Како да се надмине болката и што му се открива на човек во состојба на очај? Верските личности и истражувачите веруваат дека верата е таа што помага повторно да се поврзете со надворешниот свет, да го пронајдете изворот на љубовта кон животот и да почувствувате вистинска радост.
„За мене, како верник, радоста резонира со она што е повисоко од мене, што не може да се именува или изрази“, вели православниот свештеник и психолог Пјотр Коломејцев. — Замислете свет, празен, ладен, каде што не го гледаме Создателот. Можеме само да гледаме на создавањето и да се обидеме да погодиме што е тоа. И одеднаш го чувствувам како што можам да се чувствувам сакана личност.
Разбирам дека овој огромен свет, универзумот без дно има Извор на сите значења и можам да комуницирам со Него
Во психологијата, постои концепт на „раскажување“: тоа значи емотивна врска што се јавува при доверлив контакт со личност или група луѓе. Оваа состојба на однос, усогласеност со универзумот, нашата комуникација - невербална, ирационална - ми предизвикува неверојатно силно чувство на радост.
За слично искуство зборува и израелскиот верски научник Рут Кара-Иванов, специјалист по кабала. „Самиот процес на истражување на светот, другите луѓе, светите текстови, Бог и себеси е извор на радост и инспирација за мене“, признава таа. - Највисокиот свет е обвиен со мистерија, како што се вели во книгата Зохар.
Тој е неразбирлив и никој не може вистински да Го разбере. Но, кога ќе се согласиме да тргнеме по патот на проучување на оваа мистерија, знаејќи однапред дека никогаш нема да ја дознаеме, нашата душа се преобразува и многу работи ни се откриваат одново, како за прв пат, предизвикувајќи радост и возбуда.
Така, кога се чувствуваме како дел од една голема и неразбирлива целина и стапиме во доверлив контакт со неа, кога ќе го запознаеме светот и себеси, во нас се буди љубовта кон животот.
И, исто така - верувањето дека нашите успеси и достигнувања не се ограничени само на земната димензија.
„Пророкот Мухамед рекол: „Луѓе, мора да имате цел, стремеж“. Ги повтори овие зборови три пати“, нагласува Шамил Аљаутдинов, исламски теолог, имам-хатиб на Московската меморијална џамија. - Благодарение на верата, мојот живот е исполнет со конкретни цели и сложени проекти. Работејќи на нив доживувам радост и надеж за среќа во вечноста, бидејќи моите световни работи минуваат како резултат на моите напори во вечниот живот.
Безусловна моќ
Да се верува во Бога, но не за да се опушти и да биде неактивен, туку напротив, за да ја зајакне својата сила и да исполни сè што е потребно - таквиот став кон животот е типичен за верниците.
„Бог има свој план на оваа земја“, убеден е Пјотр Коломејцев. „И кога одеднаш ќе се покаже дека, со сликање цвеќиња или свирење на виолина, станувам соработник во овој заеднички Божји план, мојата сила се множи десеткратно. И подароците се откриваат во целост“.
Но, дали верата помага да се надмине болката? Ова е многу важно прашање, бидејќи сите други прашања за смислата на животот се поврзани со него. Токму тој целосно и се јави на протестантскиот свештеник Лита Басет кога нејзиниот најстар син, 24-годишниот Самуел, изврши самоубиство.
„Го запознав Христос кога имав триесет години“, вели таа, „но дури по смртта на Самоил почувствував дека оваа врска е вечна. Го повторив името Исус како мантра, и тоа за мене беше извор на радост што никогаш не умира“.
Божественото присуство и љубовта на оние околу неа и помогнаа да ја преживее трагедијата.
„Болката дава чувство на припадност кон Божјото страдање“, објаснува Пјотр Коломејцев. — Доживувајќи понижување, болка, отфрлање, човекот чувствува дека не е прифатен од злото на овој свет, а тоа чувство парадоксално се доживува како блаженство. Знам случаи кога во состојба на очај на човек му се открива нешто што му дава храброст и спремност да издржи уште поголеми страдања.
Тешко е да се замисли ова „нешто“ или да се опише со зборови, но за верниците несомнено постои пристап до моќни внатрешни ресурси. „Се обидувам да го земам секој болен настан како лекција што треба да ја научам, без разлика колку и да е сурово“, вели Рут Кара-Иванов. Се разбира, полесно е да се зборува за тоа отколку да се живее вака. Но, вербата во средбата „лице в лице“ со божественото ми помага да најдам светлина во најтемните околности“.
Љубов кон другите
Зборот „религија“ значи „повторно поврзување“. И не се работи само за божествените сили, туку и за поврзување со другите луѓе. „Прави за другите како што правиш за себе, и тогаш ќе биде подобро за сите - овој принцип е во сите религии“, потсетува зен-мајсторот Борис Орион. - Колку помалку етички неодобрени дејства правиме во однос на другите луѓе, толку помалку бранови во форма на нашите силни емоции, страсти, деструктивни чувства.
И кога водата на нашите емоции ќе се смири малку по малку, таа станува мирна и проѕирна. На ист начин се создаваат и прочистуваат секакви радости. Љубовта кон животот е неразделна од животот на љубовта“.
Да заборавите да ги сакате другите повеќе е пораката на многу учења.
На пример, христијанството вели дека човекот е создаден по образ и подобие Божјо, па затоа секој мора да биде почитуван и сакан како образ Божји. „Во православието, духовната радост доаѓа од средба со друга личност“, размислува Пјотр Коломејцев. - Сите наши акатисти почнуваат со зборот „радувајте се“, а тоа е форма на поздрав.
Задоволството може да биде автономно, скриено зад силни врати или под ќебе, тајно од секого. Но задоволството е труп на радоста. А живата, вистинска радост се јавува токму во комуникацијата, во хармонија со некого. Способноста да се земе и да се даде. Подготвеност да прифати друга личност во неговата другост и неговата убавина.
Денот на благодарноста секој ден
Модерната култура е насочена кон поседување: стекнувањето добра се гледа како неопходен предуслов за радост, а отсуството на посакуваното како причина за тага. Но, можен е друг пристап, а за ова зборува Шамил Аљаутдинов. „За мене е исклучително важно да не го пропуштам чувството на радост од душата, дури и ако досадата и очајот татнеат на вратата со неверојатна сила“, признава тој. — Обидувајќи се да одржам радосно расположение, на овој начин му изразувам благодарност на Бога.
Да му бидеш благодарен значи да забележуваш секој ден во себе, во другите и во се што е наоколу, добро, убаво. Тоа значи да им се заблагодариме на луѓето од која било причина, правилно да ги реализирате нивните безброј можности и великодушно да ги споделувате плодовите од нивниот труд со другите.
Благодарноста е препознаена како вредност во сите религии - било да е тоа христијанството со светата тајна на Евхаристијата, „благодарноста“, јудаизмот или будизмот
Како и уметноста да го промениме она што можеме да го промениме, и мирно да се соочиме со неизбежното. Прифатете ги вашите загуби како дел од животот и, како дете, никогаш не престанувајте да бидете изненадени во секој момент од него.
„И ако живееме овде и сега, како што нè учи начинот на Тао“, вели Борис Орион, „може да се сфати дека радоста и љубовта се веќе во нас и не треба да вложуваме напори за да ги постигнеме“.