содржина
На училиште, наставниците нè џвакаа - трпеливо или раздразливо, како што некој имаше среќа - што сакаше да каже авторот на ова или она книжевно дело. Сè што се бараше од мнозинството кога пишуваше есеј беше да го прераскаже она што го слушна со свои зборови. Се чини дека сите есеи се напишани, сите оценки се добиени, но сега, како возрасен, навистина е интересно да се разберат заплетот на класичните дела. Зошто ликовите ги носат овие одлуки? Што ги тера?
Зошто Раневскаја е толку вознемирена: на крајот на краиштата, таа самата реши да ја продаде градината?
Мај е, а во воздухот заситен од мирисот на цутовите на црешата лебди духот на есенските прелии, овенување, распаѓање. А Љубов Андреевна, по петгодишно отсуство, од ден на ден доживува поостро од оние што беа натопени во овој дух капка по капка.
Ја наоѓаме во состојба на исчекување, кога се чини дека е невозможно да се разделиме со имотот и градината: „Несреќата ми изгледа толку неверојатна што некако не ни знам што да мислам, изгубен сум… “. Но, кога она што изгледаше неверојатно ќе стане реалност: „... Сега се е во ред. Пред продажбата на црешата, сите се загрижувавме, страдавме, а потоа, кога конечно се реши прашањето, неотповикливо, сите се смирија, дури и се расположија.
Зошто е толку вознемирена ако самата реши да го продаде имотот? Можеби само затоа што таа самата одлучи? Неволјата падна, боли, но некако е разбирливо, но јас самиот решив - како би можел ?!
Што ја вознемирува? Загубата на самата градина, која, вели Петја Трофимов, одамна ја нема? Оваа љубезна, невнимателна жена, која признава дека „секогаш претерувала без ограничување, како луда“, не се држи премногу за материјалните работи. Таа може да го прифати предлогот на Лопакин да го подели имотот на парцели и да го изнајмува на летни жители. Но, „дачи и летни жители - така помина“.
Да се намали градината? Но, „На крајот на краиштата, јас сум роден овде, татко ми и мајка ми живееја тука, дедо ми, ја сакам оваа куќа, без градина со вишни не го разбирам мојот живот“. Тој е симбол, бајка, без која нејзиниот живот како да ја губи смислата. Бајка која, за разлика од самата градина, е невозможно да се одбие.
И ова е нејзината „Господи, Господи, биди милостив, прости ми ги гревовите! Не ме казнувајте повеќе!“ звучи: „Господи, те молам, не ми ја одземај мојата бајка!“.
Што би ја направило посреќна?
Таа има потреба од нова приказна. И ако, по пристигнувањето, одговорот на телеграмите на личноста што ја оставил бил: „Со Париз е готово“, тогаш нова бајка се пробива низ продажбата на градината: „Го сакам, јасно е… Ова е камен на вратот, со него одам до дното, но го сакам овој камен и не можам да живеам без него“. Колку Љубов Андреевна ја прифаќа бајката на нејзината ќерка: „Ќе читаме многу книги и пред нас ќе се отвори нов, прекрасен свет“? Без сомнение: „Заминувам за Париз, ќе живеам таму со парите што ги испрати вашата баба од Јарослав… и овие пари нема да траат долго“. Но, бајката се расправа со разум и победува.
Дали Раневскаја ќе биде среќна? Како што забележал Томас Харди: „Има работи толку неверојатни што не може да им се верува, но нема работи толку неверојатни што не можат да се случат“.