содржина
Според истражувањето, социјалните предрасуди еволуирале како дел од одбранбеното однесување. Ксенофобијата се заснова на истите механизми кои го штитат телото од соочување со опасни инфекции. Дали генетиката е виновна или можеме свесно да ги промениме нашите верувања?
Психологот Ден Готлиб е запознаен со суровоста на луѓето од сопственото искуство. „Луѓето се одвраќаат“, вели тој. „Тие избегнуваат да ме гледаат во очи, брзо ги водат своите деца. Готлиб за чудо преживеал по страшната сообраќајна несреќа, која го претворила во инвалид: целата долна половина од телото му била парализирана. Луѓето реагираат негативно на неговото присуство. Излегува дека човек во инвалидска количка им прави на другите толку непријатно што не можат ни да се натераат да разговараат со него. „Еднаш бев во ресторан со ќерка ми и келнерот ја праша, а не јас, каде би ми било удобно да седам! И реков на ќерка ми: „Кажи му дека сакам да седнам на таа маса“.
Сега реакцијата на Готлиб на ваквите инциденти значително се промени. Порано се лутеше и се чувствуваше навреден, понижен и недостоен за почит. Со текот на времето, тој дошол до заклучок дека причината за одвратноста на луѓето треба да се бара во нивните сопствени грижи и непријатности. „Во најлош случај, јас само сочувствувам со нив“, вели тој.
Повеќето од нас не сакаат да ги судат другите според нивниот изглед. Но, да бидам искрен, сите ние барем понекогаш доживуваме незгодност или згрозеност од глетката на жена со прекумерна тежина која седи на следното седиште во метрото.
Ние несвесно ги перципираме сите абнормални манифестации како „опасни“
Според неодамнешните студии, ваквите социјални предрасуди еволуирале како еден од видовите на заштитно однесување кое му помага на човекот да се заштити од можни болести. Марк Шелер, професор по психологија на Универзитетот во Британска Колумбија, го нарекува овој механизам „одбранбена пристрасност“. Кога ќе забележиме веројатен знак на болест кај друго лице - течење на носот или невообичаена кожна лезија - ние тежнееме да ја избегнуваме таа личност“.
Истото се случува кога гледаме луѓе кои се разликуваат од нас по изглед – необично однесување, облека, структура на телото и функција. Се активира еден вид имунолошки систем на нашето однесување – несвесна стратегија, чија цел не е да го навредуваме другиот, туку да го заштитиме сопственото здравје.
„Одбранбена пристрасност“ во акција
Според Шелер, бихејвиоралниот имунолошки систем е многу чувствителен. Тоа го компензира недостатокот на механизми на телото за препознавање на микроби и вируси. Наидувајќи се на какви било абнормални манифестации, ние несвесно ги доживуваме како „опасни“. Затоа сме згрозени и избегнуваме речиси секоја личност која изгледа необично.
Истиот механизам лежи во основата на нашите реакции не само на „аномалното“, туку и на „новото“. Така, Шелер, исто така, смета дека „заштитните предрасуди“ се причина за инстинктивна недоверба кон странците. Од гледна точка на самоодржување, треба да внимаваме на оние кои се однесуваат или изгледаат необично, аутсајдери, чие однесување е сè уште непредвидливо за нас.
Предрасудите се зголемуваат во периоди кога личноста е поранлива на инфекции
Интересно е што слични механизми се забележани кај претставниците на животинскиот свет. Така, биолозите одамна знаат дека шимпанзата имаат тенденција да ги избегнуваат болните членови на нивните групи. Документарецот на Џејн Гудал го илустрира овој феномен. Кога шимпанзото, водачот на глутницата, имаше детска парализа и остана делумно парализирано, останатите поединци почнаа да го заобиколуваат.
Излегува дека нетолеранцијата и дискриминацијата се обратната страна на желбата за самоодржување. Колку и да се трудиме да го скриеме изненадувањето, одвратноста, срамот кога се среќаваме со луѓе кои се различни од нас, овие чувства несвесно постојат во нас. Тие можат да се акумулираат и да доведат цели заедници кон ксенофобија и насилство против надворешни лица.
Дали толеранцијата е знак за добар имунитет?
Според резултатите од студијата, загриженоста за можноста да се разболите е во корелација со ксенофобијата. Учесниците во експериментот беа поделени во две групи. На првото беа прикажани фотографии од отворени рани и луѓе со тешки болести. На втората група не им беше покажана. Понатаму, учесниците кои штотуку виделе непријатни слики биле понегативно настроени кон претставниците од различна националност.
Научниците откриле дека предрасудите се зголемуваат во периоди кога личноста е поранлива на инфекции. На пример, една студија предводена од Карлос Наварете на Државниот универзитет во Мичиген покажа дека жените имаат тенденција да бидат непријателски расположени во првиот триместар од бременоста. Во тоа време, имунолошкиот систем е потиснат бидејќи може да го нападне фетусот. Во исто време, беше откриено дека луѓето стануваат потолерантни ако се чувствуваат заштитени од болести.
Марк Шелер спроведе уште една студија на оваа тема. На учесниците им беа покажани два вида фотографии. Некои прикажуваа симптоми на заразни болести, други прикажуваа оружје и оклопни возила. Пред и по презентацијата на фотографиите учесниците даруваа крв за анализа. Истражувачите забележале пораст на активноста на имунолошкиот систем кај учесниците на кои им биле прикажани слики од симптоми на болеста. Истиот показател не се промени за оние кои размислуваа за оружје.
Како да се намали нивото на ксенофобија кај себе и во општеството?
Некои од нашите предрасуди се навистина резултат на вродениот имунолошки систем во однесувањето. Сепак, слепото придржување кон одредена идеологија и нетрпеливоста не се вродени. Која боја на кожа е лоша, а што е добра, дознаваме во процесот на едукација. Во наша моќ е да го контролираме однесувањето и да го подложиме постојното знаење на критичко размислување.
Многу студии покажуваат дека предрасудите се флексибилна врска во нашето расудување. Навистина сме обдарени со инстинктивна тенденција за дискриминација. Но, свесноста и прифаќањето на овој факт е важен чекор кон толеранција и меѓусебно почитување.
Превенцијата на заразни болести, вакцинацијата, подобрувањето на системите за прочистување на водата може да станат дел од владините мерки за борба против насилството и агресијата. Сепак, важно е да се запамети дека менувањето на нашите ставови не е само национална задача, туку и лична одговорност на секого.
Свесни за нашите вродени тенденции, можеме полесно да ги контролираме. „Ние имаме тенденција да дискриминираме и судиме, но можеме да најдеме други начини за интеракција со толку различна реалност околу нас“, се сеќава Ден Готлиб. Кога чувствува дека на другите им е непријатно поради неговата попреченост, тој ја презема иницијативата и им вели: „Можете да контактирате и со мене“. Оваа фраза ја ублажува напнатоста и луѓето околу нив почнуваат природно да комуницираат со Готлиб, чувствувајќи дека тој е еден од нив.