содржина
Толерирајте. Биди тивок. Не вадете валкана постелнина од колибата. Зошто многумина од нас ги избираат овие стратегии кога нешто навистина лошо и страшно се случува во него - во колибата? Зошто не бараат помош кога биле повредени или малтретирани? Постојат неколку причини за ова.
Малкумина од нас не ја доживеале деструктивната моќ на злоупотребата. И не се работи само за физичко казнување или сексуална злоупотреба. Силеџиството, злоупотребата, занемарувањето на нашите потреби во детството и манипулацијата некако се сметаат за различни „глави“ на оваа хидра.
Странците не секогаш ни штетат: можеме да страдаме од постапките на најблиските и најпознатите луѓе - родители, партнери, браќа и сестри, соученици, наставници и колеги, шефови и соседи.
Кога ситуацијата е вжештена до крај, а ние немаме сила да молчиме или да ги скриеме страшните последици од злоупотребата, функционерите на законот и познаниците го поставуваат прашањето: „Но, зошто не зборувавте за ова порано? Или се насмевнуваат: „Да беше сè толку страшно, немаше да молчиш за тоа толку долго“. Често стануваме сведоци на вакви реакции дури и на ниво на општеството. И ретко е можно да се одговори на нешто разбирливо. Ние претпочитаме да го доживееме она што се случи на старомоден начин - сами со себе.
Зошто луѓето го кријат фактот дека им се случило нешто страшно? Тренерот и автор Дариус Чеканавичиус зборува за пет причини зошто молчиме за искуството на насилство (а понекогаш дури и не си признаваме себеси дека сме доживеале нешто страшно).
1. Нормализација на насилството
Честопати, она што според сите индикации е вистинско насилство не се доживува како такво. На пример, ако во нашето општество долги години се сметаше за нормално да се тепаат деца, тогаш физичкото казнување за многумина останува нешто познато. Што можеме да кажеме за други, помалку очигледни случаи: тие можат да се објаснат на стотици различни начини, ако навистина сакате да најдете „убава обвивка“ за насилство или едноставно да ги затворите очите пред неговиот факт.
Запоставувањето е, се испоставува, нешто што треба да го зајакне карактерот. Силеџиството може да се нарече безопасна шега. Манипулирањето со информации и ширењето гласини е оправдано како: „Тој само ја кажува вистината!“
Затоа, искуството на луѓето кои пријавиле дека доживеале злоупотреба често не се смета за нешто трауматично, објаснува Дариус Чеканавичиус. А случаите на злоупотреба се претставени во „нормално“ светло, а тоа прави жртвата да се чувствува уште полошо.
2. Намалување на улогата на насилството
Оваа точка е тесно поврзана со претходната - со исклучок на мала нијанса. Да речеме дека тој на кого му кажуваме дека нè малтретираат, признава дека тоа е вистина. Сепак, тоа не помага ништо. Тоа е, тој некако се согласува со нас, но не сосема - недоволно за да дејствува.
Децата често се соочуваат со оваа ситуација: зборуваат за малтретирање на училиште, нивните родители сочувствуваат со нив, но не одат да комуницираат со наставниците и не го префрлаат детето во друго одделение. Како резултат на тоа, детето се враќа во истата токсична средина и не се подобрува.
3.Срам
Жртвите на насилство често се обвинуваат себеси за она што им се случило. Тие ја преземаат одговорноста за постапките на насилникот и веруваат дека тие самите го заслужуваат тоа: „Не требаше да бараш пари од мајка ти кога била уморна“, „Требаше да се согласиш со се што ќе каже додека бил пијан“.
Жртвите на сексуален напад чувствуваат дека повеќе не се достојни за љубов и сочувство, а културата во која обвинувањето жртви е вообичаена реакција на таквите приказни со задоволство ги поддржува во тоа. „Луѓето се срамат од нивното искуство, особено ако знаат дека општеството има тенденција да го нормализира насилството“, се жали Чеканавичус.
4. Страв
Понекогаш е многу страшно за оние кои биле злоупотребени да зборуваат за своето искуство, а особено за децата. Детето не знае што ќе се случи ако зборува за она што го доживеало. Дали ќе го караат? Или можеби дури и казнет? Што ако тој што го малтретира им наштети на родителите?
И на возрасните не им е лесно да кажат дека нивниот шеф или колега ги малтретира, сигурен е тренерот. Дури и ако имаме докази - записи, сведоштва на други жртви - многу е можно некој колега или шеф да остане на негово место, а потоа ќе треба целосно да го платите „отказот“.
Често овој страв добива претерани форми, но за жртвата на насилство е апсолутно реален и опиплив.
5. Предавство и изолација
Жртвите на злоупотреба не зборуваат за своите искуства и затоа што честопати едноставно немаат личност која би ги слушала и поддржувала. Тие можат да зависат од нивните насилници и често се наоѓаат во целосна изолација. И ако тие сепак решат да разговараат, но ги исмеваат или не ги сфаќаат сериозно, тогаш тие, откако веќе доволно страдаа, се чувствуваат целосно изневерени.
Згора на тоа, ова се случува дури и кога бараме помош од агенциите за спроведување на законот или социјалните служби, кои теоретски треба да се грижат за нас.
Немој да се повредиш
Насилството носи различни маски. А личност од кој било пол и возраст може да стане жртва на малтретирање. Меѓутоа, колку често, кога читаме уште еден скандалозен случај на малтретирање од страна на наставник на тинејџер, го бришеме или велиме дека ова е „корисно искуство“? Има луѓе кои сериозно веруваат дека мажот не може да се жали на насилство од жена. Или дека жената не може да претрпи сексуална злоупотреба ако насилникот е нејзиниот сопруг…
И ова само ја влошува желбата на жртвите да молчат, да го кријат своето страдање.
Живееме во општество кое е исклучително толерантно на насилство. Има многу причини за ова, но секој од нас може да биде личност која барем внимателно ќе го слуша оној што дошол за поддршка. Оние кои нема да го оправдаат силувачот („Па, не е секогаш таков!“) И неговото однесување („Само дадов шлаканица, не со појас…“). Оние кои нема да го споредат своето искуство со искуството на друг („Само те исмејуваат, но мојата глава ја пикнаа во ВЦ шолјата...“).
Важно е да се запамети дека траумата не е нешто што може да се „мери“ со другите. Секое насилство е насилство, како и секоја траума е траума, потсетува Дариус Чеканавичус.
Секој од нас заслужува правда и добар третман, без разлика низ кој пат морал да помине.