Наследството, генетските состојби, физичките карактеристики се пренесуваат низ семејствата. Во некои случаи, психолошката траума е една од нив. Ова е причината зошто семејното стебло понекогаш треба да се дешифрира.

Генерациската траума (исто така позната како меѓугенерациска траума или трансгенерациска траума) е сè уште релативно нова област на проучување, што значи дека истражувачите имаат многу да откријат за нејзиното влијание и како се прикажува кај луѓето кои страдаат од неа. Поимот психогенеалогија го воведе Ана Анцелин Шуценбергер, француски психолог, психотерапевт и академик. „Ако му се каже вистината, детето секогаш има интуиција за својата приказна. Оваа вистина го гради “. Но, во семејствата не е добро да се зборуваат сите вистини. Одредени настани се пренесуваат во тишина, но успеваат да се провлечат во колективното несвесно на семејството. И ние страдаме од минатите страдања нелекувани со генерации. Куфери што ги носиме. За да се обиде да ја разбере историјата на семејството, Ана Анчелин Шуценбергер имаше идеја да создаде наука, психогенеалогија.

Учењето за траумата меѓу генерациите може да ни помогне да видиме како настаните од нашето заедничко минато продолжуваат да влијаат на нашите животи. Врз основа на проучувањето на геносоциограмот, еден вид генеалошко дрво што се проширува на значајни настани (позитивни или негативни) за нечие семејство и кое овозможува шематизирање на историјата и семејните врски, трансгенерациската анализа сака што ги доживеале предците на поединецот има реперкусии врз второто до степен на несвесно предизвикување нарушувања, без разлика дали се од психолошка или физичка природа.

Еден од првите признати документи за овој феномен беше објавен во 1966 година од страна на канадскиот психијатар Вивијан М. Ракоф, доктор по медицина, кога тој и неговиот тим забележаа високи стапки на психолошки потреси кај децата на преживеаните од Холокаустот. Децата на овие преживеани кои биле во совршено здрава психолошка состојба имале навидум необјаснива зголемена ранливост на емоционална вознемиреност, изменета самодоверба, проблеми со контролата на однесувањето и проблеми со агресијата, што резултирало со тоа што потоа биле забележани и кај внуците на преживеаните од Холокаустот.

Дури и во третата генерација, овие луѓе пријавиле чувство на страв да бидат прогонувани, одвоени од другите, проблеми со избегнување и кошмари како нивните родители и баби и дедовци, иако не го правеле тоа. никогаш не треба да преживее ништо. Од оваа документација, оние од областа на траумата на психологијата го насочија своето истражување кон можно објаснување на овој феномен.

Секој може да биде погоден од трансгенерациска траума и важно е да се земе предвид и позитивно да се трансформира за да се избегне во следната генерација. Но, како да се детектираат траги од трансгенерациска траума? Не е неопходно да се направи вашето семејно стебло. Тоа е наследство и затоа мора да се манифестира во вашиот живот. Затоа запрашајте се кои се посебните ранливости на вашето семејство, повторливите конфликти, особено честите болести. Дали постојат егзистенцијални тешкотии во вашиот живот кои се тешки, потешки за надминување отколку за другите и кои се необјасниви со вашето искуство? Биолошки, запрашајте се како се справувате со вашиот стрес, дали сте личност чии нивоа на стрес се во хармонија со она што се случува? Или имате хиперактивност, анксиозна склоност, хипервнимателност или дури и депресивна тенденција? Погледнете како вашиот начин на работа може да ви каже за можното постоење на зголемена стресност.

Психолозите и други, исто така, проучуваат како трауматските ефекти може да се пренесуваат од генерација на генерација. Психологот Рејчел Јехуда, д-р, директор на Одделот за студии за трауматски стрес на Медицинскиот факултет Икан на планината Синај во Њујорк, подиректно го испитува можниот епигенетски пренос, при што епигенетиката е збир на модификации на телото. изразување на ген без модифицирана ДНК секвенца на овој ген. Во поново време, тимот директно ги разгледа епигенетските промени низ генерациите. Во една студија која ги споредува стапките на метилација кај 32 преживеани од Холокаустот и 22 од нивните деца со оние од соодветните контроли, тие откриле дека преживеаните од Холокаустот и нивните деца имале промени на истата локација на истиот ген - FKBP5, протеин ген поврзан со ПТСН и депресија, за разлика од контролните субјекти.

Како и сите други, и вие сте наследиле некои добри работи, а некои помалку. Прифатете ги такви какви што се. Оттаму, видете што можете да направите со него. Овој пренос на траума има позитивна функција. Можете да го земете ова наследство како порака од вашите предци. Ваше е да видите како мислите дека одредени семејни преноси ве тераат да повторувате или модели на егзистенцијален конфликт или метаболички и соматски тешкотии.

Започнете, дадете приоритет на работата за смирување на нервниот систем бидејќи знаеме од метаболичка гледна точка дека епигенетиката е доказ дека можеме да ја трансформираме реактивноста на нашиот организам во стрес за да го прилагодиме на нашата околина. Но, можно е да се добие помош.

Наративна терапија

Се состои во тоа да се натера личноста отворено да зборува за својот живот. Терапевтот запишува сè, бара детали. Конечно, се конструира книга од раѓањето на пациентот до денешниот живот. Ова го принудува да идентификува важни елементи од неговиот живот кои можеби ги запоставил.

Една од многуте предности на оваа терапија е тоа што не го брише целиот проблем туку го принудува човекот да го преработи за да може да го надмине. Сеќавањето на трауматските настани се препишува и се трансформира во кохерентна, нестресна меморија.