Разликата помеѓу сочувство и чувство на емпатија

Разликата помеѓу сочувство и чувство на емпатија

Психологија

Претприемачот и тренерот за исхрана Мериксел Гарсија Роиг создава водич за „Уметноста на емпатијата“ за сите оние луѓе кои можат да ги почувствуваат емоциите на другите

Разликата помеѓу сочувство и чувство на емпатија

Денеска се разбудивте среќни, се чувствувате добро. Потоа се фаќате за работа и нешто навлегува во вас, тага што не можете да ја објасните. Денот почнува да ви оди наопаку и не ви е јасно зошто. Тоа е, кога партнерот ќе ви каже нешто длабоко тажно, а вие гледате дека така се чувствува, кога ќе ја разберете причината за вашето жалење. Дали некогаш ти се случило тоа? Ако е така, тоа е затоа што вие сте еден емпатична личност, или подобро кажано, можете да ја почувствувате емпатијата внатре.

Ова е она што Мериксел Гарсија Роиг, автор на „Уметноста на емпатијата“, го нарекува „моќта на чувствителноста“, нешто што го носат емпатичните и многу чувствителни луѓе. „Сите имаме огледални неврони, кои ни помагаат да сочувствуваме со другите. Луѓето кои се многу чувствителни, ги имаат овие огледални неврони многу поразвиени, така што тие живеат емпатија не само од концептуална гледна точка, туку и од физичка гледна точка во која се способни да го живеат она што другите го чувствуваат личноста“, објаснува Гарсија. Роиг.

„Не е само да разговараш со некого, да ја знаеш неговата ситуација и да сочувствуваш со неа. Тоа е да го почувствуваш во сопственото тело, да се најдеш во ситуацијата во која таа личност живее, на ниво на физички сензации, на емоции“, продолжува тој.

Авторот ја истакнува позитивната страна да се биде толку емпатична личност: „Поврзувањето со другите на ова длабоко ниво е убаво, на крајот ве исполнува, чувствувате поблиску до другите луѓе, можете да се ставите во нивна ситуација ».

Меѓутоа, Мериксел Гарсија зборува и за тешкотиите да се има овој „квалитет“, бидејќи ако некој лошо се забавува и „го носи до крајност, може да предизвика проблеми“, иако објаснува дека „книгата се обидува да сврти околу ова, aпомогне да се искористи оваа вештина".

„Тоа е како секоја карактеристика на личноста, доведена до граница, може да биде многу добра или многу лоша“, вели авторот и продолжува: „Емпатичните луѓе имаат кожа, така да се каже, многу порозна. Сè нè прободува она што е околу насНавлегува длабоко во себе и ни е тешко да правиме разлика помеѓу нашите сопствени и емоциите на другите, затоа што го живееме како да е наше и може да изгледа како емоционална нерамнотежа“.

Токму поради оваа необична ситуација што ја опишува авторот, ја нагласува важноста на самоспознавањето за емпатичните луѓе, со цел „препознајте што ни се случува и причината зошто ни се случува“, знаејќи да разликуваме дали емоцијата“ е наша или туѓа“ и, откако ќе ја препознаеме, да научиме „да управуваме со неа на мирен и опуштен начин“.

Претприемачот ја потврдува важноста на ова, зборувајќи за опасноста од потребата да се задоволува што ја имаат овие емпатични луѓе. „Можете да ги задоволите потребите на другите, но има моменти што во тој момент забораваш што ти требаЗатоа што се обидувате да направите некој друг да се чувствува добро, а можеби тоа го правите по цена да се чувствувате лошо“, вели тој.

Избегнувајте „емотивни вампири“

Ја нагласува важноста да препознаеме што ни оди добро, а што не, во сите области од нашиот живот: што јадеме, како се облекуваме и какви односи имаме. Ги нагласува врските, суштински план во нашиот живот и влијае на остатокот од виталната сфера: „Кога врската не оди добро, кога еволуирате или таа личност, а вие само се повредувате еден со друг, а тоа не значи дека не ја цениш личноста, но можеби ти треба друга врска и ова мора да може да зборува природно »

Таа потоа зборува за она што го нарекува „емоционални вампири“ и „нарциси“, „личности кои бараат внимание од другите луѓе, бидејќи имаат недостаток на самоспознавањеТие не знаат како да си ја дадат потребната поддршка. За да се избегне штетата што овие типови луѓе можат да ја направат на „емпатиите“, Меритксел препорачува прво да ги идентификуваме овие луѓе во нашите животи. „Бидејќи гледаме некоја личност секој ден, тоа не значи дека треба да имаме длабока врска“, вели тој. Тој додава дека ако се најдеме опкружени со вакви луѓе, може да се користат различни техники, како „одговарање со едносложни и што помалку интеракција за да не се измориме“ или „интеракција со таа личност со другите околу нив, на тој начин ширење на емоционалното оптоварување“.

Авторот завршува со зборување за тоа како на емпатијата е нешто што сме научени да го имаме кон другите, но не кон нас самите. „Кога сте толку поврзани со надворешноста, треба да вежбате со себе за да разберете што навистина ви треба“, вели тој и заклучува: „Вие сте најдобриот пријател на светот и најлошиот непријател за себе“.

Оставете Одговор