Традиционалната кинеска медицина (TCM) ја нарекува JingLuo сложената мрежа што Чи ја презема за да циркулира во човечкото тело. Терминот ingинг ја поттикнува идејата за патеки, она што ние ги нарекуваме Меридијани, додека Луо евоцира повеќекратни последици и премини што произлегуваат од главните гранки на Меридијаните. Целината ги формира „Меридијанските системи“ кои ги хранат или поврзуваат различните делови на телото и кои воспоставуваат врски помеѓу внатрешните органи, закопани во организмот и акупунктурните точки, на површината на телото.

Енергијата што циркулира во Меридијаните се нарекува JingQi. Се состои од различен Чи кој наводнува, одржува и обезбедува правилно функционирање на кожата, мускулите, тетивите, коските и органите. Така Меридијаните можат да бидат огледало на квалитетот на Чи што циркулира во нив, како и на рамнотежата на повеќекратните структури на телото со кои се поврзани. Ова им дава важна дијагностичка моќ: тие даваат забележливи знаци кои откриваат внатрешна нерамнотежа, па оттука и важноста на набудувањето и палпацијата при преглед на пациентот.

На пример, фактот дека црвените очи можат да сугерираат нерамнотежа во нивото на енергија на црниот дроб се објаснува со поврзаноста на Меридијанот на црниот дроб со очите (види Главоболка). Поимот за спроводливост на Меридијаните објаснува не само дека наклонетоста може да дојде од далечен фактор (црвенило на очите предизвикана од црниот дроб), туку и дека манипулацијата со далечната акупунктурна точка (која се нарекува дистална) успева да дејствува на оваа наклонетост: на пример, точка која се наоѓа на врвот на стапалото, но припаѓа на Меридијанот на црниот дроб.

Осумте iousубопитни меридијани или прекрасни садови

Theубопитните меридијани се главните основни оски од кои доаѓа нашата инкарнација. Тие управуваат со обликувањето на човечкото тело во времето на зачнувањето, а потоа го обезбедуваат неговиот развој од детството до зрелоста. Тие се нарекуваат и чудесни садови, бидејќи се однесуваат на нешто извонредно и грандиозно. На место долго пред 12-те Меридијански системи, тие се зависни од МингМен, чуварот на Суштините.

Curубопитните меридијани се поделени во две групи: оние на трупот и оние на нозете.

Четирите iousубопитни меридијани на багажникот

Овие четири curубопитни меридијани, исто така наречени садови, потекнуваат од MingMen и се поврзани со iousубопитните утроби: репродуктивни органи, срж и мозок (види Висцера). Тие ја регулираат општата циркулација на Чи и Крв, дистрибуција на хранлива енергија и одбранбена енергија.

• Садот Карфур, Чонгмаи (Маи значи канал), ги спојува Јин и Јанг и обезбедува трансформација и правична распределба на Чи и Крв. Тој се смета за мајка на сите Меридијани. Членството во движењето на Земјата (види Пет елементи) овозможува да се користи за лекување на дигестивни проблеми.
• Садот за зачнување, Ренмаи, интимно ја одржува и контролира Јин енергијата, што му дава, заедно со Садот Карфур, важна улога во репродукцијата и во циклусот на раст. Често се користи во третманот на гинеколошки заболувања.
• Садот за управување, Думаи, ги контролира Јанг и Чи, па оттука и неговата улога во управувањето со психичките функции и неговото терапевтско влијание врз Меридијаните на Јанг, кои се наоѓаат особено во регионот на вратот, во дорзалниот регион и во задниот дел. на долните екстремитети.
• Ременот на садот, DaiMai, има функција да ги задржи сите Меридијани во нивниот центар, како појас на половината. Така се обезбедува рамнотежа помеѓу горниот и долниот дел. Се користи во третманот на стомакот и долниот дел на грбот, од каде доаѓа, а исто така и за проблеми со зглобовите на екстремитетите.

Theубопитните меридијани на нозете

Исто така четири на број, тие доаѓаат во два пара. Тие се протегаат билатерално од нозете до главата низ трупот. Двата сада QiaoMai, едниот Јин, другиот Јанг, управуваат со моторниот аспект на долните екстремитети и го контролираат сјајот на очите и отворањето-затворање на очните капаци. Двете садови ВеиМаи, исто така Јин и Јанг, ја прават врската помеѓу шесте главни енергетски оски на 12-те Меридијански системи.

Во клиничката пракса, Curубопитните меридијани се користат како додаток на редовните Меридијани, или кога третманот бара цртање од длабоките резервоари на телото.

12-те меридијански системи

Овие Меридијан-системи ги групираат сите редовни Меридијани, наречени ingингмаи. Тие формираат комплексна организација која обезбедува циркулација на трите Јин енергии и трите Јанг енергии присутни во организмот. Секој од Меридијанските системи е поврзан не само со одредена Јин или Јанг енергија, туку и со долните екстремитети (Зу Меридијани), или со горните екстремитети (Шоу Меридијаните) и со специфични внатрешни органи.

Енергијата циркулира во јамка во Меридијаните, од центарот до краевите и назад до центарот. Циркулацијата се прави според енергичните плимата и осеката, односно според распоредот од 24 часа, во текот на кој Чи е во континуирана циркулација, наводнувајќи еден од 12 -те Меридијани на секои два часа. Секој Меридијан е исто така поврзан со една од 12 -те Висцера, а периодот кога Чи е на својот врв во Меридијанот го носи името на Висцера за која станува збор. Така, „Часот на црниот дроб“, на пример, е од 1 до 3 часот наутро.

Исто така, интересно е да се направи паралела помеѓу енергичните плими и неодамнешните набудувања на западната медицина. Времето на белите дробови, на пример, е кога најверојатно ќе се појават напади на астма. Исто како што беше забележано во западната физиологија, активирањето на цревниот транзит се случува помеѓу 5 часот наутро и 7 часот наутро, односно во времето на Големото црево. За акупунктуристот, повторувањето на симптомот во одредено време сугерира нерамнотежа на органот поврзан со овој период. На пример, несоницата што секогаш се јавува во 3 часот наутро, транзиција помеѓу црниот дроб и белите дробови, открива недостаток на флуидност на qi и овозможува да се сомнева дека црниот дроб е во стагнација.

Енергетски плими

Секој Меридијан-систем се состои од пет компоненти: зона на кожа, тендино-мускулен меридијан, главен меридијан, секундарен сад и различен меридијан.

Со цел да ви овозможиме подобро разбирање на целиот систем на Меридијан, ја илустриравме онаа на Ган, Црниот дроб - наречена Зу ueу Јин - со детали за секоја од нејзините пет компоненти.

Тука мора да нагласиме дека Теоријата на Меридијани е развиена според емпириско знаење. Тоа е комплексен и интегративен систем кој нема еквивалент во западната медицина, иако некои од неговите аспекти повремено изгледаат како да одговараат на циркулаторниот, лимфниот, нервниот или мускулниот систем со кои сме запознаени.

Дали Меридијаните треба да се сметаат за едноставна менемонска алатка што овозможува синтетизирање на набудувања поврзани со различните физиолошки системи на организмот, или тие претставуваат навистина вистински различен систем кој с still уште избегнува знаење на сегашната наука? Прашањето останува отворено, но акупунктурите можат да потврдат од нивната секојдневна практика дека Теоријата на Меридијан обезбедува извонредна клиничка ефикасност. Покрај тоа, пациентите редовно сведочат за постоењето на нешто што точно одговара на Меридијаните, или преку описите што ги прават за патеките на болката, или дури и кога ги опишуваат чувствата предизвикани од поставување на игли на точките. акупунктура.

Точките за акупунктура се портата за пристап до Енергијата на Меридијаните. Токму со стимулација на точките - со игла и на разни други начини (види Алатки) - акупунктуристот делува на циркулацијата на Енергија и се грижи да ја зајакне онаму каде што недостасува, или напротив да ја растера кога тоа е во вишок. (Видете Пет елементи.)

Има 361 точка распределени преку Меридијаните, од кои 309 се билатерални. Тие имаат и име во иин игла (пишување на кинески со нашата азбука) и број поврзан со буква. Ова го означува Меридијанот на кој се наоѓа точката, а бројот се однесува на положбата на точката на Меридијанот, почитувајќи ја насоката на циркулацијата на енергијата. На пример, Зу Сан Ли е исто така наречен 36E, бидејќи тоа е 36 -та точка на Меридијанот на стомакот. Овој систем за нумерирање е создаден за да се олесни користењето на точките, бидејќи порано беа наведени само нивните имиња. Значењето на имињата на точките се однесува на нивната локација, на нивната функција или предизвикува поетска слика; така, точката „рибен стомак“ (Јуџи) го доби ова име, бидејќи се наоѓа на истакнување на дланката во основата на палецот (тогашната еминенција), често со синкава боја.

Акумулираното емпириско искуство на големите мајстори и неодамна културната револуција во 1950 -тите години овозможи откривање на приближно 400 точки лоцирани надвор од патеките на Меридијаните. Овие точки обично се означени со нивното име во јин игла, кои најчесто означуваат специфични функции, како што е Динг Чуан чие значење буквално значи „запира астма“ и кое се користи специјално за лекување на напади на астма.

Научниците веќе долго време се заинтригирани од прашањето за прецизната локација на акупунктурните точки и нивната можна анатомска реалност. Тие би сакале да разберат зошто, на пример, стимулацијата на точка на малиот прст - наведена во класичните кинески списи дека има влијание врз видот - навистина ја активира окципиталната визуелна област на кортексот, како што беше кажано. покажаа неодамнешни експерименти користејќи уреди за дигитална слика. Затоа што, ако TCM го објасни дејството на акупунктурата на суштински енергичен начин, се чини дека постојат одредени анатомски карактеристики и единствени за акупунктурните точки.

Еден од првите научници што ја истражуваа оваа авенија беше Јошио Накатани, кој во 1950 година во Јапонија откри дека електричната спроводливост на акупунктурните точки е повисока од онаа на околните ткива. Последователните истражувања, вклучително и онаа на Пруна Јонеску-Тирговиште, во 1990 година, ја потврдија оваа хипотеза како додаток на откривање на други електрични феномени специфични за акупунктурните точки1.

Друг истражувач, Серж Марчанд, го покажа аналгетскиот ефект на електростимулација на дисталните точки, зајакнувајќи ја идејата за врска помеѓу нервниот систем и локацијата на точките2. Конечно, неодамна, Хелен Лангевин забележа дека густината на интерстицијалното сврзно ткиво на дермисот и мускулите е повисока во точките на акупунктура3. Затоа, ќе има физиолошки основи што ќе ни овозможат да ги објасниме механизмите што стојат зад набудувањата и емпириските заклучоци што Кинезите почнаа да ги прават пред 5 години.

Покрај нивната класификација според Меридијанот на кој припаѓаат, точките се поделени на семејства кои ја дефинираат нивната енергична природа и нивните специфични функции. Сепак, важно е да се има предвид дека, иако една точка може да има прецизни индикации, таа секогаш ќе се користи според нејзината синергистичка акција со други точки. Препишувањето точки не е универзален рецепт; ги зема предвид и третираната состојба и нејзината хроничност, енергетската состојба на пациентот и надворешните климатски фактори. Бројот на поени, видот на поврзаност помеѓу нив, алатките што треба да се користат, операциите што треба да се извршат и времето на апликација ќе се заклучат од ова.

Точките може да се разликуваат според нивното локално или дистално дејство. Локална точка обично се користи за лекување на состојба во областа на точката, како на пример кога се третира воспаление на мочниот меур со точки во долниот дел на стомакот. Дисталната точка нуди можност за лекување на патологија „на далечина“. Оваа техника се користи меѓу другите за случаи на акутна болка каде што е невозможно директно да се третира погодената област. Дисталните точки се исто така составен дел од таканаречената „балансирана“ акупунктурна сесија, каде што се бараат и двете точки на главата, трупот и екстремитетите. Третманот за превенција од сезонска алергија, на пример, ќе вклучува локални дамки на главата (погодената област), како и дистални точки на глуждовите и подлактиците.

Друго семејство е она на точките „Шу“ и „Му“ (види Палпер). Тие овозможуваат ефикасно лекување на чувствата на внатрешните органи без да се користат меридијани на утробата или на засегнатите органи. Точките Шу, сите лоцирани на првиот синџир на Меридијан на мочниот меур, кој го наводнува грбот, се користат за балансирање на Јанг, затоа функциите на Органите.

Точките Му (види спротивно), по нивната локација на Јин -страницата на телото, односно стомакот и градниот кош, даваат пристап до структурниот аспект на Органот и ќе се користат за потхранување на Јин на овој. На

Некои точки се идентификувани поради ... скромност. Во времето на Хан (206 п.н.е. - 220 н.е.), кога беше забрането целосно да се соблечете пред вашиот лекар, беше развиен систем на дистални точки, точките ingинг, кои се уште се користат денес. Тие претставуваат контролни точки за петте движења (дрво, оган, метал, вода и земја) на секој од Меридијаните (види Пет елементи). Секоја висцера има свој Меридијан, така што тие сами дозволуваат регулирање на органите, во согласност со теоријата за петте елементи. На пример, на Меридијанот на црниот дроб, може да се стимулира огнената точка за да се ублажат симптомите поврзани со вишокот „оган“ во овој орган.

На овие семејства се додаваат неколку други типови на поени, од кои секоја нуди терапевтски особености. Еве ги главните: точките Луо, лоцирани на главниот меридијан (Луомаи) на секој орган, овозможуваат да се достигнат прецизни анатомски зони; Точките на Јуан овозможуваат регулирање на употребата на оригиналната енергија на секој Меридијан и функциите и органите поврзани со него; Си -точките, наречени итни точки, се користат за лекување на орган во акутна криза.