содржина
Неизбричени нозе, набори и стрии... Позитивното тело многумина го поврзуваат со исклучиво одбивна слика. Но, зошто сето ова воопшто ни изгледа непривлечно? Од што се плашиме кога ја осудуваме самата идеја за движење? Зошто мислиме дека е подобро да се усогласиме со туѓите идеали отколку да ги следиме нашите сопствени идеи за убавина?
Зошто ни е потребна телесна позитивност?
Мислам дека е важно да се започне со разјаснување на она што всушност го прави позитивноста на телото како движење. И за ова, да се вратиме чекор назад и да го разгледаме проблемот што стана почетна точка за неговото појавување.
Главниот проблем за многумина од нас е што нашиот негативен став кон сопственото тело и неговите „недостатоци“ ни ги одзема виталните ресурси: енергија, време, пари.
Ние се фиксираме на прашања над кои имаме многу помала контрола отколку што вообичаено се верува. Згора на тоа, исправката на телесните „недостатоци“ е прилично непрофитабилна инвестиција, ако направиме аналогии со бизнисот. Ни се нуди да инвестираме се што имаме во прилично ризичен потфат. Можеме да влијаеме на неговите резултати само индиректно. И никој не дава никакви гаранции, особено долгорочно, дека ќе го добиеме и задржиме она за што сонуваме.
А главната идеја за телесната позитивност е дека не мора да инвестирате во „венчр фонд“ за изглед: имаме многу други проекти за инвестирање. Позитивноста на телото им помага на луѓето да преживеат во општеството кога нивните тела не се исполнуваат „стандарди“. Да преживеат во омразата што им паѓа однадвор. И справувајте се со оној што ги притиска од внатре.
Имаме многу помала контрола врз телото отколку што се обидуваат да ни кажат медиумите.
Позитивноста на телото ни дава алатки за справување со внатрешниот критичар, кој често се негува кај жените уште од детството. Како што мудро рече еден читател на мојот телеграмски канал: „Првата половина од животот ти кажуваат што не е во ред со тебе, а втората половина се обидуваат да продадат средства што ќе помогнат да се поправи“. Што се однесува до „упустливоста“ и „дебелата пропаганда“, за кои често се обвинуваат позитивноста на телото, самите овие фрази, ми се чини, личат на некои застарени формули за родителство како „можете да разгалите дете со љубов и внимание“.
Прво, човек не може да биде „разгален“ со тоа што ќе му понуди ресурс. Второ, позитивноста на телото е промовирање на ментално здрав начин на живот. И трето, повторно, имаме многу помала контрола врз телото отколку што се обидуваат да ни кажат медиумите со нивните наслови како „Како да ги намалите глуждовите за 5 дена“. Телото не е фустан што може брзо да се смени ако не е модерно оваа сезона. Вклучено е во нашето „јас“. Телото е дел од нашата самоструктура, а не предмет со кој можеме да манипулираме како што сакаме.
Многу женски работи
Важно е да се напомене дека движењето за позитивно тело потекнува од идеите и прашањата на феминизмот и денес продолжува да биде важен дел од неговата агенда. На кој било форум, во кое било списание, темата за храна и тело ќе биде речиси исклучиво женска: 98% од луѓето кои се грижат за сродни прашања се жени.
Што е традиционално вклучено во машката агенда? Патување низ светот, бизнис, кариера, литература, бизнис, креативност, креација. А што е на женската агенда? „Прво исчисти се, што и да значи тоа, а потоа, Пепелашка, можеш да одиш на балот“.
Со фокусирање и заклучување на вниманието на жените на темата да се променат себеси, тие се лишени од можноста некако да влијаат на светот. Кога велиме дека феминизмот повеќе не е потребен, тој е застарен и сега сите имаме еднакви права - вреди да се погледне статистиката. Колку мажи и колку жени се вклучени во индустријата за убавина и анксиозноста за исхраната на телото? Веднаш ќе видиме огромна диспропорција.
Во патријархалниот систем, жената е предмет. Објектот има одредени квалитети и корисни функции. Ако сте ствар, објект кој секогаш треба да има „презентација“, тогаш станувате некој со кој може да се манипулира. Така се раѓа „културата на насилство“ и се потпира на овој постулат.
На пример, неодамна наидов на статија* со ужасни бројки за бројот на малолетни деца продадени во сексуално ропство. А 99% од нив се девојчиња. Дури 1% од момчињата во овој сообраќај очигледно не се наменети за жени. Ако кажеме дека полот не е важен во ваквите злосторства, тогаш кои се тие што плаќаат за „правото“ да ги силуваат овие деца? Дали е веројатно дека тоа би можело да биде личност од кој било пол? Дали е можно да се замисли жена која купува таква „услуга“ и се враќа дома кај своето семејство како ништо да не се случило?
Страв, вина, сомнеж во себе - ова е затворот во кој жените се затворени од вознемиреност за телото и нивната вредност.
Општеството долго и упорно се бори против женската сексуалност и нејзините најмали манифестации, меѓутоа, машкото „право на секс“ е изедначено речиси на ниво на основна потреба. Главниот фронт во борбата против женската сексуалност е телото**. Од една страна, од него се бара да биде секси - односно да демонстрира сексуалност за да привлече мажи.
Од друга страна, практиките кои се предлагаат да се користат за да се постигне оваа цел (рестрикции, диети, пластични операции, болни процедури за убавина, неудобни чевли и облека) воопшто не придонесуваат за сензациите на телесната сексуалност од самата жена. Тоа е добро илустрирано со пораките на жените на разни форуми: „Мојот сопруг рече дека треба да ослабам, не ме сака повеќе“. Или: „Се плашам дека никој нема да ме сака“ и така натаму. Во најтажните верзии: „Какви лекови против болки да пиете кога сè боли по породувањето, а сопругот бара секс“.
Страв, вина, сомнеж во себе - ова е затворот во кој жените се затворени од вознемиреност за телото и нивната вредност само преку телото. Има илјадници и милиони од нив - оние кои навистина се во оваа замка. Според американската статистика, 53% од тринаесетгодишните девојчиња се незадоволни од своето тело, а до 17-тата година веќе стануваат 78%. И, се разбира, ова претставува огромни ризици за развој на нарушувања во исхраната***.
Зошто позитивноста на телото предизвикува лутина
Можеби има многу страв во агресијата што паѓа на телесната позитивност. Страшно е да го изгубите она во што сте инвестирале толку долго. Бурен протест е предизвикан од една толку едноставна, се чини, идеја: да се почитуваме без разлика на изгледот. Да не ги испуштаме навредливите зборови и да не ги користиме како навреда големината, димензиите на телото. На крајот на краиштата, зборот „дебели“ стана навреда за жените. Дебелното дрво е само дефиниција, а дебелата мачка е генерално симпатична, дури и дебелиот човек понекогаш може да звучи како „цврсто“.
Но, ако телото престане да биде маркер на супериорност, ако веќе не можеме да се гордееме дека сме послаби, тогаш како можеме да се чувствуваме подобро споредувајќи се со другите?
Ориентациите се сменија. И можеби не треба да ги барате оние кои се полоши или подобри. Можеби е време да погледнеме навнатре и да откриеме што друго е интересно за нас, покрај фигурата, изгледот?
Во оваа смисла, позитивноста на телото ни дава нова слобода - слобода на само-развој, само-подобрување. Тој ни дава можност конечно да престанеме да губиме килограми, да се шминкаме, да се облечеме за некого и за некого и конечно да направиме нешто навистина интересно - патување, работа, креативност. За себе и за себе.
* https://now.org/now-foundation/love-your-body/love-your-body-whats-it-all-about/get-the-facts/
** Тело, храна, секс и анксиозност. Она што ја загрижува модерната жена. Истражување на клинички психолог. Лапина Јулија. Алпина не-фикција, 2020 година
*** https://mediautopia.ru/story/obeshhanie-luchshej-zhizni-kak-deti-popadayut-v-seks-rabstvo/