Сè повеќе граѓани сонуваат да се разбудат од звукот на пеењето на птиците, да одат боси во росата и да живеат далеку од градот, да заработат за живот правејќи го она што носи задоволство. Самото остварување на таква желба не е лесно. Затоа, луѓето со оваа филозофија создаваат свои населби. Екосела – така ги нарекуваат во Европа. На руски: еколошки села.
Еден од најстарите примери на оваа филозофија на заедничко живеење е екоселото Гришино на истокот на Ленинградската област, речиси на границата со Карелија. Првите еко-доселеници пристигнаа овде во 1993 година. Мало село со големо поле за чај со Иван не предизвика никаков сомнеж кај домородното население: напротив, им даде доверба дека областа ќе живее и ќе се развива.
Како што велат локалните жители, со текот на годините на животот на екоселото, многу се променило во него: составот, бројот на луѓе и формата на односите. Денес тоа е заедница на економски независни семејства. Луѓето дојдоа овде од различни градови за да научат како да живеат на земјата во хармонија со природата и нејзините закони; да научат да градат радосни односи едни со други.
„Ги проучуваме и оживуваме традициите на нашите предци, ги совладуваме народните занаети и дрвената архитектура, создаваме семејно училиште за нашите деца, се трудиме да одржуваме рамнотежа со околината. Во нашите бавчи одгледуваме зеленчук цела година, собираме печурки, бобинки и тревки во шумата“, велат жителите на еко селото.
Селото Гришино е архитектонски споменик и е под заштита на државата. Еден од проектите на еко-жителите е создавање на природен и архитектонски резерват во околината на селата Гришино и Согиница – специјално заштитено подрачје со уникатни градби и природен пејсаж. Резерватот е замислен како база за еколошки туризам. Проектот е поддржан од администрацијата на областа Подпорожје и се смета за ветувачки за заживување на селата.
Жителите на друго еко-село со симпатичното име „Ромашка“, село недалеку од главниот град на Украина, Киев, детално зборуваат за нивната филозофија. Пред неколку години ова село имаше здодевен и далеку од респектабилен изглед. Загрозените маргаритки, на 120 километри од Киев, оживеаја со појавата на необични боси жители овде. Пионерите Петар и Олга Раевски, откако купија напуштени колиби за неколку стотици долари, го прогласија селото за еко-село. Овој збор им се допаднал и на домородното население.
Поранешните граѓани не јадат месо, не чуваат домашни миленици, не ја оплодуваат земјата, разговараат со растенијата и шетаат боси до многу студ. Но, овие необичности веќе не изненадуваат никого од локалното население. Напротив, тие се горди на новодојдените. На крајот на краиштата, во текот на изминатите три години, бројот на еколошки пустиници порасна на 20 луѓе, а многу гости доаѓаат во Ромашки. Згора на тоа, тука не доаѓаат само пријатели и роднини од градот, туку и странци кои дознале за населбата преку Интернет.
За семејството на Олга и Петар Раевски – основачите на ова село – весниците пишуваа повеќе од еднаш, не еднаш и ги снимаа: тие веќе станаа некакви „ѕвезди“, на кои, без никаква причина, некој доаѓа да живее, бидејќи „сè е доволно“ - 20-годишно момче од Суми или патник од Холандија.
Раевските секогаш со задоволство комуницираат, особено со „истомисленици“. Истомислениците за нив се оние кои се стремат да живеат во хармонија со себе и природата (по можност во природа), се стремат кон духовен раст, физички труд.
Петр, по професија хирург, ја напуштил ординацијата во приватна киевска клиника бидејќи ја сфатил бесмисленоста на работата:
„Целта на вистинскиот лекар е да му помогне на човекот да тргне по патот на самолекувањето. Во спротивно, човек нема да се излечи, бидејќи се даваат болести за да се разбере дека прави нешто лошо во животот. Ако не се промени себеси, не расте духовно, повторно и повторно ќе доаѓа на лекар. Дури и погрешно е да се земат пари за ова“, вели Питер.
Воспитувањето здрави деца беше целта на Раевските кога пред 5 години се преселија од Киев во Ромашки, што потоа стана „катастрофа“ за нивните родители. Денес, малата Уљанка не сака да оди во Киев, бидејќи таму е преполно.
„Животот во градот не е за деца, нема простор, а да не зборуваме за чист воздух или храна: станот е преполн, а на улица има автомобили насекаде... И тука има имот, езеро, градина. . Сè е наше“, вели Оља, адвокатка со тренирање, чешлање на детето со прстите и плетење на пигтите.
„Покрај тоа, Уљанка е секогаш со нас“, зема Питер. А во градот? Детето по цел ден, ако не во градинка, тогаш на училиште, а за викенди – културно патување во Мекдоналдс, а потоа – со балони – дома…
На Раевски не му се допаѓа ниту образовниот систем, бидејќи, според нив, децата треба да ја развиваат својата душа до 9 години: да ги научат на љубов кон природата, луѓето и сè што треба да се изучува треба да предизвика интерес и да донесе задоволство.
– Не се обидов конкретно да ја научам Уљанка да брои, туку таа си игра со камчиња и сама почнува да ги брои, помагам; Неодамна почнав да се интересирам за писмата - па малку учиме - рече Оља.
Ако погледнете наназад во историјата, хипи генерацијата беше таа што ги ширеше идеите за создавање микро-општества на Запад во 70-тите. Уморни од начинот на живот на нивните родители да работат за да живеат подобро и да купуваат повеќе, младите бунтовници се оддалечиле од градовите со надеж дека ќе изградат посветла иднина во природата. Добра половина од овие комуни не издржаа ни неколку години. Дрогата и неможноста да се живее, по правило, ги закопа романтичните обиди. Но, некои доселеници, стремејќи се кон духовен раст, сепак успеаја да ги реализираат своите идеи. Најстарата и најмоќната населба е Фенхорн во Шкотска.
Врз основа на материјали од http://gnozis.info/ и segodnya.ua