Новиот албум на Земфира „Бордерлајн“: што мислат психолозите за тоа

Албумот вклучува 12 песни, вклучувајќи ги и претходно објавените „Остин“ и „Крим“, како и „Абиуз“, кој претходно беше достапен само во живо снимање.

Зборот Borderline во насловот на записот не е само „граница“, туку и дел од фразата гранично растројство на личноста, односно „гранично растројство на личноста“. Дали е тоа случајност? Или еден вид предупредување за слушателите? Се чини дека секоја песна од новиот албум може да стане и поттик за одамна заборавена болка и пат до светлината и слободата.

Ги замоливме експертите на Psychologies да ги споделат своите впечатоци од новото дело на Земфира. И секој на свој начин ја слушна нејзината нова плоча.

„Јанка Диагилева пееше за ова во доцните 80-ти“

Андреј Јудин — гешталт терапевт, тренер, психолог

На својата Фејсбук страница (екстремистичка организација забранета во Русија), Андреј ги сподели своите размислувања откако го преслуша албумот:

1. По проучувањето на соматската психотерапија, веќе не е можно да се слуша таква музика. Емпатичната резонанца со телото на изведувачот (и сè што е акумулирано во него) целосно ги прекинува сите впечатоци од музиката и текстот.

2. За сето ова пееше Јанка Диагилева уште во доцните 80-ти, која непосредно пред нејзината смрт брилијантно го опиша овој тип на креативност во песната „Продадено“:

Комерцијално успешни јавно умре

На камења да се скрши фотогенично лице

Прашајте човечки, погледнете во очи

Добри минувачи…

Мојата смрт е продадена.

Продаден

3. Гранично растројство на личноста, инж. граничното растројство на личноста, по кое е именуван албумот, е најлесното пореметување на личноста за лекување со најдобра прогноза (но само кога ќе се спореди со другите две главни растројства на личноста, нарцисоидно и шизоидно).

„Таа е исклучително чувствителна на конјунктурата, времето“

Владимир Дашевски — психотерапевт, кандидат за психолошки науки, редовен соработник на психологии

Земфира за мене отсекогаш била изведувач на многу квалитетна поп музика. Исклучително е чувствителна на конјуктурата, времето. Почнувајќи од првата песна што стана популарна - „А ти имаш СИДА, што значи дека ќе умреме…“, - во принцип, таа продолжува да ја пее истата песна. И Земфира не само што ја формира агендата, туку ја рефлектира.

Дефинитивно има еден плус од фактот дека нејзиниот нов албум испадна вака: граничното растројство на личноста ќе „зачекори во луѓето“, можеби луѓето ќе бидат повеќе заинтересирани за тоа што се случува со нивната психа. Мислам дека во извесна смисла, оваа дијагноза ќе стане „модерна“, како што некогаш се случи со биполарното растројство. Или можеби веќе има.

„Земфира, како и секој друг голем автор, ја одразува реалноста“

Ирина Грос - клинички психолог

Земфира на повторување значи дека оживуваме. Ние умираме, но се раѓаме повторно и повторно, секој пат во ново својство.

Истиот глас, истите тинејџерски молитви, малку на работ, но веќе со некаква возрасна засипнатост.

Земфира порасна и сфати дека е поинаква? Дали растеме? Дали некогаш ќе треба да се збогуваме со нашите родители, со нашата мајка? Дали навистина нема кому да им се обрати на нивните тврдења? И сега, напротив, сите побарувања сами ќе ни ги носат?

Се чини дека Земфира има повеќе прашања за Остин отколку за злоупотреба како феномен. Таа мирно и нежно пее за злоупотреба, додека Остин е повеќе досаден, покрај него има поголема тензија. Впрочем, тој е специфичен, плука по чувства, гневни, а има и лице. А како воопшто изгледа злоупотребата, не знаеме. Наидовме само на цврстината на Остин и мислевме дека едноставно немаме среќа.

Потоа, кога бевме ранети и повредени, тие не го знаеја овој збор, но, секако, сите се сеќаваме на Остин. И сега веќе сме сигурни дека, откако го запознавме повторно, нема да станеме негова жртва, нема да седиме на неговиот поводник. Сега ќе најдеме сила во себе да возвратиме и да бегаме, затоа што повеќе не ни се допаѓа болката, повеќе не се гордееме со неа.

Да, ова не е она што го очекувавме. Заедно со Земфира, сакавме да се вратиме во детството, во младоста, во минатото, за повторно да организираме „војна со овој свет“, да се ослободиме од синџирот во бунт на тинејџери. Но, не, ние одиме подалеку и подалеку, во круг, по овие повторливи, познати ритми-циклуси - навидум познати, но сепак различни. Ние веќе не сме тинејџери, веќе видовме и преживеавме многу работи „ова лето“.

И не е точно дека „ништо нема да ни се случи“. Дефинитивно ќе се случи. Сакаме многу повеќе. Ќе имаме и убав капут, и песни на насипот, макар и лоши. Веќе научивме да си простуваме „лоши“ стихови на себе и на другите. Сè уште ќе „дојди-остави-врати се“ и ќе чекаме.

На крајот на краиштата, ова не беше крајот, туку само уште една граница, линија што ја поминавме заедно.

Земфира, како и секој друг голем автор, ја отсликува реалноста - едноставно, искрено, каква што е. Нејзиниот глас е гласот на колективната свест. Чувствувате ли како тоа не поврзува сите нас во границата што веќе ја живеевме? Да, не беше лесно: рацете ми трепеа и се чинеше дека веќе немам сила да се борам. Но, ние преживеавме и созреавме.

Нејзините песни ни помагаат да го свариме и разбереме искуството, со својата креативност предизвикува масовна рефлексија. Излегува дека можеме да направиме сè - дури и граничните состојби на психата. Но, дефектите се во минатото, па можете да го пречкртате овој збор.

Земфира порасна со нас, ја премина линијата на „средината на патот“, но сепак допира до брзото. Значи, сè уште ќе има: океанот, и ѕвездите, и пријател од југ.

„Што е реалноста - такви се стиховите“

Марина Травкова — психолог

Ми се чини дека со осумгодишна пауза Земфира положи напумпани очекувања во јавноста. Албумот се смета за „под микроскоп“: во него се наоѓаат нови значења, се критикува, се пофалува. Во меѓувреме, ако замислиме дека ќе излезеше една година подоцна, ќе беше истата Земфира.

Колку е различно од музички аспект, нека процени музичката критика. Како психолог забележав само една промена: јазикот. Јазикот на поп-психологијата и сопственото „ожичување“ во текстот: обвинувањето на мајката, амбивалентност.

Сепак, не сум сигурен дека има второ и трето значење. Ми се чини дека стиховите користат зборови кои станаа вообичаени, секојдневни - а во исто време сè уште се доволно „надуени“ за да се читаат како карактеристика на времето. На крајот на краиштата, луѓето сега често разменуваат информации на пријателски состанок за тоа какви се нивните дијагнози, какви психолози имаат и разговараат за антидепресиви.

Ова е нашата реалност. Каква реалност - такви текстови. На крајот на краиштата, нафтата навистина пумпа.