Синтон технологија

Автор - ТВ Гагин

Оваа статија е објавена во N 19/2000 на неделникот „Училишен психолог“ на издавачката куќа „Први септември“. Сите права на оваа публикација припаѓаат на авторот и издавачот.

Предложениот материјал го сумира искуството од семинарот „Практика на водење групи на социјална и психолошка обука“, кој се одржува втора година во Центарот за хуманитарни истражувања „Килибар“ во Уфа. Во последниот, декемвриски број на „Училишен психолог“ (види бр. 48, 1999 г.), прочитав многу интересни критики за книгата на Н.У. Козлов „Формула на личноста“. Ми се чинеше дека покажаа склоност да ги поистоветуваат популарните (во различна смисла на зборот) книги на Н.У. Козлов со секојдневната работа на програмата Синтон. И ова не е сосема точно. Колку што знам ова не се поклопува баш ни со НУ Козлов. Во пракса тој е повнимателен и одмерен отколку во литературната работа.

Работејќи во текот на изминатите седум години на различни програми за обука, вклучително и Синтон програмата, комуницирајќи со лидерите, со колеги психолози и во нашиот град и низ целата земја (по пошта), можам да посведочам дека во реалноста обуките на Синтон (кои, од страна на начин, немојте да тврдите дека сте ниту корекција или терапевтска работа) се покажаа како многу корисни, успешни и доста достапни за употреба.

Нудам материјал (со прилично детален опис на практиката и примери), во кој „смирено либерално“ (зборовите на колегите кои користат и синтонски методи и на кои им го испратив текстот на преглед-корекција) ја опишуваат вистинската состојба на работите. Можеби на овој начин ќе увериме многумина и ќе го свртиме вниманието на психолозите на корисните аспекти на работата на клубовите Синтон.

ПОТРЕБНИ појаснувања

Муабетот за тоа што е Синтон (а што не е Синтон) трае долго време. Според мене, тука има две прашања: што е Синтон денес и што ќе биде. Патем, второто прашање не е идентично со прашањето „што сакаме да го видиме Синтон во иднина? Практиката секогаш ја победува теоријата, нели?

Секое од овие прашања има свои нивоа. Денес Синтон е:

– програми на семинари и обуки, вклучително и Synton програмата;

— водечки обуки и курсеви;

— луѓето кои одат на тренинзи;

— локална организациона структура;

— нова (15 години сè уште не е термин) насока во групата, пошироко — практична психологија.

Јас сум склон да го наречам сето ова заедно Synthon технологија, бидејќи главното прашање, според мене, е како функционира Synthon и како да се направи да работи подобро.

СИНТОН ДЕНЕС

Постојат неколку варијанти на програмата Synthon. Прво, најстариот сет (од „Контакт група“ до „Сексологија“), на кој, јас сум сведок, останува силна и изводлива опција. Второ, „Практична психологија за секој ден“ од Дмитриј Устинов. Трето, опцијата што некогаш се нарекуваше „Синтон-95“ - од „Тешки игри“ до „Личен живот“. Четврто, „Synthon-98“, кој се разликува од останатите не само по името и распоредот на вежбите, туку и по аспектите на личната ориентација.

Почетниците презентери ја репродуцираат програмата многу приближно (во подоцнежните верзии на Синтон, многу зависи од личната позиција, искуството и човечката длабочина на самиот Козлов, и тоа повеќе не се емитува 100%). Лидерите кои се посилни и поискусни (а и јас) ја водат програмата „за себе“ за да звучи и работи силно и искрено.

На овој начин,

Синтон програмата всушност постои во три верзии: во онаа предводена од Николај Иванович; во она што може да се нарече копија (почетна имитација, и тоа не е лошо - прво ви треба вака); во она што искусните водители го прават од програмата Синтон.

Сето ова е

Синтонска програма, бидејќи го задржува основното и општото што не исчезнува, иако различно се прикажува и толкува.

ОД ЖИВОТ НА ЖИВОТ…

Ако ја земеме предвид програмата Синтон во нејзината просечна форма, односно не зачинета со кул (или, обратно, неважна) работа на презентерите, тогаш во неа може да се разликуваат следните главни точки.

Во програмата Синтон владее атмосфера на поддршка, стимулирање на човекот, позитивно оценување. Поголемиот дел од групата доаѓа на часови токму за ова, за љубезна и лесна комуникација, за одобрување и поддршка, пошироко - за онаа паметна и интересна работа што не може секогаш да се најде на друго место. И клубот го дава. Тврдењата на лидерот за таква гурузалност и непропадливи мисли едноставно се игнорираат.

Учесниците развиваат критичко размислување: неприлагодливите ставови („проблеми“) се олабавуваат. Колку кул вели Игор Губерман:

Кога некој не учи на живот

Наеднаш останувам без зборови:

Животно искуство на идиот

Јас самиот имам.

Народот Синтон се запознава со различни проблеми - и психолошки и морални. Искуството од поставување прашања и искуството за наоѓање одговори се стекнува при запознавање со разновидноста на туѓите мислења и кога се анализира своето однесување во различни вежби. Опсегот на теми се движи од световни до егзистенцијални (егзистенцијални). И програмата Синтон не дава одговори. Барем дефинитивни одговори.

Културата и широчината на размислување се развиваат. Нормално, не во апсолутна смисла, туку во однос на она со што дошла личноста. Што друго? Исто така учење на наједноставните основи на неконфликтно однесување и технички трикови, кои, оставајќи ги настрана прашањата „што?“ и зошто?" одговори на старото прашање на практичната психологија „како?“. За волја на вистината, мора да се каже дека процентот на такви работи во програмата Synthon е мал. На нечија радост, на нечие незадоволство, но тоа е вистина.

Сите? Не, се разбира, сè уште постои психологијата на семејството и бракот, психологијата на мажите и жените, психологијата на животот и односот кон смртта, психологијата на сексуалноста и односите дете-родител, и има многу повеќе. Но, сето тоа варира во специфичните перформанси на различни лидери.

ОНА ШТО СЕКОГАШ ГО ИМАМЕ

Секогаш имаме:

— поддршка на желбата за комуникација со луѓето и растење-промена;

— помош во развојот на размислувањето и откривање на широк хоризонт на психолошки и филозофски прашања на кои треба да одговорите сами во процесот на личен раст;

— одговори кои често се појавуваат — со акцент на општествено најкорисните (во широка смисла), идентификување на потенцијалните опасности, предности и минуси на различни избори.

Тоа е она што е програмата Synthon во својата најдлабока суштина, над која се градат специфични часови, вежби, техники и личноста на лидерите. Вклучувајќи ја, патем, личноста на самиот Николај Иванович Козлов.

КОЗЛОВ И СИНТОН

Николај Иванович, се разбира, носи многу други работи од себе. Но, од моментот кога ја прогласи преносливоста (преносливоста) на синтонските методи, тој одби (всушност, и не е важно што ни изгледа) од фактот дека тој е единствениот човек кој ја одредува суштината на синтонот. програма. Од тој момент таа се разделила и живее свој живот. И сега Козлов е синтон, но

— не е само Козлов. Ова е насока во модерната групна психолошка работа.

ЛИДЕРИ И ОРГАНИЗИЧКА СТРУКТУРА

Значи го имаме следново.

• Синтон-програмска и сателитска обука-курсеви-семинари.
• Синтон-лидери и водечки семинарски курсеви. Ова може или не може да одговара. Обично клубот има барем домаќин на Synthon. Подобро ако не сам.
• Други лидери понекогаш доаѓаат во веќе формиран клуб и прават нешто еднократно или редовно (на пример, повторно раѓање, или патека со јажиња).

Можно е самата Synton програма да биде земена како додаток на нешто што веќе постои. Мислам дека и тоа е добро.

Јасно е дека лидерите блиску до Синтон можат да се појават само во близина на силни синтонски лидери. Во спротивно, синтонските водители ќе бидат блиску до нешто друго. Значи, има и неколку опции за Синтон:

— силен клуб, каде што има многу работи;

— клуб каде има неколку синтонски групи (и лидери);

— клуб каде има неколку групи, но има само еден лидер;

— само група, тоа е и клуб;

— група или групи под некоја друга структура.

Во Синтон групните часови се одржуваат еднаш неделно по 3-4 часа. Всушност, токму овие групи ја формираат основата на работата на клубот. Остатокот е наоколу, доколку го има. Структурата на часовите поради сценаријата е доста стандардизирана. Главните цели и задачи се исти. Постои објаснување за програмата Synton, каде што се наведени и контурите.

Ако лидерот зема делови од часови и вежби каде било, вклучително и во прирачниците за обука на Синтон, и конструира нешто што само нему му е познато, тогаш можеби му оди добро, но тој не е синтонски водач и неговото потомство за манифестациите на Синтон, веројатно, не е применливо. . Едноставно е различно.

Така, во клубот Синтон има најмалку еден обучен лидер на програмската група Синтон (и самата група), а максимум други лидери, други групи и дополнителни курсеви исто така со нивните водачи. А меѓу дополнителните курсеви може да биде и обуката. Вклучувајќи ги и синтон-лидерите. Ако клубот падне во овој простор, тогаш тој е всушност клуб Синтон во една од фазите на развој. Дури и да не го заслужил формалното право да го носи ова име. Прашањето за квалитетот е одвоено. Но, ова е важно прашање.

РАБОТИЛНИЦА И МАЈСТОР

Има и мајсторска работилница. Ова не е исто како сесиите за обука, иако тие се во работилницата. Ова е местото каде што не само виртуелно и интелектуално, туку и живеат, се среќаваат оние кои го репродуцираат Синтон не само квантитативно, туку и квалитативно се движат. Онаму каде што идеите се судираат и се спојуваат, и каде – ова е важно – се појавуваат и растат професионалци.

Покрај Козлов има и познати лидери, но тие се познати во Синтон, а не во голема психологија. И, иако книгата на Саша Љубимов е веќе објавена во серијата НЛП, сè уште нема големи фигури со нивните значајни разлики во пристапот кон Синтон. (Како, на пример, Јунг, Хорни, Фром во психоанализата, Бандура и Скинер во бихејвиоризмот, Гриндер, Бандлер, Аткинсон и Дилц во НЛП, Рајх, Ловен и Фелденкраис во пристапот ориентиран кон телото. Овие трендови во психологијата не умреле со нивните основачи, бидејќи имаше повеќе од една или две значајни личности, имаше не само верни студенти, туку и оригинални и храбри мислители.)

Верувам дека самата природа на Синтон нема да дозволи некој да се смета за еретик или отпадник, а ако сакаме Синтон да стане сериозен психолошки тренд, тогаш наша задача е да ги бараме и охрабруваме оние кои можат да го збогатат.

ЛУЃЕ ВО СИНТОН

Тука мора веднаш да ја истакнеме главната работа: без разлика колку високи и морални цели си поставува Синтон, народот не треба да доаѓа кај нас. Ова е она што му го должиме. И ние мора да одиме кај народот со тоа што му треба, а не со тоа што ни треба од него. А ако нашето добро треба да се сади, а потоа и со сила да се чува, тогаш нешто грешиме. Затоа што тој, народот, има свои (и многу различни) вредности. Да, има глобални и главни: добрина, мудрост, љубов, живот, слобода, пат итн. Но, тие се исто така различни за луѓето.

Загриженоста на Синтон како целина е дека тоа не е доволно за секого воопшто, туку - идеално - за сите оние на кои Синтон може да им биде корисен.

Луѓето доаѓаат во Синтон да земат нешто за себе. За ова, тој плаќа клубски такси, е пријателски настроен кон домаќините и понекогаш му помага на својот клуб или едноставно го сака. Но, да се бара сето ова како се разбира човечки „долг кон Синтон“ не е сериозно и деструктивно за Синтон.

Јасно е дека заедно со она што човекот сака да го земе (тој веќе созреал), можеме дарежливо да дадеме уште повеќе. И ако човек со наша помош го земе, односно размислува подлабоко и расте повисоко отколку што планирал, тоа е добро. Но, ако „оние кои не се среќни, ќе се наведнам во рогот на овен“, како што рече Бармалеј, тогаш - да ја прочитаме книгата на Н.У. а добрината кон другите, треба да работиме на себе. И потоа размислете повторно. Народот не му должи ништо на Синтон!

И на какви луѓе можеби ќе им треба Синтон? По искуство - студенти, млади работници. (17-27 години - кризи на его-идентификација и продуктивност, „Кој сум јас?“ и „Што правам во мојот живот?“. Меѓутоа, овие прашања ги засегаат и оние кои се постари, но во Синтон тие повеќе учат да поставуваат такви прашања и сами да бараат одговор отколку директно да одговараат.) Со еден збор луѓе кои размислуваат и генерално се склони да поставуваат прашања. И, исто така, за луѓе кои не живеат сосема удобно (психолошки). Луѓе кои бараат топлина и емотивно прифаќање.

НА СЕКОЈ СВОЈОТ: ОПТИМАЛИСТИЧКИ ПРИСТАП

Синтон програмата е изградена на тој начин што со секој час темите се продлабочуваат, работата станува посложена, а луѓето растат. Составот на групите се менува во текот на годината (со просечен состав од 25-35 луѓе), понекогаш за една третина, а понекогаш за половина. Односно, едни доаѓаат, а други заминуваат. (Ако сакате, тие се елиминирани.) Според моите согледувања, тие заминуваат кога ќе заврши темата што им е блиска и неопходна и ќе започне нешто што сè уште не им е блиско. Се случува (и често) луѓето да дојдат за година или две и да кажат: „Веројатно не се сеќаваш на мене. Потоа заминав (лево), без да стигнам до крајот. Тогаш ми беше тешко (досадно). И сега ме интересира тоа“.

Односно, човек зема онолку колку што му треба сега и онолку колку што може да земе, прифати и „свари“. За останатото, тој може да дојде подоцна. Можеби тоа му е доволно. Можеби ќе дојде на друго место. Затоа што има многу патеки, а тие се спојуваат само на самиот врв на ридот.

Синтонот не работи за оние избраниците кои му се допаѓаат на претрупаниот водител, но не за сите воопшто (бидејќи тогаш нема компликација на програмата), туку на секој му дава свое, што јас го нарекувам оптимистички пристап во работата како наспроти минималистичкото и максималистичкото, тогаш има слободни луѓе без правила и универзална задолжителна униформност, соодветно.

ОБУКА ЗА ЛИДЕР

Очигледно е дека лидерите треба да се обучуваат. И не само (и често не толку) програмата Synton, туку основните вештини за групна работа и психолошка работа воопшто. Односно, личните вештини и способности - прво, и вештините за работа со група - второ. И само тогаш - програмата Synton: работа со телото и гласот (особено!), Рационално-емотивни техники. На фасилитаторите им се дава знаење за карактеристиките на групната динамика во Синтон и како да се управува со неа, за формирањето на нормите и вредностите, за стандардните грешки и што да се прави со сето ова.

КАКО СЕ ПРАВИ СИНТОН

Исто така, неопходно е да се одговори на главното технолошко прашање: како се прави тоа. Зошто зборуваме за Синтон како посебен пристап, а не како уште еден (иако успешен) обид да се редуцираат старите и новите вежби во низа вежби (види, на пример, книги од А.С. Прутченков или В.И. Гарбузов).

Јасно е дека тој што ги користи вежбите од колекцијата е сè уште многу далеку од вистинската работа според Синтон, исто како што тој што ја познава техниката „жешка столица“ сè уште не е гешталтист, а знае и како да се разликува „лакот на Лоуен“ од „позниот лак“ не е нужно професионален специјалист ориентиран кон телото, а читањето за калибрација и сидра не е баш „нелист“.

Прво, да ја кажеме главната работа. Синтон не е посебен свет, не е учење, ниту филозофија разведена од животот. Нема повеќе филозофија од пристапите на Фриц Перлс или Јакоб Морено.

Synthon е технологија која не ја има само неговиот основач Н.У. Козлов, туку и секое обучено лице. По можност талентиран за работа со луѓе. Патем, обучена и талентирана личност не само што може да работи, туку може и понатаму да развива идеи, да ги воведува своите наоди, отворени хоризонти итн. Синтон е отворена технологија.

Во исто време, Sinton не е единствената и неповторлива технологија во која има „know-how“ на секој чекор и ниту еден збор во едноставност. Воопшто не. Синтон, како нормална, реалистична технологија, ги перцепира достигнувањата на другите технологии на деловен начин. Само кога би функционирало.

Синтон не е светот. Не треба да живеете според Синтон, треба да работите според него - вклучително и врз себе. И треба да живеете во светот. Ова е исто така одговор на писмото од еден од домаќините на Синтон од Украина: ако „во Синтон ќе бидам тоа што ми треба, но ќе излезам - и добро, оваа повелба и правила...“, тогаш ова е „заработување пари и, во голема мера, лага «.

Повелбата и правилата не се потребни сами по себе (забележете дека тие не се вредни, потребни се, односно се корисни), но за да се всади, да влезе во живот и да се помогне вештината на конструктивна — синтонска комуникација. живее. Во науката, ова се нарекува интернализација - детално свесно дејство што е во основата на учењето и подоцна автоматската употреба.

Како „сабота за човекот“, така е и повелбата за живот, а не обратно. Повелбата е игра усвоена во клубот за да може полесно да се всади корисен бизнис. И да се оживее, особено како нејзина основа, тешко е разумно. Животот не се вклопува во рамка, побогат е, извинете за баналноста.

Како што ми објаснија филозофите, постои таква теорема на Годел: „Во секој сложен систем има позиции кои се подеднакво недокажливи и непобитни во овој систем“. Животот, како што јас го разбирам, е систем кој е доволно сложен за да не ги сфати сериозно извиците „не според повелбата!“. Вклучувајќи и викање на себе.

Работењето на себе е исто така живот, но не е цел живот. Затоа што работата на себе треба да биде за нешто, а не сама по себе. И во оваа работа треба да постои принцип на разумна доволност. Еден вид „заштита од будала“ за да не се прегрее. Доста е кога животот работи и дава значаен резултат.

И во животот треба да има одмор од работа. Затоа што тогаш - ако другите работи се еднакви - ќе направите повеќе.

МЕСТО И УЛОГА

Не секој има потреба од синтон и, згора на тоа, не е лек за сè. Синтон работи за својата возраст и социјален контингент (нормални луѓе со среден приход на возраст од 17-40 години; тешко лишени, односно сиромашни, очигледно нема да одат овде). Се фокусира на одредена теоретска и методолошка основа, како и на универзални и општествено значајни вредности во реалистична (да не се меша со материјалистичка) интерпретација.

Конкретно и накратко: Синтон се занимава со луѓе од постара адолесценција и возрасни блиски до нормата, работи за личен раст и развој (наместо корекција), за адаптивна (успешна) социјализација (пребарување на своето место во светот и општеството) и за откривање на креативниот потенцијал на поединецот. Сите.

Јасно е дека ова не е откритие на Америка, целата психологија работи за ова. Да точно. Synthon е насока во психологијата и работи за истата работа како и целата психологија. Затоа, љубителите да се придружат на единственото вистинско Откровение немаат што да прават тука.

Сè друго е умешност и единствени лични квалитети на лидерите и прашање на технологија.

Во рамките на постоечките пристапи кон групната работа, програмата Синтон е продолжена (за разлика од интензивната) обука за комуникација, личен раст и развој на вештини (наспроти корекција или обука), која вклучува елементи од работата на Т-групите. , групи за интеракција фокусирани на тема и групи за средби. (терминот „група состаноци“, според наше мислење, во голема мера ја искривува вистинската суштина), групи за обука на вештини и игри со улоги.

Синтон не се противи на ниту еден пристап, тој, како и другите пристапи, нуди своја база и свои алатки за решавање на опсегот на проблеми што му се достапни.

ИНТУИЦИЈА, УВИД И ПРОФЕСИОНАЛНО ЗНАЕЊЕ

Вообичаено сублимирачко либидо…

Д. Леонтиев

Секоја работа може да се смета за професионална само кога практично нема случајни, ирационални постапки кои немаат свесна цел. Критериум за професионална работа е стабилна репродуктивност на резултатот. Згора на тоа, онаа во која резултатите му се нудат на клиентот во неговиот реален свет, а не во прелиминарна теоретска слика.

Едноставно, ако прво го убедиме клиентот дека постои „супер-его“, „родител и дете“, „сублимирано либидо“, „квази потреби“ во светот, а потоа му ги „отвориме очите“ на фактот. дека неговото супер- Егото е негов Родител, кој ја принудува сублимацијата на либидото преку квази-потреби, може да постигнеме шокиран извик: „Тоа е тоа!“, Но ова не е работа. Не сеуште. Сега, ако сето ова (или друго) вербално ливче му помага на човекот да се ориентира во нешто, да прифати (или да формира и прифати) лична промена која е корисна за него и за оние околу него, тогаш друга работа.

Човек кој се обратил до психолог воопшто и кон Синтон особено не мора да ги споделува технолошките „неволји“ на лидерот, не е неопходно (освен ако не сака) да знае за нив, само треба да работи, односно дај резултат на човек.

На пример, за да користиме апарати за домаќинство, не треба да ја разбираме електрониката. И ако е потребно, тогаш ова е лош апарат за домаќинство, нели? Слично, не ни е грижа како точно стоматологот си ја врши работата, се додека забите не болат.

Оние кои сакаат да ја научат оваа работа и оние кои сакаат да го подобрат овој механизам или да го променат за да одговараат на нивните потреби нека ги разберат „неволјите“ и механизмот. Затоа, кога зборуваме за внатрешната „механика“ на нашата работа, не можеме да се задоволиме со упатувања на непознатото, „просветленото“, магично (во различни смисолови на зборот), односно не разбрано од водачот на акцијата. . Принципите на преносливост и репродуктивност бараат јасно разбирање и разбирање за тоа што се прави и како.

Кога станува збор за аури, чакри и контакт со универзумот (космосот) сериозно, ова е покритие за фактот дека не знаеме што правиме и како функционира.

Професионалното владеење не е интуитивна импровизација, туку уникатна - само за овој случај - комбинација на неколку техники или технологии, во врска со кои на олеснувачот му е јасно што и како прави. Следствено, ова може да се репродуцира повторно, да се објасни што и како направил, зошто и зошто, и да се научи друг. Мајсторството и уметноста лежи во фактот дека мајсторот бил подготвен за оваа конкретна прилика, откако успеал адекватно да избере и користи една или друга комбинација на техники.

Точно, постои едно „но“. Со долга и успешна работа, најголемиот дел од интелектуалната и техничката работа на класниот водач може да се одвива во заднина, како несвесно поради веќе споменатиот механизам за интернализација, а однадвор да изгледа како брилијантен увид. Меѓутоа, ако ситуацијата се врати и од мајсторот се бара да коментира како работел, тој ќе го направи тоа.

КАКО СЕ НАПРАВИ ПРОГРАМАТА

Значи, главните технички прашања се „што?“ (во практична, не во идеолошка смисла) и „како?“.

Прашањето „што?“ е прашање за програмата. Стандардната програма Synton е детална скрипта од лекција до лекција, која ја формира основата на вистинската работа на презентерот.

Всушност, резултатот е токму одржувањето на групата, а не самите сценарија. Поминувајќи, забележуваме дека сценаријата за лекции не бараат точна - збор до збор - репродукција, тие се основа и осигурување (за водач почетник) на вистинските часови. Погубно за групната атмосфера е репродукцијата на часовите строго според сценариото. Synthon во пракса почнува да живее кога водителот ќе го пополни сценариото-осигурување со содржина во живо.

Сценариото започнува со идеја. Прво, со најопштото: за што ќе се работи овој или оној циклус, семинар, курс во широка смисла. Во самата програма Синтон има неколку курсеви, има и сродни програми. Опциите на програмата се разликуваат не само во распоредот на конкретни вежби, туку во поголема мера во толкувањето на главните прашања и пристапи што ја сочинуваат суштината - внатрешната идеја.

Овде забележуваме дека зборот „идеја“ го користиме не во застрашувачка „идеолошка“ смисла, туку како синоним за општото значење, внатрешната содржина на делото. На пример, идејата на курсот „Уметност на задоволство“ беше да ги научи девојчињата на психолошките нијанси за градење односи со младите, а специфичната имплементација вклучуваше вештини за однесување.

Синтон програмата како целина, дозволете ми да ве потсетам, „работи за личен раст и развој, за успешна социјализација и за отклучување на креативниот потенцијал на поединецот“. Ова е општата идеја на Синтон.

Одделни курсеви ја разгледуваат психологијата на односите со себе, со луѓето околу себе, градејќи блиски лични односи.

Курсевите се состојат од часови (блокови). Затоа, во втората фаза се формираат идеите, темите и логиката на овие часови.

Ако ја земеме предвид, на пример, психологијата на интеракцијата со другите, тогаш, да речеме, една лекција може да се посвети на механизмот на конфликтот и начините за негово решавање; следново ќе биде за антиципација (антиципација) како механизам за формирање на односи, вклучително и добронамерни (синтонски); ќе следи лекција за способност за преговарање и соработка итн.

Со правење курс за успешна комуникација, веројатно ќе најдеме простор за часови за техники на активно слушање, темпо и водење, рефлексија на чувствата и вештини за убедување.

Откако ја разјаснивме општата идеја и идеи за конкретни активности, како и нивната логична низа, изготвуваме план. Планот на курсот, обуката, циклусот - наречете го како сакате. Потоа доаѓа време за методолошки развој.

КАКО СЕ РАЗВИВА ЧАСОТ (БЛОК)

Лекцијата може да трае 3-4 часа (стандарден Sinton) или да се протега еден ден, па дури и неколку дена (интензивни курсеви). Затоа, полесно е да се зборува за тематски блокови доделени врз основа на внатрешно идеолошко единство.

Може да има повеќе од еден блок во една стандардна лекција, иако традиционално една лекција е посветена на една тема. Не може да има повеќе од два блока во дводневна интензивна. Сепак, обично еден блок се поставува само за 3-4 часа. Тоа е толку погодно и за учесниците и за лидерот, и од гледна точка на структурирање на работата.

• Структурата на блокот во нејзината најопшта форма е следна: вовед во темата - главниот дел - сумирање (и преминување на следниот блок).
• Во синтонскиот канал, овие компоненти обично се градат вака.
• Потопување во атмосферата на лекцијата (традиционален поздрав, поставување на текстот на презентерот).
• Воведна вежба што ја потврдува релевантноста на темата. Предлог тема.
• Дискусија на тема. Учесниците ги изразуваат своите ставови. Поставување прашања, продлабочување на темата.
• Централната вежба, каде што се прикажани стандардни стратегии за однесување и учесниците зборуваат за симулирана животна ситуација (добивање вистинско искуство).
• Сумирање, дискусија за вежбата, коментари на фасилитаторот. (Веќе не е прашањето како, на пример, да се управува со балон, туку специфичното однесување на учесниците во предложената вежба што симулира човечки односи.)
• Дополнително — вежба за повратни информации или за совладување на алтернативни модели на однесување, интелектуална акција.
• Завршување на часот (традиционално збогување, скратување на специфичната атмосфера за обука).

Се разбира, структурата на одредена сесија или единица може да има варијации: централната вежба може да се замени со две или дури три, може да се додаде средна дискусија итн. Сепак, повеќето од класите се вклопуваат во предложената шема.

КАКО СЕ НАПРАВИ ВЕЖБАТА

Под зборот „вежба“ подразбираме одреден дел од часот, имено: вистинска вежба, дискусија (во општа група, во микрогрупи, во парови, во „рингишпил“), подесување текстови, игри и ситуации кои симулираат реалност . Вежбите се условно поделени на бихејвиорални, расположени и идеолошки.

Главната содржина на вежбата во широка смисла на зборот (во потесна смисла е синоним за зборот „тренинг“) е развој или анализа на одредено однесување, работа со емоционална состојба (расположение), со вредности. , со верувања, со ставови, со слика на светот, — со еден збор, со светоглед. Секој таков дел од лекцијата го нарекуваме вежба.

Во шемата за лекции предложена погоре, секој дел може да се состои од една или повеќе вежби (ретко повеќе од две).

Јасно е дека речиси во секоја вежба има неколку цели (семантички слоеви): главната цел на програмата Синтон, целта на часот, специфичната цел на самата вежба.

Мораме веднаш да кажеме дека не секоја вежба ги следи своите цели. Без разбирање, дискусија и коментари, психолошката обука брзо се претвора во технологија на игра (ако се изведува квалитативно) или едноставно во „игри“. Ова важи и за Синтон. Во принцип, исто така е можно да се направи „играње игри“ од тоа, ако ја игнорирате психолошката, всушност синтонска компонента. го видов.

Интересно, од една иста вежба (според формалниот редослед на задачи) со различни коментари, може да се извлече многу различен материјал за дискусија и разбирање на одредени проблеми. Класичен пример: вежбата „Слепиот и водичот“: тука и забрзаното формирање на групен простор (тактилен контакт придонесува), и пристапот кон темата за доверба во другите, пошироко - кон луѓето, пошироко - кон светот; тука е анализата на стратегијата на однесување во општеството и светот, анализата на внатрешниот однос кон луѓето; има и поле за коментари за меѓусебно разбирање и сл.

Конечно, има уште два слоја во вежбите: значајно (во сите горенаведени сетила) и структурно и организациско (управување со група, организација на просторот - и, како резултат на тоа, ефикасност и ефективност на групата).

Наидов на тренинзи каде значајните вежби се јасно и г.е. наизменично со организациски. Во Synthon, ова обично се прави потенки. Конструкцијата на часот (редоследот на работа) обично ги зема предвид потребите на групниот простор-време, но за ова ги користи можностите на истите вежби кои му служат на значењето. Очигледно е дека истата тема може да се разработи врз основа на различни вежби.

Традиционално се верува дека е подобро групата да не биде во ист тип на работа повеќе од 15-20 минути. Меѓутоа, колку е поблиску до средината на лекцијата, толку повеќе време може да се потроши на една вежба: на почетокот луѓето сè уште не се „влекле“, а кон крајот веќе се уморни. Комплицираните вежби кои одземаат многу време обично се дизајнирани така што задачите или се нудат чекор по чекор (т.е. се обезбедуваат структурни паузи) или активностите се разновидни. Добри примери се вежби како Балон, Пустински Остров или Игра со таленти.

Секоја вежба обично има три дела: вовед, главен дел и излез.

Во воведот, олеснувачот објаснува што ќе се случи и зошто, и дава „поставка“ - тоа формира атмосфера соодветна за работа. Односно, создава мотивација и услови за тренирање.

Во главниот дел, учесниците работат (дискутираат, моделираат ситуации, анализираат, стекнуваат искуство и сл.).

Излезот од вежбата служи или за сумирање на средните резултати и преминување на следната вежба (а потоа станува нов вовед), или за сериозна анализа на сработеното, коментари за стекнатото искуство итн. случај, излезот станува главниот значаен дел од вежбата, без кој сето претходно е само забава.

Психолошката обука првенствено се прави со анализа и коментари на сработеното, и во оваа смисла, анализата и сумирањето се главната содржина на часот, а не овие или други незаборавни вежби.

Така, вежбата треба да им служи на општите цели на сесијата и на програмата, а не да се изведува од ведро небо само затоа што има време за тоа. На вежбата и треба расположение (некогаш со демонстрација, некогаш со глас и однесување на водителот), треба излез-разбирање.

ОД КАДЕ СЕ ВЕЖБИ, ЧАСОВИ, ПРОГРАМИ

Прво, во програмата Synton и придружните прирачници за обука, часовите се детално наведени. Со сите вежби. Второ, има многу збирки и книги во меки (а сега и во тврди) корици, каде што авторите, меѓу другото, опишуваат пар, па дури и десетици вежби.

Имам многу од овие книги на моите полици. Единствениот проблем е што обично вежбите во нив едноставно се собираат во низа, а се пишуваат како и да е, односно се несоодветни за директна употреба. И тука би сакал да спомнам една важна карактеристика на Синтон (сеуште не сум го видел ова во ниту една психолошка заедница): постои култура на детално и висококвалитетно методично пропишување на успешно искуство: дали сам - олесни го животот на колега. Споделете! Традиционално, психолозите, особено комерцијално ориентираните, не брзаат да ги споделат случувањата не само со „конкурентите“, туку и со оние кои работат рамо до рамо. Пазар! Човек до човек - знаете кој.

Тешкотиите започнуваат кога сакате да направите нешто што или не е во програмата на Синтон и сателитски курсеви, или (срам!) не е напишано. Постојат два начина: прво, можете да земете готови вежби од книгите (но обично постои само „телото“ на вежбата), да го преправите за да одговара на вашите потреби, цели, да го усовршите поставувањето и да излезете; второ - можете да ја направите вежбата за вашите цели.

Во вториот случај, потребни се следните чекори.

• Поставете јасна (во рамките на лекцијата) цел на вежбата: да ја предвидиме темата на која сакаме да одиме врз основа на нејзините резултати.
• Замислете реални ситуации и однесување во кои обично се манифестира проблемот од нас.
• Симулирајте ситуација во која стандардните тенденции (стратегии на однесување) се појавуваат во различни варијанти.
• Рационализирајте го моделот: разјаснете ги предложените околности, правила, ограничувања, суштината на задачата, времето.
• Подгответе ја соодветната поставка (до тој степен што на почетокот детално запишете го текстот, означувајќи ги саканите интонации).
• Размислете за можните опции за конечна дискусија-разбирање.
• Спроведете пилот-сесии (на почетокот 2-3 барем за да ги одделите моменталните од општите обрасци).
• Запишете го целиот текст детално, земајќи ги предвид промените, чија потреба станува јасна по самата вежба.
• Смирено изведете ја вежбата во работен режим.

Еве една од моите омилени вежби за моделирање како пример.

Вежба „Игра со таленти“

Учесниците стануваат во круг.

Водечки. Веројатно се сеќавате на параболата за слугите на еден богат човек кој заминувајќи им го доверил своето богатство. Еден ги закопа парите, друг ги стави во раст, третиот почна да тргува. Сопственикот, враќајќи се, го награди секој според неговите пустини. Но, постојат и други начини за управување со парите: и поглупави, и помудри, и поубави и, можеби, попарични. Сега секој од вас ќе може да ја игра улогата на овие слуги.

Добијте го во УСД. (Ако не секој има пари, треба да дистрибуирате однапред подготвени „таленти“ - симболични монети.)

Обидете се да го решите овој проблем. Имате 10 минути да се подготвите - можете да соработувате во групи, можете да размислувате еден по еден. Во ова време, мора да го пронајдете најдобриот начин да управувате со вашите пари. Ова е бесплатна игра. Размислете. Но запомнете - вашите идеи треба да се имплементираат токму сега, без да ја напуштите просторијата за обука. Имате 30 минути да го направите ова. Само вашите cu имаат вистинска вредност. Други предмети и други пари не можат да учествуваат во играта и не се сметаат за скапоцености.

Има игра.

Водечки. Се, отсега е забрането префрлање пари од рака на рака. Седна во круг. Кој всушност има колку пари? Аплауз!

Сега споделете еден со друг кој што направил и зошто. Што работеше особено добро, а што не работеше? Што ви беше интересно кај другите?

По дискусијата, фасилитаторот коментира за играта.

Има неколку стандардни коментари во оваа игра.

Прво, „да се искористи најдоброто“ се перцепира како „размножување“. Но, ова е само опција. По една од игрите, се разговарало со девојка која се однесувала енергично и агресивно, не се срамела да му одземе стотина евра (стари) од рацете на невнимателен или да изнуди уцени и закани: „Што ти треба ова?“ „За да добиете повеќе пари“. - "За што?" „Да започнете сопствен бизнис“. - "За што?" „За да заработите повеќе пари“. - "За што?" „Да се ​​направи нешто добро за некого“. Интересно? Во меѓувреме, момчето од кое таа украде стоу.е.евка (она што е веќе таму), заигра со друга девојка и весело шепна. Прашање: Дали беа добро? - „Да“. – „Излегува дека можете да направите нешто добро и директно?

Второ, епизода од друга игра. Младиот човек енергично нуди опции за заработка. Но, тука е „изгорено“. (Група девојки направија инвестициска компанија и уништија многумина.) Младиот човек е тивок и слободно седи во аголот. Тогаш му приоѓа девојка (на која му се допаѓа), која уште не учествувала во измами и не гори од таква желба. Само седна да разговара. Момчето молчи и се чувствува непријатно (без пари — губитник?). Но, девојката беше мудра. Љубезно, лежерно, таа бара помош во управувањето со нејзината столица.е.евка, или барем да ја однесе на чување. Убеден. Момчето не трчаше да „инвестира“, тој веќе беше научник, но оживеа, почна да зборува и до крајот на играта оваа двојка се чувствуваше значително подобро, посигурно и „живо“ од другите, дури и оние кои ги „потковаа“ сите.

Девојки! Запомнете дека младите (добрите луѓе) без пари често се чувствуваат сублуѓе. Убедувањето нема да помогне во случајот, дури и ако вашите аргументи се многу паметни. Позајмувајќи пари отворено и постојано - расипете го неговиот однос кон вас. Барајте мудри потези. Доверба и помош. Освен, се разбира, ако не сакате да ја продолжите врската.

Поточно: девојката не зафати множење, но, според мене, одлично управуваше со парите. (На прашањето за „најдобрата слика“.)

И конечно, трето. Повеќето, со ретки исклучоци, ја доживуваат оваа игра како задача да „заработат повеќе“. Учесниците во играта брзаат напред, но по петнаесет минути добра половина одат со спуштени раце - тоа не функционира.

Главните потези за брзо зголемување на богатството обично се следните: игра (напрсток, карти), финансиска измама (камата, хипотека), просење („убави девојки“, „добро добро“). Со еден збор, измама. Бизнисот во повеќето случаи се доживува како измама. Речиси сите млади луѓе кои учествуваа во играта ги поврзаа овие два концепта во еден. Исклучоци? Четворица млади луѓе кои навистина работат во приватен бизнис. Тие беа единствените кои се обложија не на измама, туку на дело. Можеби се во играта, но почнаа да прават бизнис (се тркалаа на раце, се обврзаа да дуваат на оние што беа жешки, дури и се обидоа да направат сувенири). И заработија пари.

Понатаму во лекцијата, се развива оваа тема - „водење бизнис“.

МЕНАЏМЕНТ НА ​​ГРУПАТА СИНТОН

Кога зборуваме за водење група, мислиме на: приклучување и управување со група, работа со групна динамика (фази на развој и формирање на групата, цели на групата, норми и вредности), работа со групниот простор итн. Следно, сакам да се задржам за карактеристиките на овој процес во синтонските групи.

Влегување во група

Влегувањето во група, односно нудење на групата како лидер, традиционално се врши во моментот на формирање на групата. Така, од самиот почеток на групата, лидерот станува центар за формирање група околу кој се случува сè. Во исто време, мотивацијата на групата да работи со овој водач се постигнува со обезбедување на учесниците со избор меѓу неколку лидери на показната лекција. По него, луѓето пристапуваат кон оној кој најдобро ги исполнува токму нивните идеи за „нивниот лидер“.

Потоа, во првите еден и пол до два месеци, многу учесници ќе посетуваат часови со различни водачи и, како резултат на тоа, ќе ја изберат групата (и тој лидер) каде што им е најудобно. Демократија и слобода на избор!

Овде е важно лидерите во еден клуб да не се сорти од ист тип (тогаш разликата ќе биде на ниво „полошо-подобро“ и луѓето едноставно ќе се собираат на едно лице), туку тие се лично различни. Ова ќе обезбеди креативна разновидност во стилот на водењето, во пристапите кон исти теми и активности и во начините на презентирање идеи.

Единството на целта, структурата на часовите и основните пристапи е обезбедено од програмата Синтон, а личната различност на лидерите ви овозможува ефикасно да работите со различни луѓе.

Ако има само еден лидер во клубот или „сите како еден“, тогаш сите оние славни луѓе на кои Синтон е всушност близок, но конкретниот настап не е баш, ќе го напуштат Синтон, а не само од конкретен лидер. Ако има неколку лидери (некој е повесел, некој е подлабок, некој е помирен, некој е поенергичен), тогаш лицето го прима Синтон во најзгодниот за него настап.

Лидерите во Синтон се различни! Но, ако лидерот на Синтон во училницата прави нешто сосема друго, на пример, води група за трансакциска анализа, тогаш веројатно му оди добро, но ова веќе не е Синтон. Водечките Синтон се различни, но тие работат според Синтон. А гешталтистите го следат гешталтот. Дали е логично?

Првата лекција може да се смета како следна фаза од влегувањето на лидерот во групата. Затоа што демонстративната сесија ја водеа неколку олеснувачи, а можеби некој друг го дал тонот.

Но, во овој прв вторник (или петок, или среда), луѓето веќе дојдоа во нивната група, која е поврзана токму со овој лидер. И ќе биде извор на информации за учесниците за тоа што е Синтон во пракса и дали вреди да се оди на него. Лидерот гледа во народот, но и народот гледа во него. Па, како да започнете?

Со текот на времето, ова веќе не е прашање: лидерите со искуство немаат проблем да ја водат првата лекција како да не е прва. Учесниците, како и секогаш, дојдоа, лидерот, како и секогаш, работи, сите традиции, правила, постапки на лидерот и фактот дека групата работи стабилно се нормални и природни. Чудно ако не.

Всушност, задачата на лидерот е да премине од меѓусебно оценување на редовна работа уште од првите чекори. Таквата вообичаена и природност уште од првите чекори се постигнува со исполнување на очекувањата на групата и формирање на нејзината вообичаена перцепција за лидерот како лидер. Не духовен водач и гуру, туку некој што го воспоставува и обезбедува процесот. Односно, работи за луѓето: му служи на својата работа и резултати. Вклучувајќи незгодни прашања и паметни коментари.

Усогласеноста со очекувањата на мнозинството е обезбедена: народот пред сè знаеше каде оди; кој не знаел, видел на показна лекција - ова е второ; кој не е тука, веројатно не дошол - ова е трето. Затоа, малку се оние кои неочекувано завршија никако каде што сакаа и сосема демократски ќе го направат својот избор: следниот пат нема да дојдат.

Не е потребно многу труд за да се задоволат сите. Повеќето од водителот ја очекуваат токму работата што ја изјави. И тоа треба да се направи. И тука е соодветно да се цитира В.Ју. Болшакова: „Психологот не е должен да им служи на сите. Неговата професија не е доволно стара за тоа“.

Што се однесува до едукацијата на учесниците во навиката да работат под водство на лидер, тоа се прави на следниот начин. Бидејќи луѓето дојдоа на работа, но сè уште не знаат како тоа е прифатено овде, првите инструкции ќе бидат очигледни. И колку почесто ќе биде вака на почетокот (барањата на фасилитаторот да се направи нешто логично ќе следуваат од целата ситуација на часот), толку побрзо луѓето ќе се навикнат на фактот дека олеснувачот го кажува и нуди токму она што е потребно. . Овие предлози и барања се добронамерни и смирени. Тешко дека вреди да се „дадат наредби“ или „да се даваат упатства“ - самата форма ќе предизвика отпор. „Да се ​​научи да живее“ веројатно не вреди.

Нека првите барања се однесуваат на организацијата на работата: „Ајде да седнеме (да станеме) во круг“. Разбирливо е зошто да не станете. „Погледнете се еден со друг внимателно“. Сами ќе го направевме итар, но еве - директна дозвола. Па добро. Ние гледаме. А лидерот е тој што може да реши.

За да биде поудобно за работата на групата, потребен е ред. За да го направите ова, на сите им се нудат летоци со прашања-совети. Добро. Да, и навестувањата во ситуација кога сè уште не е јасно е добра работа. Попатно се наведува дека овде работиме, а не се дружиме.

Со еден збор, сите постапки на презентерот се објаснуваат со придобивките, практичноста и целесообразноста во однос на работата и резултатите. А неговите предлози-барања не бараат титански напори за да се исполнат. Дали е тоа малку повеќе од вообичаено, концентрација и внимание. Значи, ова е разбирливо, учесниците работат - од првите минути, а многу лесните задачи едноставно ќе им бидат здодевни.

Така поминуваат 15-20 минути од првиот час, а групата веќе работи. Таа е зафатена со бизнис, а ова е најдобар доказ за одржливоста на водителката. Поточно, вакво прашање воопшто не се поставува. Сè оди како што треба: домаќинот е задолжен, учесниците работат.

За љубителите на точноста, објаснување: постои таква теорија за когнитивната дисонанца. Според него, новите информации се перцепираат лесно и природно, доколку не се повеќе од една петтина од она што е веќе познато и прифатено од страна на човекот.

Помеѓу моделите на работа на Милтон Ериксон е техниката 5-4-3-2-1, чија суштина (многу гоо!) е дека информацијата лесно се вари ако дојде како петта реченица по четири сосема очигледни: „Седиш на стол, нозете на подот, рацете на колена, затворени очи и можеби ќе сакате да седите удобно… »

Така, групата прилично лесно ги следи упатствата на водачот во врска со вежбата, ако пред тоа таа веќе мирно и без напнатост се согласила со неговите предлози најмалку четири пати. На пример, водачот вели: „Ајде да застанеме во круг... Вообичаено е да стоиме така што девојчињата стојат десно и лево од момчињата (ако составот дозволува). Момци кои би биле задоволни да застанат до девојка, ве молиме кренете ги рацете! Ви благодарам. Тогаш станете како вистински мажи! Патем, насмевнете се еден на друг. И да ги погледнеме подетално оние со кои, по волја на судбината, завршивме токму овде и сега. Какви луѓе би можеле да бидат?

Изјавите за целите и задачите на работата функционираат на сличен начин: „Се собравме овде за да се вклучиме во психолошка практика: да научиме подобро да се разбираме себеси и луѓето - што нè тера, што и зошто го правиме тоа, да ги разбереме човечките односи , да се запознае со психолошките техники и граници. нивната примена.» Сè додека олеснувачот го кажува она што луѓето очекуваат да го слушнат, тој може да биде сигурен дека учесниците соодветно ќе одговорат на неговите барања и задачи.

Работа со групна динамика

Лидерот, бидејќи на првите часови е портпарол на целите на учесниците (што правиме), вредностите (заради она што го правиме) и нормите (како го правиме тоа), тој може да ги постави токму овие норми и самиот цели (во разумни граници, т.е., засега сè што вели тој, генерално, одговара на принципот „една петтина од веќе прифатеното“).

Поточно, фасилитаторот добива право да ги развие и прецизира целите и да предложи конкретни норми за нивно постигнување. Па дури и внимателно да понуди опции за пристапи кон вредностите. Вклучувајќи ги и критичните опции (додека се потпирате на вредности од повисок ред).

Овде е неопходно да се задржи разумот и да се постават само оние норми што ќе бидат поддржани. На луѓето треба да им биде совршено јасно како предложеното правило може да се искористи за да се постигнат значајни цели. Нереалните норми на еден или друг начин ќе бидат игнорирани и не може да има насилно решение: Синтон е доброволна работа. Плус, искуството од игнорирање на нормата предложена од лидерот ќе го намали неговиот општ статус. Затоа, ништо надвор од мерка!

Не е тајна дека таквата позиција обично е резервирана за лидерот на групата. Во групата Синтон, покрај лидерот, по правило, нема алтернативен лидер. Најсилните учесници работат за групата заедно со лидерот и нема посебни конфликти. Исто како што практично нема фиксна шема за распределба на улогите. Ова е една од карактеристиките на групната динамика во Syntone.

Стандардните законитости на групната динамика се карактеристични за стандардната група (не синтонска). Имено: квантитативниот состав на групата - 9-12 лица, практично е непроменет; групата за време на нејзиното постоење редовно се состанува (идеално, учесниците се заедно цело време кога групата работи); нема формална структура, односно односите и активностите се развиваат спонтано; лидерот (и другите надворешни околности) не се меша активно во текот на групниот процес (лидерот е или категорично неутрален или вклучен во овој процес на еднаква основа со другите).

Таквата група се карактеризира со следните фази на развој: запознавање-конфликт-изведба-умирање. Распределбата на улогите е обично следнава: лидер, група за поддршка, експерт, алтернативен лидер, отпадник, други улоги. Во групата се одвива уникатен процес на формирање на вредности, цели и норми (кој служи како основа за борбата за распределба на улогите во фазата на конфликтот и потоа го фиксира конечниот статус на учесниците, така да се каже, обезбедува идеолошка основа за неформалната структура на групата) и други стандардни појави на групната динамика.

Групата Syntone ги има следните значајни разлики. Прво, тој не е затворен и, како резултат на тоа, неговиот состав е нестабилен. Во текот на годината се појавуваат нови луѓе, искусните заминуваат. Второ, во Синтон има големи групи (обично повеќе од 20-25 луѓе). Трето, во Синтон постои организационен принцип - сценарио, и има јасен лидер и водач на групата - водач. Очигледно, затоа, групната динамика во Syntone е нестандардна. Односно, тој сè уште постои, а неговите шеми функционираат. Но, не толку директно како во стандардната група.

Таканаречената контролирана групна динамика се одвива во Syntone. И тоа е контролирано од домаќинот (ако работи како што треба).

Што му дава таква можност?

Отвореноста на групата и постојаниот прилив на нови луѓе, плус едноставното менување на вистинскиот состав на групата од лекција до лекција, не им дозволува на учесниците јасно да поминат низ фазите на развојот на групата. Групата е истовремено во фаза на формирање-запознавање, и во фаза на конфликт-распределба на улоги и во фаза на стабилна изведба. А фазата на конфликтот е најмалку изразена. Неговата иманентна (внатрешна) основа - поделбата на власта преку борба за правото да се воспостават норми и вредности - не е релевантна: како што веќе рековме, се предлагаат повеќето внатрегрупни вредности, цели и норми (засновани на учесниците и искуството што го стекнале во вежбите) од самиот водач. Тој, исто така, делува како лидер и како експерт вклопен во еден.

Меѓутоа, понекогаш, во текот на работата, лидерот се трга настрана, пренесувајќи го лидерството во групата на некој кој може и сака да го спроведе во која било конкретна ситуација. Тој самиот пренесува, сам си враќа кога ќе заврши времето предвидено за работа. Моментно во групата се одвиваат сите нормални процеси и се распределуваат улогите. Но, секој пат е како првиот пат. Во некои вежби на најпаметните лидери, олеснувачот намерно го лишува говорот, па дури и можноста да учествува, така што останатите немаат желба да обвинат сè на популарна личност.

Општо земено, олеснувачот ги воспоставува и нормите и целите, како и распределбата на улогите во групата. Односно, тој активно управува со неа врз основа на програма за сценарио. Но, во некои специфични ситуации, групата доживува се во живо, без осигурување на лидерот, кој засега се оддалечува. Затоа, иако има многу светли и активни учесници во синтонските групи, ние обично не набљудуваме индивидуално лидерство. А тоа значи изразен долгорочен конфликт.

Точно, има ситуациски конфликти. И ако се корисни, лидерот ги користи. Тој самиот не се бори. Тој поставува прашања и коментари, избегнувајќи напорни и категорични. Токму ваквата состојба ја прави групата Синтон доста податлива и ефикасна речиси до самиот крај на обуката.

Групниот простор и позицијата на лидерот

Во салата каде што работи групата Синтон најчесто се користат вакви опции за организирање простор.

• Круг на седење (најчесто за дискусија). Лидерот може да седи со сите и да учествува во разговорот, или може да биде надвор од кругот и да поставува прашања и задачи.
• Стоечки круг (поставки и брзо гласање). Лидерот може да стои заедно со сите или да биде внатре во кругот (не стои на едно место, но и не трепери).
• „Вртелешка“ - два концентрични кругови, каде што луѓето обично се соочуваат еден со друг. Работата оди во парови, но со периодична промена на партнерот. Водителот најчесто е надвор од рингишпилот, иако се случува да е внатре.
• Седечки кругови-микрогрупи (дискусија за прашања, разјаснување на гледишта, формирање на заедничко мислење или повратна информација). Лидерот може да седне во кругови и може да се движи од една група во друга.
• Стоечки микрогрупи-тимови (обично вежби поврзани со директна акција). Лидерот овде го насочува процесот, па затоа е на страна.
• Бесплатен тираж и состаноци на учесници. Вообичаено за вакви средби-мини-дискусии се предлагаат теми-прашања. И домаќинот шета низ салата меѓу учесниците и одржува работна атмосфера.
• Публиката свртена кон домаќинот, или „сцена“ (игра со улоги, „златна“ и „црна“ столица, други „разговори од срце до срце“). Ако презентерот земе збор, тој може да биде на местото на говорникот, а ако едноставно го организира она што се случува, тогаш обично некаде на работ на „сцената“.

Сите овие позиции се разликуваат не само формално, туку влијаат и на расположението и перцепцијата на учесниците и на самите задачи и на улогата на олеснувачот.

УЧЕСНИЦИ

Веќе дознавме дека луѓето во Синтон се чисто доброволна појава. Но, од каде доаѓа во секој случај? Поточно, во склад со нашиот разговор, каде и како го добиваме?

Постојат три традиционални начини да се привлечат луѓе во синтонските групи:

— промислени реклами;

— „збор на уста“, кога оние кои веќе го посетиле клубот ги носат своите познаници и пријатели;

— координати во книгите на НУ Козлов. Луѓето читаат книги, се јавуваат, прашуваат, доаѓаат во клубот.

Во текот на работата, како што веќе рековме, некои доаѓаат, некои заминуваат. Се разбира, никој не се задржува. Прашањето каде да барате нешто корисно и паметно за вашиот живот, секој одлучува за себе. Овде Synthon е една од опциите. Сепак, опцијата е добра.

Треба да се напомене дека истото лице не посетува настава во Синтон повеќе од две (ретко три) години. Немаме цел да ги држиме луѓето околу што е можно подолго. Човек доаѓа да земе нешто за себе, го зема, вели „благодарам“ и продолжува во животот користејќи го она што го добил. Сè е добро. Синтон за живот (и за човек), а не обратно.

Малку е веројатно дека домаќинот треба да биде загрижен ако некое лице, по завршувањето на курсот, престане да доаѓа во клубот. Вознемиреноста може да биде предизвикана од фактот што синтонец „се дружи“ во клуб, ако главниот живот се одвива за некоја личност овде. Сепак, тоа обично не се случува. И ако нешто, домаќинот може да разговара, да поставува прашања, да понуди да размислува…

ПРИСТАП НА СИНТОН КОН ЧОВЕКОТ

Очигледно, психолозите кои работат во Синтон имаат нешто заедничко во нивниот пристап кон луѓето, кон нивната работа, во нивниот светоглед и во научната и теориската традиција.

Денес, колку што разбирам, на презентерите, особено на почетниците, често им е тешко на позадината на енергичната и продуктивна личност на „основачот“ што го одзема здивот да разделат што во Синтон е генералниот Синтон и она што е лично Козлов, што е смешно и глупаво да се копира и репродуцира. И штетно. За Синтон и за мене лично. Луѓето се различни, а Николај Иванович е исто така личност.

Главните одредби на општиот синтонски пристап кон личноста (што, според мое мислење, беше соодветно наречено реалистично во книгата „Формула на личноста“) се како што следува.

Во секој човек има многу контрадикторни мотиви и тенденции. Тешко дека е неопходно да се развијат сите неселективно. Затоа, Синтон предлага да се работи на оние квалитети кои го прават животот на една личност попаметен, пољубезен и поплоден за најблиските, за другите и, во широка смисла, за општеството.

Во исто време, Синтон ја брани потребата за слободно и свесно прифаќање на секој избор, односно претпочита да не се вози во добрината и здравиот разум со догми и барања. Ова искрено ги покажува сите алтернативи и нивните можни краткорочни и долгорочни последици. Приоритет за Синтон е добрината, а не бескрајното потопување во себе, личен успех, сеопфатно - вклучително и небезбедно - самореализација, итн. Ова, сепак, не значи дека самопотопување, личен успех итн. пристапот е реален) се туѓи на Синтонскиот пристап. Овој пристап кон приоритетите го прави Синтон поврзан со индивидуалната психологија на Адлер. Се сеќавате на неговиот „социјален интерес“?

Синтон се сеќава дека луѓето се различни и не одговара на сите со една мерка. Нека секој живее колку што може реално. Сепак, ќе биде подобро отколку целосно да се откажете од правењето добро. И кој може повеќе - нека направи повеќе. Во оваа смисла, не постои квантитативна норма. Норма е насоката на животот.

Syntone се фокусира на развојот на просечен човек, а не на поддршката на просечно обесправена личност. Во реалноста, тоа значи дека Синтон не го допира гледањето на ментално здрава личност: „Каков добар човек, каков голем човек!“ Ова не е цел, ова е нормална основа. Голем човек? Добро. Што правиш со ова здравје? Каде го применуваш? И воопшто - дали го користите или гордо се носите низ животот - и тоа е се?

Сето ова не ја негира потребата да се средат оние кои сè уште не се ментално „здрави“. Но, развојот не завршува тука. Ова е попатна станица. Тие го ставија во ред - тоа значи дека го доведоа на почеток. И сега започнува патувањето. нели?

Самоподобрувањето во Синтон не е цел, туку средство. Зошто човекот се прави себеси подобар? Синтон смета дека ако престојот на човекот во светот е добар главно само за него, тогаш вториот нема да изгуби ништо од отстранувањето на таквата личност од светот. Тогаш човекот е рудимент затворен на себе на телото на животот. Дека е (подобрен или несреќен), дека не е. Човек почнува да биде во светот кога учествува во нешто поголемо од себе.

Велат, „секој вреди колку што чини она за што се гужва“. И тогаш вистинското постоење во светот започнува од моментот кога човекот ќе почне да чини повеќе од самиот себе. Кога е сериозно заинтересиран за нешто и некој надвор од себе, сакан. Ова разбирање го прави Синтон поврзан со идејата на Маслоу за самоактуелизација.

Сепак, сето горенаведено е можно само на ниво на личност која се ставила себеси во ред, односно која поминала низ фаза на длабок интерес за сопствената личност. И Синтон, исто така, помага да се преброди ова. Всушност, Синтон, по правило, ги наоѓа сите што доаѓаат во клубот во некоја фаза на личен раст, во која некое лице заглави од различни причини (тешко е, не е јасно што е следно, мрзеливост, конфузија во вредностите - но вие никогаш не се знае што). Луѓето имаат различни проблеми, а Синтон помага да се помине сегашната фаза во следната. И пренесете ја идејата дека следната фаза (и криза) не е последна.

„Нормалната личност“ на Синтон е онаа која, додека квалитативно му служи на своето постоење, во неа не гледа цел сама по себе, туку основа за љубезно и креативно враќање во светот. Посветувајќи си го потребното внимание (и прифаќајќи од светот она што е потребно за ова), тој го насочува остатокот од делот на топлина, љубов, добрина и мудра моќ нанадвор.

КАКОВ СИНТОН ДА БИДЕ

Програми

Не гледам причина да ги донесам сите постоечки Synthon програми во една верзија. Напротив, потребно е да се истакнат нивните нијанси-разлики и да се обезбеди можност на презентерите да ги составуваат своите програми. Охрабрете ја појавата на нови опции, но побарајте од авторите да дадат детален коментар: зошто е подобро, поудобно и поефикасно.

Со текот на времето, можете да го достигнете нивото на разбирање на секоја опција: за која возраст и социјални слоеви, за какви барања, за каков светоглед на лидерите.

Дополнително, би сакал да видам да продолжат да се појавуваат пропишаните прирачници и програми за скоро синтонски обуки. Дали добро - опишете го и оставете ги луѓето да го користат.

Води

Претпоставувам дека мора да го прифатиме фактот дека лидерите во Синтон се на различни нивоа. Многу слабите се елиминираат во текот на работата (престануваат да одат кај нив), останатите постепено се повлекуваат (животот ги принудува). Важно е да се развијат работилници, семинари за обука и размена на искуства.

Обуката на лидерите ја замислувам на следниов начин.

• Основен семинар, запознавање со Синтон програмата (или нејзино поминување, по можност).
• Работилница, разни тематски семинари (и надвор од Синтон, ако сè уште нема во Синтон, а можеби и нема да има), зголемување на општата професионалност и примена на спецификите на Синтон.
• Развивање и спроведување на сопствени часови, курсеви, семинари во програмата Synton или во прилог на неа.
• Учење на другите во што е одличен лидерот.
• Пристап до нивото на идеолошки развој и развој на Синтон.

Очигледно, треба да се прифати дека во Synthon треба да има различни начини на вршење на работите. Прво, лични нијанси во општата насока, а со текот на времето и нивните сопствени „училишта“.

Занаетчиство

Под ова мислам на работа по шаблон, без душа.

Многу сум ја набљудувал работата на студентите-психолозите и колегите почетници. Овде е очигледен еден образец: недостатокот на знаење е исполнет со ентузијазам. Во реалноста, кога води група, човекот почнува, во најмала рака, да зборува „срце до срце“ на начин на кој сè уште знае да прави, но сега се чувствува „во право“. И затоа се вовлекува во душата на човекот. Од најдобрите намери, светла и убедлива. Само што не е секогаш безбедно: душата на новопечениот колега обично не е премногу подготвена за такви интервенции и воопшто не е ориентирана кон перцепцијата на друг. Почесто, почетниот лидер го наоѓа своето во друг (барем неговото разбирање, па дури и неговите, како што велат, проблеми) и го прави тоа.

Затоа, првото ниво на професионална обука за психолошка работа во голема мера се заснова на всадување на таков професионален квалитет: ништо лично - вие сте на работа!

Силно потврдувам: не може да има личен однос со клиентот. Лидерот е специјалист, неговата задача е правилно да ги примени алатките и да го добие резултатот. Емпатијата е сочувство со личноста, а не вовлекување во неговиот внатрешен вртлог.

За жал, таквите безбедносни мерки на претпазливост се оправдани: повеќето од оние психолози за кои знам дека се хумани токму во тоа што ја чуваат својата душа и сè што се случува во неа подалеку од личноста која дошла за помош.

Патем, повеќето техники работат со пристап за ракотворби. Често тоа е доволно. Овде нема ништо чудно: со вода може да се наполни и тенџере направено од добар и искусен мајстор, како и сад, кој е уметничко дело.

Така, таквата опција за обука, кога програмата е стандардно „искористена“ на добро професионално ниво, често може да биде подобра (во однос на резултатите и од етичка гледна точка) од насилното емоционално исфрлање на осипувањето. Сум сретнал и со тие и со другите и се обврзувам да тврдам: подобро е да имаш просечно добро отколку со душа, но лошо. Кој е подобар? За тоа со кого работат.

Сепак, верувам дека сè уште постои опција „професионално и со душа“. Односно, кога техничкото и занаетчиското ниво е најдобро, а душата е вложена. Тогаш се покажува дека е дело блиску до генијалност - не само што има корист, туку се раѓа убавината. Сепак, тоа не е секогаш случај и не секаде. Луѓето се живи. Можеби нема грандиозни проблеми, но има и такви што се „овде и сега“. И тогаш професионализмот го спасува виртуозот.

Општ заклучок: ако некој професионалец може нешто со душа, нека го направи тоа. И ако сè не е во ред во душата, тогаш нека работи професионалецот, а не неговите моментални психички тешкотии.

  Структура

Вистинската сила на центарот лежи во неговиот авторитет (т.е. во одржувањето на квалитетот на работата на лидерите, во новите случувања, во координирањето на напорите и во поддршката на оние кои се во процес на создавање) и во ширината на границите и рамки кои овозможуваат многу работи да се испробаат, бараат и пронајдат најдоброто со доверба во поддршката на овој центар. Така, сегашната структура - групи, клубови, центри низ целата земја - ќе биде зачувана.

Сметам дека е правилно да се охрабри изборот на некомерцијални (т.е. не по „останати“ цени) сателитски курсеви за Synton програмата за нивните студенти Synton. Овде има три придобивки: луѓето го добиваат она што им треба и што е некако несоодветно во програмата Synthon (на пример, само семинари за обука), Synton добива слава меѓу оние кои не биле конкретно заинтересирани за тоа, плус, бидејќи многу од овие обуки се попрво луксуз отколку секојдневие, пари. Последново ќе овозможи да се одржуваат ниски членарините на Синтон. Излегува созревање без грабеж.

Луѓе

Во објективната реалност, се надевам дека ништо нема да се промени: народот ќе може да живее без Синтон, но Синтон ќе продолжи да се труди да прави што е можно повеќе добро. И луѓето овде доброволно ќе го добијат она што ќе им овозможи да ги направат своите животи и оние околу нив потопли, попаметни, пољубезни и поуспешни.

Што се однесува до квалитативниот состав, верувам дека старосните граници (17-40 години) нема значително да се променат. Но, релативната доминација на студентите над вработените млади луѓе, очигледно, ќе се намали. Ќе има повеќе од оние кои веќе прават нешто во животот, па затоа не ги интересира „општо доживотно“, туку специфики: „како да правам (живеам) така што…“. Така, ќе има позначајно поставување цели, што значи дека ќе има подлабоки резултати.

Идеи и вредности

И сето ова ќе биде во Синтон, и сето ова ќе биде Синтон. Затоа што тука основата е една работа: грижата за луѓето и желбата тие да живеат посветло, пољубезно, помудро и во себе и едни со други. Во некои групи, ова ќе се заснова на негување култура на комуникација, некаде - на разбирање на сопственото животно искуство и искуството на другите, некаде - на целосно и значајно искуство на меѓучовечките односи, некаде - на потопување во внатрешниот свет. Но, главната работа ќе остане: не е доволно да не се прави зло, не е доволно дури и да се бориме против злото, мора да се прави добро. И тоа да се направи активно и изводливо. И само силно.

Но, не со сила. Лесно, добронамерно насилство (или притисок, ако сакате) е можно кога луѓето го очекуваат овој пристап, го поттикнуваат и активно му помагаат. Но, ова не е исто како крути рамки и ултиматумски императиви: „или така или воопшто не“. Во вториот случај, прво, многумина едноставно ќе заминат и нема да добијат ништо; второ, може да има сериозни загуби - способност и желба да го направите тоа сами. И тогаш тој што удрил мора постојано да стои во близина за другиот чекан да не вози во нешто свое.

Сакаме да им помогнеме на луѓето да се направат себеси. Вака звучи на нашите часови: „Вашиот избор е ваша работа. А моето е да ти помогнам да направиш слободен избор: односно да сфатиш што точно избираш, што ќе следи и што ќе треба да платиш. Но вие избирате. И вие сте одговорни за тоа“.