Психолозите веруваат дека ова е несоодветно, и воопшто не е патриотско – превез на романса на најстрашната трагедија на човештвото.
Неодамна, мојот седумгодишен син учествуваше на регионален натпревар по читање. Темата, се разбира, е Денот на победата.
„Ни треба слика“, загрижено рече наставникот-организатор.
Слика така слика. Покрај тоа, во продавниците на овие слики - особено сега, за датумот на одмор - за секој вкус и паричник. Ви треба само гарнизонско капаче, одете во кој било хипермаркет: таму сега е сезонски производ. Ако сакате целосен костим, поевтин и полош квалитет, одете во продавница за карневалски костими. Ако сакате поскапо и речиси како вистинско - ова е во Voentorg. Секоја големина, дури и за едногодишно бебе. Комплетниот комплет е исто така по ваш избор: со панталони, со шорцеви, со кабаница, со команден двоглед…
Во принцип, го дотерав детето. Во униформа, мојот првак изгледаше храбро и строго. Бришејќи една солза, ја испратив фотографијата до сите роднини и пријатели.
„Каков остар возрасен“, – се трогна една баба.
„Тоа му одговара“, - ценеше колегата.
И само една пријателка искрено призна: не сака униформи на деца.
„Во ред, уште едно воено училиште или кадетски корпус. Но, не тие години “, беше категорична таа.
Всушност, не ги разбирам ни родителите кои ги облекуваат децата како војници или медицински сестри, само за да шетаат меѓу ветераните на 9-ти мај. Како сценски костим – да, тоа е оправдано. Во животот - сè уште не.
Зошто овој маскенбал? Влезете во објективите на фото и видео камерите? Отстранете ги комплиментите од постарите кои некогаш со право ја носеа оваа униформа? За да ја покажете вашата почит кон празникот (ако, се разбира, толку се потребни надворешни манифестации), доволна е Ѓурѓовска лента. Иако ова е повеќе почит кон модата отколку вистински симбол. На крајот на краиштата, малкумина се сеќаваат што всушност значи оваа лента. Дали знаеш?
Психолозите, инаку, исто така се против. Тие веруваат дека вака возрасните им покажуваат на децата дека војната е забавна.
„Ова е романтизирање и разубавување на најлошото нешто во нашиот живот – војната“, напиша еден психолог вака категоричен пост на Фејсбук. Елена Кузнецова… – Воспитната порака што ја добиваат децата преку ваквите постапки на возрасните дека војната е голема, таа е празник, затоа што тогаш завршува со победа. Но, тоа не е потребно. Војната завршува со неживи животи на двете страни. Гробови. Братско и одвоено. На која и понекогаш нема кој да оди да ја одбележи. Затоа што војните не избираат колку живеат од едно семејство да земат како плаќање за неможноста луѓето да живеат во мир. Војните воопшто не се избрани – наши и не наши. Само наплатете бесценето. На ова треба да им се посвети внимание на децата. “
Елена нагласува: воените униформи се облека за смрт. Да направиш прерана смрт значи да ја сретнеш сам.
„Децата треба да купуваат облека за животот, а не за смртта“, пишува Кузњецова. – Како човек кој работи со психата, многу добро разбирам дека чувството на благодарност може да биде огромно. Може да има желба да се слави во дует. Радоста на единството – договор на вредносно ниво – е голема човечка радост. Човечки ни е важно нешто да живееме заедно… Барем радосна победа, барем тажен спомен…. Но, ниту една заедница не вреди да се плати за тоа преку деца облечени во смртни одежди. “
Сепак, делумно, ова мислење исто така може да се аргументира. Воената униформа сè уште не е само за смрт, туку и за одбрана на татковината. Достојна професија кон која може и треба да се всади почит кај децата. Дали да се вклучат децата во ова зависи од нивната возраст, психа, емоционална чувствителност. И друго прашање е како да се комуницира.
Едно е кога татко, кој се вратил од војна, ќе му ја стави капата на главата на својот син. Другото е модерен римејк од масовниот пазар. Го облекоа еднаш, и го фрлија во аголот на плакарот. До следниот 9-ти мај. Едно е кога децата играат војна, бидејќи сè околу нив е сè уште заситено со духот на таа војна - ова е природен дел од нивниот живот. Другото е вештачката имплантација дури и не на меморијата, туку на одредена идеализација на сликата.
„Го облекувам мојот син за да се чувствува како иден бранител на татковината“, ми рече еден мој пријател минатата година пред парадата. „Верувам дека ова е патриотизам, почит кон ветераните и благодарност за мирот.
Меѓу аргументите „за“ е и формата, како симбол на сеќавањето на страшните страници од историјата, обид да се поттикне токму тоа „чувство на благодарност“. „Се сеќавам, горд сум“, и понатаму во текстот. Да признаеме. Да претпоставиме дека тие бараат да дојдат во облека во училиштата и градинките кои учествуваат во празнични поворки. Можете да разберете.
Само тука се поставува прашањето: што во овој случај се памети, а со што се гордеат петмесечните бебиња, кои заради неколку фотографии се облечени во ситна форма. За што? За дополнителни лајкови на социјалните мрежи?
интервју
Што мислиш ЗА ова?
Не гледам ништо лошо во детската туника, но не ја облекувам самата.
И купуваме одела за детето, а ветераните се трогнат од него.
Подобро е едноставно да му објасните на детето што е војна. И ова не е лесно.
Детето нема да го дотерувам, ниту сам да го носам. Лентата е доволна – само на градите, а не на чантата или антената на автомобилот.