"Добро сум!" Зошто ја криеме болката

Кети Вајрант, психотерапевт и социјален работник, живее во Америка, што значи, како и многу сонародници, се подготвува за прославата на Ноќта на вештерките. Куќите се украсени, децата подготвуваат костими на суперхерои, скелети и духови. Наскоро ќе започне молењето за слатки - трик или лек: вечерта на 31 октомври, отпуштените компании тропаат по куќите и, по правило, добиваат слатки од сопствениците глумејќи страв. Празникот стана популарен и во Русија - сепак, имаме и свои традиции на маскенбалско облекување.

Додека ги гледа нејзините мали соседи како вредно пробуваат различни изгледи, Кети се свртува кон сериозна тема, споредувајќи го носењето костими со социјални маски. „Многу луѓе кои страдаат од хронични болести, и во работните денови и на празници, го носат својот „костим за благосостојба“ без да се соблекуваат.

Неговите главни атрибути се шминката и маската која ја крие болеста. Хроничните пациенти можат со целото свое однесување да покажат дека сè е во ред, негирајќи ги тешкотиите на болеста или молчи за болката, трудејќи се да не заостануваат зад оние околу нив и покрај нивната состојба и инвалидитет.

Понекогаш се носи таков костум затоа што помага да останете на површина и да верувате дека навистина се е во ред. Понекогаш - затоа што лицето не е подготвено да се отвори и да сподели премногу лични информации поврзани со здравјето. И понекогаш - затоа што нормите на општеството налагаат така и пациентите немаат друг избор освен да се усогласат со нив.

притисок на јавноста

„Многу од моите хронично болни клиенти се плашат да ги напнат своите пријатели и сакани. Тие имаат силна идеја дека ќе ги изгубат врските со тоа што ќе се појават без „костим за благосостојба“ пред другите луѓе“, споделува Кејти Вирант.

Психоаналитичарката Џудит Алперт верува дека стравот од смрт, болест и ранливост е вкоренет во западната култура: „Ние правиме се од себе за да избегнеме потсетници за човечката кршливост и неизбежната смрт. Луѓето со хронични болести мора да се контролираат за да не ја изневерат својата состојба на кој било начин.

Понекогаш пациентот е принуден да гледа како важни луѓе исчезнуваат од неговиот живот, затоа што тие не се подготвени да ги издржат сопствените сложени чувства што се јавуваат кога ќе го види неговото страдање. Длабоко разочарување носи пациентот и обид да се отвори, како одговор на што слуша молба да не зборува за неговите здравствени проблеми. Така, животот може да научи човек дека е подобро воопшто да не ја отстранува маската „Добро сум“.

„Направете го тоа, бидете одлични!“

Ситуациите се неизбежни кога е невозможно да се сокрие својата состојба, на пример, кога некое лице ќе заврши во болница или очигледно, забележливо за другите, ќе ги изгуби физичките способности. Се чини дека тогаш општеството повеќе не очекува дека „костимот за благосостојба“ ќе продолжи да ја крие вистината. Сепак, се очекува пациентот веднаш да ја стави маската на „херојскиот страдалник“.

Херојскиот страдалник никогаш не се жали, стоички ги поднесува тешкотиите, се шегува кога болката е неподнослива и ги импресионира оние околу него со позитивен став. Оваа слика е силно поддржана од општеството. Според Алперт, „почестен е оној кој трпи страдање со насмевка“.

Хероината од книгата „Мали жени“ Бет е жив пример за ликот на херојскиот страдалник. Поседувајќи ангелски изглед и карактер, таа понизно ја прифаќа болеста и неизбежноста на смртта, покажува храброст и смисла за хумор. Нема место за страв, горчина, грдотија и физиологија во овие измачени предели. Нема место да се биде човек. Да се ​​всушност болен.

Конструирана слика

Се случува луѓето свесно да направат избор - да изгледаат поздраво отколку што навистина се. Можеби, со прикажување на порастот на силата, тие всушност се чувствуваат повесели. И дефинитивно не треба да се отворате и да ја покажете вашата ранливост и болка на оние кои можеби нема да го сфатат доволно внимателно. Изборот како и што да се покаже и каже секогаш останува кај пациентот.

Сепак, Кети Вејрант не потсетува колку е важно секогаш да останете свесни и да бидете свесни за вистинската мотивација за вашиот избор. Дали желбата да се сокрие болеста под маската на позитивното е диктирана од желбата за одржување на приватноста или сепак е страв од јавно отфрлање? Дали постои голем страв да се биде напуштен или отфрлен, покажувајќи ја вистинската состојба? Дали во очите на најблиските ќе се појави осуда, дали ќе се дистанцираат ако на пациентот му снема сила да прикаже идеално среќна личност?

Оделото за благосостојба може негативно да влијае на расположението на оној што го носи. Истражувањата открија дека ако некој разбере дека другите се подготвени да го гледаат само весел, тој почнува да се чувствува депресивно.

Како да носите костум

„Секоја година со нетрпение очекувам дотерани девојки и момчиња да трчаат до мојата врата по слатки. Тие се многу среќни што ја играат својата улога! Кејти Вирант споделува. Петгодишен супермен речиси верува дека може да лета. Седумгодишната филмска ѕвезда е подготвена да оди на црвениот тепих. Се приклучувам на играта и се преправам дека им верувам на нивните маски и слики, му се восхитувам на бебето Халк и исплашено бегам од духот. Доброволно и свесно сме вклучени во празничната акција, во која децата ги играат улогите што ги одбрале“.

Ако возрасен каже нешто како: „Ти не си принцеза, ти си само девојка од соседната куќа“, бебето ќе биде бескрајно вознемирено. Меѓутоа, ако децата инсистираат на тоа дека нивните улоги се реални и дека нема мало живо момче под костимот на скелет, ова ќе биде навистина застрашувачко. Навистина, за време на оваа игра, децата понекогаш ги симнуваат маските, како да се потсетуваат: „Јас не сум вистинско чудовиште, јас сум само јас!“

„Дали луѓето можат да се чувствуваат за „костимите за благосостојба“ на ист начин како што децата се чувствуваат за нивната облека за Ноќта на вештерките? прашува Кети Вирант. Ако се носи од време на време, помага да бидете посилни, забавни и еластични. Но, ако се споите со сликата, оние околу вас повеќе нема да можат да видат жива личност зад него… Па дури и тој самиот може да заборави каков вистински е.

За експертот: Кети Вилард Вајрант е психотерапевт и социјален работник.