содржина
врвна вредност
Поранешната идеологија замина не по налог на подмолни луѓе, како што понекогаш се мисли и се вели, туку затоа што во нејзината основа имаше прекрасен сон - но неостварлив. Всушност, малку луѓе веруваа во тоа, па образованието беше постојано неефикасно. Официјалната пропаганда, до која се придржуваше училиштето, впечатливо не одговараше на реалниот живот.
Сега се вративме во реалниот свет. Тоа е главната работа во тоа: не е советски, не е буржоаски, реален е, реален - светот во кој живеат луѓето. Добро или лошо, тие живеат. Секој народ има своја историја, свој национален карактер, свој јазик и свои соништа - секој народ има своја, посебна. Но, генерално, светот е еден, реален.
И во овој реален свет има вредности, има повисоки цели за секој човек. Постои и една врвна вредност, во однос на која се градат сите други цели и вредности.
За наставникот, за воспитувачот, за образованието, исклучително е важно да се разбере во што се состои оваа највисока вредност.
Според нас, таква врвна вредност е она за што луѓето сонуваат и се расправаат илјадници години, она што е најтешко за човековото разбирање - слободата.
Тие прашуваат: кој сега да се школува?
Ние одговараме: слободен човек.
Што е слобода?
Стотици книги се напишани за да се одговори на ова прашање, и ова е разбирливо: слободата е бесконечен концепт. Припаѓа на највисоките концепти за човекот и затоа, во принцип, не може да има точна дефиниција. Бесконечното не може да се дефинира со зборови. Тоа е надвор од зборови.
Се додека луѓето живеат, ќе се трудат да сфатат што е слобода и ќе се стремат кон неа.
Нема целосна социјална слобода никаде во светот, нема економска слобода за секој човек и, очигледно, не може да има; но има многу слободни луѓе. Како работи?
Зборот „слобода“ содржи два различни концепти, многу различни еден од друг. Всушност, зборуваме за сосема различни работи.
Филозофите, анализирајќи го овој тежок збор, дошле до заклучок дека постои „слобода од“ - слобода од секаков вид на надворешно угнетување и принуда - и постои „слобода за“ - внатрешна слобода на човекот за негово самореализација. .
Надворешната слобода, како што веќе споменавме, никогаш не е апсолутна. Но, внатрешната слобода може да биде неограничена дури и во најтешкиот живот.
Во педагогијата долго време се зборува за бесплатно образование. Наставниците од оваа насока се стремат да му дадат на детето надворешна слобода на училиште. Зборуваме за нешто друго - за внатрешна слобода, која е достапна на човекот во сите околности, за што нема потреба да се создаваат специјални училишта.
Внатрешната слобода не зависи строго од надворешната. Во најслободна држава може да има зависни, а не слободни луѓе. Во најнеслободно, каде што сите се некако угнетени, може да има слободен. Така, никогаш не е рано и никогаш доцна да се едуцираат слободни луѓе. Мораме да образуваме слободни луѓе, не затоа што нашето општество се здоби со слобода - ова е контроверзно прашање - туку затоа што на нашиот ученик и самиот му треба внатрешна слобода, без разлика во кое општество живее.
Слободен човек е човек кој е слободен внатрешно. Како и сите луѓе, надворешно тој зависи од општеството. Но внатрешно тој е независен. Општеството може да се ослободи однадвор од угнетувањето, но може да стане слободно само кога мнозинството луѓе се внатрешно слободни.
Ова, според нас, треба да биде целта на образованието: внатрешната слобода на човекот. Воспитувајќи внатрешно слободни луѓе, носиме најголема придобивка и за нашите ученици и за земјата која се стреми кон слобода. Нема ништо ново овде; погледнете ги одблизу најдобрите учители, запомнете ги вашите најдобри учители — сите тие се трудеа да ги едуцираат слободните, затоа се паметат.
Внатре слободните луѓе го чуваат и развиваат светот.
Што е внатрешна слобода?
Внатрешната слобода е исто толку контрадикторна како и слободата воопшто. Внатрешно слободна личност, слободна личност, на некој начин е слободна, но на други не е слободна.
Од што е слободен внатрешно слободен човек? Пред се, од страв од луѓето и од животот. Од популарното мислење. Тој е независен од толпата. Ослободен од стереотипи на размислување - способен за свое, лично мислење. Ослободени од предрасуди. Ослободени од завист, личен интерес, од сопствените агресивни аспирации.
Можете да го кажете ова: тоа е слободен човек.
Слободниот човек лесно се препознава: тој само се држи, размислува на свој начин, никогаш не покажува ниту сервилност, ниту пркосна дрскост. Тој ја цени слободата на секоја личност. Тој не се фали со својата слобода, не ја бара слободата по секоја цена, не се бори за својата лична слобода - тој секогаш ја поседува. Таа му беше дадена за вечно поседување. Тој не живее за слобода, туку живее слободно.
Ова е лесен човек, лесно е со него, има полн здив на живот.
Секој од нас запознал слободни луѓе. Тие секогаш се сакани. Но, има нешто од кое вистински слободен човек не е слободен. Ова е многу важно да се разбере. Од што не е слободен човек?
Од совест.
Што е совест?
Ако не разбирате што е совест, тогаш нема да разберете внатрешно слободен човек. Слободата без совест е лажна слобода, таа е еден од најтешките видови на зависност. Како слободен, но без совест - роб на своите лоши стремежи, роб на околностите на животот и својата надворешна слобода ја користи за зло. Таков човек се вика како било, но не и слободен. Слободата во општата свест се доживува како добра.
Забележете важна разлика: не кажува дека тој не е ослободен од совеста, како што обично се вели. Затоа што нема совест. Совеста и нивната, и заедничката. Совеста е нешто што е заедничко за секој поединец. Совеста е она што ги поврзува луѓето.
Совеста е вистината што живее меѓу луѓето и во секој човек. Тоа е едно за сите, го восприемаме со јазикот, со воспитувањето, во меѓусебната комуникација. Нема потреба да се прашуваме што е вистина, таа е неискажлива со зборови како слободата. Но, тоа го препознаваме по чувството за правда што секој од нас го доживува кога животот е вистинит. И сите страдаат кога се нарушува правдата - кога се нарушува вистината. Совеста, чисто внатрешно и во исто време социјално чувство, ни кажува каде е вистината, а каде невистината. Совеста го принудува човекот да се придржува до вистината, односно да живее со вистината, во правдата. Слободниот човек строго ја почитува совеста - но само нејзината.
Наставникот чија цел е да едуцира слободна личност мора да одржува чувство за правда. Ова е главната работа во образованието.
Нема вакуум. Не е потребен државен налог за образование. Целта на образованието е иста за сите времиња - тоа е внатрешна слобода на човекот, слобода за вистината.
слободно дете
Воспитувањето на внатрешно слободна личност започнува во детството. Внатрешната слобода е природен дар, тоа е посебен талент кој може да се замолчи како и секој друг талент, но може и да се развие. Секој го има овој талент до еден или друг степен, како што секој има совест - но човекот или го слуша, се труди да живее според совеста или е удавено од околностите на животот и воспитувањето.
Целта - бесплатното образование - ги одредува сите форми, начини и методи на комуникација со децата. Ако детето не знае угнетување и научи да живее според својата совест, сите световни, социјални вештини му доаѓаат сами по себе, за кои толку многу се зборува во традиционалните теории за образование. Според нас, образованието се состои само во развивање на таа внатрешна слобода, која и без нас постои кај детето, во нејзина поддршка и заштита.
Но, децата се самоволни, каприциозни, агресивни. Многу возрасни, родители и наставници сметаат дека е опасно да им се даде слобода на децата.
Тука е границата помеѓу два пристапи кон образованието.
Секој што сака да одгледа слободно дете, го прифаќа таков каков што е, го сака со ослободителна љубов. Тој верува во детето, оваа вера му помага да биде трпелив.
Кој не мисли на слободата, се плаши од неа, не верува во дете, тој неминовно го угнетува неговиот дух и со тоа ја уништува, ја потиснува својата совест. Љубовта кон детето станува угнетувачка. Токму тоа неслободно воспитување произведува лоши луѓе во општеството. Без слобода, сите цели, дури и ако изгледаат возвишени, стануваат лажни и опасни за децата.
слободен учител
За да порасне слободно, детето од детството мора да види слободни луѓе покрај себе, а пред се, слободен учител. Бидејќи внатрешната слобода не е директно зависна од општеството, само еден учител може многу да влијае на талентот за слобода скриен во секое дете, како што е случајот со музичките, спортските, уметничките таленти.
Воспитувањето на слободен човек е остварливо за секој од нас, за секој учител поединечно. Ова е полето каде што човек е воин, каде што може се. Затоа што децата ги привлекуваат слободните луѓе, верувајте им, им се восхитувајте, им се благодарни. Што и да се случува во училиштето, внатрешно слободниот наставник може да биде победник.
Слободниот учител го прифаќа детето како рамноправна личност. И со тоа тој создава атмосфера околу себе во која може да расте само слободен човек.
Можеби му дава на детето здив на слобода - и со тоа го спасува, го учи да ја цени слободата, покажува дека е можно да се живее како слободна личност.
бесплатно училиште
На наставникот му е многу полесно да го направи првиот чекор кон бесплатно образование, полесно е да го покаже својот талент за слобода ако работи во бесплатно училиште.
Во слободно училиште, слободни деца и бесплатни учители.
Нема толку многу такви училишта во светот, но сепак постојат, и затоа овој идеал е остварлив.
Главното во бесплатното училиште не е дека на децата им се дозволува да прават што сакаат, не ослободување од дисциплина, туку слободниот дух на наставникот, независноста, почитувањето на наставникот.
Постојат многу многу строги елитни училишта во светот со традиционални нарачки кои ги произведуваат највредните луѓе. Затоа што имаат слободни, талентирани, чесни наставници, посветени на својата работа и затоа во училиштето се одржува духот на праведноста. Меѓутоа, во такви авторитарни училишта не растат сите деца слободно. На некои, на најслабите, талентот за слобода им се задушува, училиштето ги крши.
Вистински бесплатно училиште е она во кое децата одат со радост. Во ова училиште децата ја стекнуваат смислата на животот. Тие учат да размислуваат слободно, да бидат слободни, да живеат слободно и да ја ценат слободата - својата и на секој човек.
Патот до образованието на слободните
Слободата е и цел и пат.
Важно е наставникот да влезе во овој пат и да оди по него без премногу да отстапува. Патот до слободата е многу тежок, нема да го поминете без грешки, но ќе се држиме до целта.
Првото прашање на воспитувачот на слободните: Дали ги угнетувам децата? Ако ги принудам да направат нешто, за што? Мислам дека тоа е за нивна корист, но дали го убивам детскиот талент за слобода? Имам клас пред мене, ми треба одреден ред за да одржувам часови, но дали го кршам детето, се обидувам да го потчинам на општа дисциплина?
Можно е секој наставник да не го најде одговорот на секое прашање, но важно е овие прашања да си ги поставите себеси.
Слободата умира таму каде што се појавува стравот. Патот до образованието на слободните е можеби целосното елиминирање на стравот. Наставникот не се плаши од децата, но децата не се плашат ниту од наставникот, а слободата сама доаѓа во училницата.
Отпуштањето на стравот е првиот чекор кон слободата во училиштето.
Останува да се додаде дека слободниот човек е секогаш убав. Воспитување духовно убави, горди луѓе - не е ли ова сон на учителот?