхрана го направија трикот. Резултат што може да го постигне само вистински виртуоз за медитација! Но, овој случај докажува дека терапевтската моќ на нашиот дух не е илузија.
Човекот е еден. Нашата ментална активност влијае на биологијата и физиологијата
Кинеската медицина, исто така, верува дека нашето „јас“, психата и телото на телото формираат тројство. Истото гледиште го дели и психоанализата.
„Зборувам со моето тело дури и кога не го знам тоа“, рече Жак Лакан. Неодамнешните научни откритија во областа на неврологијата ги потврдија овие претпоставки. Од 1990-тите, беа спроведени бројни студии кои ги идентификуваа врските помеѓу имунолошкиот систем, хормоните и менталниот систем.
Класичната фармаколошка медицина, во согласност со концептот на телото како машина, ја зема предвид само нашата материјална обвивка – телото, но личноста е единствена целина. Нашата ментална активност влијае на биологијата и физиологијата.
Значи, со дијабетесот, кој, на прв поглед, нема многу врска со психолошките нарушувања, состојбата се подобрува кога пациентот развива доверлив однос со лекарот што посетува.2.
Моќта на имагинацијата
Терминот „психосоматика“ беше воведен во 1818 година од австрискиот психијатар Јохан Кристијан Аугуст Хајнрот. Тој тврдеше дека сексуалните импулси влијаат на епилепсијата, туберкулозата и ракот.
Но, првиот психосоматски лекар во современа смисла беше современиот на Фројд, Георг Гродек. Тој веруваше дека секој телесен симптом има скриено значење што треба внимателно да се анализира: на пример, болно грло може да значи дека на човекот му е доста…
Се разбира, на таков концепт треба да му се пристапи со претпазливост. Само разбирањето на причините за нарушувањето не е доволно за закрепнување. За жал, душата нè разболува побрзо отколку што ги лекува.
Модерната медицина повеќе не ја разгледува болеста изолирано, туку се обидува да земе предвид различни фактори.
Други пристапи (особено, Ериксонова хипноза, НЛП) се привлечни на креативната моќ на имагинацијата и нејзините лековити својства. Тие се засноваат на стариот добар метод за самохипноза развиен во 1920-тите од Емил Куе, кој изјавил: „Ако, кога сме болни, замислуваме дека закрепнувањето ќе дојде наскоро, тогаш навистина ќе дојде ако е можно. Дури и ако не дојде до закрепнување, тогаш страдањето се намалува до степен што е можно.3.
Тој предложи едноставна формула: „Секој ден се подобрувам во секој поглед“, која пациентот мораше да ја повторува наутро и навечер.
Слични ставови имаше и онкологот Карл Симонтон, кој ја разви техниката на терапевтска слика во 1970-тите. Сè уште се користи за лекување на пациенти со рак. На пример, можете да замислите дека болеста е замок што мора да се уништи, а имунолошкиот систем е резервоар, ураган или цунами вклучени во неговото уништување…
Идејата е да се мобилизираат внатрешните ресурси на телото, давајќи ѝ слобода на имагинацијата и замислувајќи дека ние самите ги исфрламе погодените клетки од телото.
На сите фронтови
Модерната медицина повеќе не ја разгледува болеста изолирано, туку се обидува да земе предвид различни фактори.
„Во 70-тите години на 2 век, во Индија се одржа грандиозен медицински форум, на кој присуствуваа здравствени претставници од повеќе од 3/XNUMX земји во светот. Форумот предложи биопсихосоцијален модел за развој на болеста, вели психотерапевтот, специјалист за психотерапија ориентирана кон телото Артур Чубаркин. – Односно, како причинители на болеста, покрај биолошките (генетика, вируси, хипотермија...), почнаа да земаат подеднакво психолошки (однесување, тип на личност, степен на инфантилност) и социјални фактори (дали човекот го живее својот живот. , состојбата на медицината во неговата земја). Форумот предложи истовремено да се влијае на сите три групи причини заради исцелување на пациентите.
Денеска веќе не чекаме да удри гром и треба да трчаме кај лекарите. Има се повеќе луѓе кои секојдневно користат практики кои благотворно делуваат и на душата и на телото: медитација, јога, релаксација…
Исто така, поверојатно е да им дадеме приоритет на одговорите на однесување кои создаваат врски со другите луѓе: емпатија, алтруизам и благодарност. Можеби добриот однос со сите оние околу нас е најдобриот пат до добро здравје.
1 Во медитацијата ме спаси (коавторство со Софија Стрил-Ревере).
2 „Историја на психосоматиката“, Предавање 18 јуни 2012 година, достапно на societedepsychosomatiqueintegrative.com.
3 Emile Coué „Училиште за самоконтрола преку свесна (намерна) самохипноза“ (LCI, 2007).