Во традиционалните општества, потрагата по визија беше обред на премин кој го означи крајот на важен период во животот на поединецот и почетокот на друг. Потрагата по визија се практикува сама, во срцето на природата, соочувајќи се со елементите и себеси. Прилагодена на нашите модерни општества, таа има форма на експедиција организирана од водичи за луѓе кои бараат нова насока или смисла во својот живот. Ние често го преземаме ова патување во време на испрашување, криза, жалост, разделба итн.

Потрагата за визија има неколку елементи со кои може да се соочи: одвојување од вообичаеното опкружување, повлекување на изолирано место и осамен четиридневен пост во дивината, опремен со минимален комплет за преживување. Ова внатрешно патување бара храброст и способност да се отворите за друг начин на перцепција, што е олеснето со тоа што сте пред себе, без други референтни точки освен самата природа.

Иницираниот учи да гледа поинаку, да ги набљудува знаците и предзнаците што му ги испраќа природата и да ги открива тајните и мистериите што ја кријат неговата душа. Потрагата по визија не е лек за одмор. Тоа може да биде дури и доста болно искуство, бидејќи вклучува соочување со внатрешните стравови и демони. Пристапот потсетува на митски и легендарни приказни каде хероите морале безмилосно да се борат, да ги надминат најлошите препреки и да ги победат сите видови чудовишта за конечно да излезат трансформирани и ослободени од нивните синџири.

За подобро да се разбере значењето на потрагата по визија, првично практикувана од домородните народи на Северна Америка, важно е да се разберат основите на нивната духовност. За нив божественото и религијата се тесно поврзани со Мајката Земја и се манифестираат во сите суштества на земјата. Не постои хиерархија помеѓу живите видови и не постои поделба помеѓу животот на земјата и на задниот дел. Токму од оваа постојана интеракција помеѓу различните видови, сите анимирани од душа, тие добиваат одговор или инспирација во форма на визии и соништа. Додека ние велиме дека имаме идеи и измислуваме концепти, Индијанците тврдат дека ги примаат од силите на природата. За нив, пронајдокот не е плод на човечкиот креативен гениј, туку дар всаден кај пронаоѓачот од надворешен дух.

Некои автори веруваат дека повторното појавување на традиционалните обреди во нашето општество произлегува од нашата потрага по поглобална духовност и нашата грижа за заштита на животната средина. Им должиме на Стивен Фостер и Мередит Литл¹ затоа што ја објави потрагата по визија во 1970-тите, прво во Америка, а потоа и на европскиот континент. Со текот на годините, неколку луѓе придонесоа за развојот на практиката, која во 1988 година го роди Советот за водичи во дивината², меѓународно движење во постојана еволуција. Денес тоа е референтна точка за водичи, чирак водичи и луѓе кои сакаат да преземат процес на духовно исцелување во природна средина. Одборот, исто така, разви етички кодекс и стандарди на практика фокусирани на почитување на екосистемот, себеси и другите.

Традиционално, потрагата по визија најмногу ја практикуваа мажите за да го одбележат преминот од пубертет во адолесценција. Денес, мажите и жените кои го преземаат овој чекор доаѓаат од сите сфери на животот, без разлика на нивниот статус или возраст. Како алатка за самореализација, потрагата по визија е идеална за оние кои се чувствуваат подготвени да го трансформираат текот на своето постоење. Таа може да биде моќна отскочна даска која подоцна ќе и даде внатрешна сила да ги надмине сопствените граници. Неколку учесници дури потврдуваат дека потрагата по визија овозможува да се најде смисла во животот.

Потрагата по визија понекогаш се користи во специфични психотерапевтски услови. Во 1973 година, психотерапевтот Том Пинксон, д-р, спроведе студија за ефектите од физичката активност на отворено, вклучително и потрагата по вид, во лекувањето на млади зависници од хероин кои рецидивираа. Неговата студија, распоредена во текот на една година, му овозможи да забележи дека времето за размислување наметнато од потрагата имало позитивни реперкусии.³. Повеќе од 20 години, тој го користел овој пристап со луѓе кои се борат со проблеми со зависноста, а исто така и со смртно болни луѓе.

Според нашите сознанија, ниту едно истражување кое ја оценува ефективноста на овој пристап не е објавено во научни списанија.

• Нема формални контраиндикации за потрагата по видот. Меѓутоа, пред да го преземете овој чекор, водичот треба да се погрижи искуството да не претставува никаков ризик за здравјето на учесникот со тоа што ќе го натера да пополни медицински прашалник. Тој исто така може да побара од него да се консултира со лекар или да добие лекарско мислење за да избегне каков било инцидент.

Практични детали

Потраги за визија се достапни во Квебек, во други канадски провинции, во САД, како и во Европа. Некои потраги се организираат за специфични возрасни групи како што се 14 до 21 година или постари лица.

Подготовките за ова големо внатрешно патување започнуваат долго пред групата да пристигне во базата на кампот. Олеснувачот бара од учесникот да го специфицира значењето на неговиот пристап во писмо за намери (очекувања и цели). Дополнително, има медицински прашалник за пополнување, дополнителни инструкции и често телефонско интервју.

Општо земено, потрагата се врши во група (од 6 до 12 лица) со двајца водичи. Обично трае единаесет дена и има три фази: подготвителна фаза (четири дена); потрагата по визија, за време на која иницијаторот се повлекува сам на место избрано претходно во близина на базата на логорот, каде што пости четири дена; и конечно, реинтеграција во групата со добиената визија (три дена).

Во подготвителната фаза, водичите ги придружуваат учесниците во различни ритуали и активности насочени кон поттикнување контакт со духовниот свет. Овие вежби ви дозволуваат да ги истражите вашите внатрешни рани, да ја скротите тишината и природата, да се соочите со вашите стравови (смрт, осаменост, пост), да работите со двата аспекта на вашето битие (светлиот и темниот), да создадете сопствен ритуал, да се комуницира со други видови, да се влезе во транс со танцување и сонување итн. Накратко, се работи за учење да се гледа поинаку.

Некои аспекти на процесот може да се променат, на пример, одење на ограничена диета наместо целосен пост кога некое лице има хипогликемија. Конечно, планирани се безбедносни мерки, особено истакнување на знаме, како сигнал за помош.

За вовед во пристапот, центрите за раст понекогаш нудат работилници-конференции на оваа тема.

обука

За да следите формација во потрага по визија, неопходно е веќе да сте го проживеале искуството. Обуката за водич за чирак обично трае две недели и се дава на терен, односно како дел од организирана потрага по визија.

Синиот орел. Духовното наследство на Американците. Изданија на Мортањ, Канада, 2000 година.

Со потекло од Алгонкин, авторот ги споделува со нас тајните на духовноста на Американците, наследство што го собира од постарите дваесет години. Заговарајќи враќање на хармонијата и единството, тој се обраќа пред сè до срцето. Aigle Bleu живее во близина на градот Квебек и патува во неколку земји за да го пренесе своето знаење.

Казаван Бернард. Соло: Приказна за потрагата по визијаНа Изданија на Розо, Канада, 2000 година.

Авторот го раскажува своето лично искуство од потрагата по визија дека живеел сам на остров во северен Квебек. Тој ни раскажува за неговите расположенија, за неговата ранливост, за приказните на неговото несвесно и за надежта што се наѕира на хоризонтот.

Бил Плоткин. Soulcraft - Премин во мистериите на природата и психата, New World Library, Соединетите Американски Држави, 2003 година.

Водич за визуелни потраги од 1980 година, авторот предлага повторно да ги откриеме врските што ги обединуваат природата и нашата природа. Инспиративно.

Институтот за долина на Анимас

Многу добро објаснување за процесот на потрага по визија. Бил Плоткин, психолог и водич од 1980 година, го претставува првото поглавје од својата книга Soulcraft: Премин во мистериите на природата и психата (кликнете на делот За Soulcraft, а потоа на Видете Поглавје 1).

www.animas.org

Ho Rites of Passage

Веб-страницата на еден од првите центри што понуди визија потраги во Квебек.

www.horites.com

Училиштето за изгубени граници

Местото на Стивен Фостер и Мередит Литл, пионерите на потрагата по визија во Америка. Врските водат до многу интересни референци.

www.schooloflostborders.com

Советот за водичи во дивината

Меѓународно тело кое има развиено етички кодекс и стандарди кои се применуваат на практиката на барање визија и други традиционални обреди. Веб-страницата обезбедува директориум со водичи низ целиот свет (особено англиски јазик).

www.wildernessguidescouncil.org