Сврт кон љубовта и пријателството: како новата етика и кризата влијаат на нас

Пред четири децении бевме заробени од култот на парите. „Успешен успех“, „достигнување“, скапи брендови... Дали тоа ги направи луѓето среќни? И зошто луѓето денес се обраќаат кон психолог во потрага по вистинско пријателство и искрена љубов?

Неодамна, сè почесто, како психотерапевт ми се бара да помогнам да запознаам пријател. Клиентот има семејство, деца, сепак, потребата за духовна интимност, искреност и едноставна човечка интимност се чувствува многу остро.

Антоан де Сент-Егзипери рече дека постои само еден луксуз во светот - луксузот на човечката комуникација. На човек му треба личност со која возбудено ќе разговарате со часови, со која е безбедно и топло. Според мене, токму тоа сродство на душите не прави луѓе. 

Привлечност на душата

Во исламската традиција, овој феномен на привлечност се објаснува со фактот дека постои живеалиште каде што душите се пред инкарнација во човечкото тело. И ако душите беа во близина во овој манастир, тогаш во земниот живот тие дефинитивно ќе се сретнат, ќе се препознаат едни со други по таа невидлива привлечност по која човекот толку многу копнее.

Романса од минатото

Возрасниот опсег на таквите апели е доста голем: од оние над 40 години до оние кои имаат едвај 18 години. Сите ги обединува носталгијата… за романтичниот СССР. Што значи тоа?

Филмовите „Шетам низ Москва“ на Георги Данелија и „Курир“ на Карен Шахназаров се сметаат за симбол на романтичниот СССР.

Тие го глорифицираат пријателството заради пријателството, како посебна вредност, несведувана на рационална корист кога раката ќе си ја измие раката.

Некои од моите клиенти, не наоѓајќи или разочарани од пријателството со другите, избираат филозофи, писатели од минатите векови за пријатели. Сами со книгите се чувствуваат како себеси. Тие наоѓаат таму во склад со нивните мисли идеи и слики.

Има и многу барања за љубов. Често се случува вака: прво човек учи долго време, многу и вредно, потоа гради кариера, бизнис во согласност со вредностите на прагматизмот на умот и телото. Но, нема среќа. Категоријата на среќа слабо корелира со материјалните вредности, но со сигурноста и удобноста, да.

Пријателството, љубовта, добрината, великодушноста, милоста над материјалните вредности отсуствуваат

Се потсетувам на средба со бизнисмен кој има постигнато многу во својата област на делување. Влегов во огромна, заслепувачки бела канцеларија, со голем телескоп покрај прозорецот. Таа седна на бел тросед обложен со кожа од антилопа. Бизнисменот горко зборуваше за осаменоста, предавството, отсуството презентираат љубов. Додека поранешната сопруга рече дека по неуспешните зделки, тој ја удавил во бањата…

Нова етика и стари вредности

Во рационалното движење кон строго дефинирана цел, не се развиваат оние психолошки квалитети со кои може да се сака, да се спријателува, да се восхитува на едноставни нешта што ја загреваат душата во студениот свет.

Во западниот прагматизам на умот и телото нема место за душата, мислата на срцето, како што рече јунгскиот психолог Анри Корбин, осврнувајќи се на книгите на суфиските мудреци од XNUMX-XNUMX век. Мислата на срцето нè поврзува со душата на светот. Душата на светот нè исполнува со Светлина и со тоа симболично вино за кое пишувал Омар Кајам.

Според мое мислење, феноменот на „новата етика“ како феномен на XNUMX век е исто така наменет да ја пополни празнината на прагматизмот

Логиката точно знае што ќе го одведе човекот од точката А до точката Б, но во ова движење нема место за мислата на срцето, животот на срцето. Сè уште сакаат да не убедат дека главната работа во животот е добро да учиме за подоцна да заработиме многу пари. Но, никој не вели дека често се трошат пари на лекови кои илузорно го исполнуваат емоционалниот студ, празнината и болката на разочарувањето.

Борбата за признавање на еднакви права и слободи на луѓето кои претходно биле дискриминирани секако е чекор напред. Но, при секое излегување постои опасност бебето да се исфрли надвор со водата.

Можеби вреди да се преземат на бродот на иднината такви традиционални вредности на „старата етика“ како пријателство, љубов, добрина, пристојност и одговорност

„Ние сме одговорни за оние што сме ги скротиле“, без разлика на бојата на кожата, ориентацијата, религијата. Светот на Другите мора да стане полноправен дел од светот на традиционалните вредности без да се негира или осудува ниту едното ниту другото. Единствениот пат достоен за човекот е Патот на знаењето и љубовта.

Не можете да кажете подобро од апостол Павле: „Љубовта долго трае, милосрдна е, љубовта не завидува, љубовта не се воздигнува, не се гордее, 5не беснее, не го бара своето, не се нервира, не мисли зло, 6не се радува на неправедноста, туку се радува на вистината; 7покрива сè, верува во сè, се надева на сè, трпи сè.

Оставете Одговор