Во две претходни написи (и) од ајурведскиот лекар Клаудија Велч (САД), препораките на диначарја (ајурведска дневна рутина) беа поставени за тоа што треба да се прави секое утро за да се одржи и обнови здравјето. Нема толку детални препораки за остатокот од денот, бидејќи ајурведските мудреци сфатија дека повеќето тогаш треба да излезат во светот и да присуствуваат на работата и нивните семејства. Сепак, постојат некои принципи што треба да ги имате на ум додека одите во вашата секојдневна работа. Ги објавуваме денес.
Доколку е потребно, користете чадор за да се заштитите од дожд или интензивна сончева светлина. И покрај придобивките од изложувањето на сонце, продолженото изложување на сонце може да доведе до заболувања на кожата и има тенденција да го зголеми нивото на топлина во телото.
Избегнувајте директен ветер, сонце, прашина, снег, роса, силни ветрови и екстремни временски услови.
Особено за време на одредени активности. На пример, не треба да кивате, да подригнувате, да кашлате, да спиете, да вечерате или да се копулирате во несоодветна положба за да избегнете лумбаго или други проблеми.
Наставниците не препорачуваат да се остане во сенката на свето дрво или друго светилиште каде што живеат божества, а исто така да не се користат нечисти и безбожни работи. Дополнително, нѐ советуваат да не преноќиме меѓу дрвја, на јавни и верски места, а што да кажеме за ноќите – дури ни да не размислуваме за посета на кланици, шуми, опседнети куќи и гробници.
Тешко е за модерната личност да верува во постоењето на неземни суштества, ние најмалку се занимаваме со тоа каде тие можат да го поминуваат своето време, но можеме да прибегнеме кон интуиција и да се обидеме да не посетуваме места кои се перцепирани како темни, заразени, загадени или доведуваат до депресија, само ако имаме нема добра причина за ова. Таквите места вклучуваат гробишта, кланици, барови, темни и валкани улички или кои било други што привлекуваат енергии што резонираат со овие квалитети. Без разлика дали ве вознемируваат бестелесните духови, паметно е да избегнувате многу од местата наведени погоре бидејќи тие обично се места каде крадците, хаубарите или се места каде што се размножуваат болести или лошо расположение... што нема многу да помогне.
Природните нагони - кашлање, кивање, повраќање, ејакулација, надуеност, фрлање отпад, смеа или плачење не треба ниту да се потиснуваат ниту предвреме да се започнат со напор да се избегне нарушување на слободниот проток. Потиснувањето на овие нагони може да доведе до застој или, кој е принуден да тече во неприродна насока. Ова е погрешна идеја, бидејќи ако праната се движи во погрешна насока, неизбежно ќе дојде до дисхармонија и на крајот болест. На пример, потиснатата желба за одење во тоалет може да доведе до запек, дивертикулоза, варење и други непријатни симптоми.
Иако не препорачува потиснување, Ајурведата советува да ја покриете устата кога кивате, се смеете или проѕевате. Можеби не сте забележале, но вашата мајка вежбала ајурведа кога ви кажала да го сторите истото. Ширењето на микробите во околината е одличен начин за овековечување на болеста. Можеме да додадеме и дека би било добро редовно да ги миеме рацете, особено кога сме болни или луѓето околу нас се болни.
Миењето на рацете, триењето на дланките 20 секунди под топла вода е еден од најдобрите методи за да се избегне ширење на бактерии. Не мора да лудувате и да користите триклосан антибактериски сапун на секои пет минути. Природно е дека сме изложени на животната средина, но нашиот имунолошки систем се справува со неговите предизвици.
Не седете премногу долго на потпетиците (буквално), не правете грди движења со телото и не дувајте го носот силно или непотребно. Тоа е чудна палета на инструкции, но корисна. Предолгото седење на пети може да придонесе за воспаление на ијатичниот нерв. „Грди движења на телото“ се ненадејни движења и грчеви што доведуваат до истегнување на мускулите. На пример, една од моите сестри, првиот пат кога стана на редовни скии, толку комично мавташе со рацете и нозете што сите се тркалавме од смеење, а следното утро имаше таква болка во долниот дел на грбот што едвај се движи.
Не знам што би го навело човек да си го дува носот силно или непотребно, но тоа е лоша идеја. Интензивното дување на носот може да доведе до пукање на локалните крвни садови, да го стимулира крварењето и да го наруши непречениот тек во главата.
Тоа е многу чудно, но често го сметаме заморот како слабост на карактерот и ги почитуваме другите природни потреби на телото. Ако сме гладни, јадеме. Ако сме жедни, пиеме. Но, ако сме уморни, тогаш веднаш почнуваме да размислуваме: „Што не е во ред со мене? Или можеби се е во ред. Треба само да се одмориме. Ајурведските експерти советуваат да престанете со секоја активност на телото, говорот и умот пред да се чувствувате исцрпени. Ова ќе помогне да се зачува - нашата виталност - и да останеме здрави.
Не гледајте предолго на сонцето, не носете тежок товар на главата, не гледајте во мали, сјајни, валкани или непријатни предмети. Во денешно време, ова вклучува и долго гледање на компјутерски екран, екран на паметен телефон, iPod или слични уреди со мал екран, гледање ТВ програми или читање долго време. Во очите се наоѓа или каналниот систем, кој се смета за важен елемент на каналниот систем на умот. Влијанието врз очите на сличен начин се рефлектира и во нашиот ум.
Нашите пет сетилни органи се очите, ушите, носот, јазикот и кожата. Експертите советуваат да не ги оптоварувате многу, но и да не дозволите да бидат премногу мрзеливи. Како и со очите, тие се исто така поврзани со каналите на умот, па затоа треба да се влијае соодветно.
Деталите за исхраната се надвор од опсегот на овој напис, па еве неколку препораки кои важат за повеќето луѓе.
Одржувајте ја соодветната дигестивна моќ така што ќе јадете една третина до половина од капацитетот на желудникот.
– Редовно треба да се консумираат ориз, житарки, мешунки, камена сол, амла (главната состојка во чјаванпраш).e, џем од билки, кој редовно го користи Ајурведата за одржување на здравјето, силата и издржливоста), јачмен, вода за пиење, млеко, џи и мед.
– Не јадете, немајте секс, спијте или учете во зори и самрак.
– Јадете само кога претходниот оброк е сварен.
– Главниот дневен оброк треба да биде во средината на денот, кога дигестивниот капацитет е максимален.
– Јадете само она што ви одговара и во мали количини.
– Во принцип, следете ги советите подолу за тоа како да јадете.
Прашајте:
– Претежно цела, свежо подготвена храна, вклучително и варени житарки
– Топла, хранлива храна
– Пијте топли пијалоци
– Темелно џвакајте ја храната во мирна средина
– Вдишете длабоко откако ќе го проголтате последниот залак, пред да започнете друга активност
– Обидете се да јадете во исто време
Не е препорачано:
– Овошје или овошни сокови во рок од половина час по јадење
– Силно преработена храна (замрзната, конзервирана, пакувана или инстант храна)
– ладна храна
– Сурова храна (овошје, зеленчук, салати), особено наутро и навечер. Тие можат да се јадат во средината на денот, особено во топло време.
– Ладни или газирани пијалоци
– преварена храна
– рафиниран шеќер
– кофеин, особено кафе
– Алкохол (Ајурведските лекари советуваат да се избегнува се што може да биде поврзано со производството, дистрибуцијата и консумацијата на вино)
– Јадење во состојба на вознемиреност или огорченост
За подетални совети за одредени производи за индивидуална употреба, ве молиме контактирајте со ајурведски нутриционист.
Ајурведата ве советува да изберете професија која ќе ви помогне да ги реализирате вашите животни цели и е компатибилна со високи морални стандарди.
Древниот старец Чарака нè научи дека напорите за одржување на мирен ум и стекнување знаење најдобро се одржуваат во здрава состојба и се зачувува имунитетот. Тој рече дека практикувањето на ненасилство е најсигурниот пат до долговечноста, негувањето на храброста и храброста е најдобриот начин за развивање сила, образованието е идеалниот начин да се добие грижа, контролата на сетилата е најдобриот метод за одржување на среќата. , познавањето на реалноста е најдобриот метод. за задоволство, а целибатот е најдобар од сите патишта. Чарака не беше само филозоф. Тој напиша еден од главните текстови на Ајурведата пред речиси илјада години и сè уште се споменува денес. Ова е многу практичен текст. Ова го прави советот на Чараки уште позначаен бидејќи тој бил човек кој добро го проучувал влијанието на навиките, храната и практиките врз човековото здравје.
Во современото општество, среќата е поврзана со задоволството на нашите сетилни органи и, згора на тоа, веднаш. Ако не можеме да ги задоволиме нашите желби, се чувствуваме незадоволни. Чарака го учи спротивното. Ако ги контролираме нашите сетилни органи и желбите поврзани со нив, тогаш животот ќе биде исполнет. Тоа е тесно поврзано со целибатот.
Еден од моите учители рече дека целибатот не е само откажување од сладострасни мисли и постапки, туку и чистота на секој сетилен орган. Целосноста на ушите бара од нас да одбиеме да слушаме озборувања или груби зборови. Целосноста на очите вклучува воздржување од гледање на другите со страст, несакање или злоба. Чистотата на јазикот бара од нас да се воздржуваме од кавги, ширење озборувања, користење остри, сурови или нечесни зборови во говорот и избегнување разговори кои предизвикуваат непријателство, несогласување или расправија, разговори кои имаат непријателска намера. Треба да зборувате според ситуацијата, користејќи добри зборови - вистинити и пријатни. Ние, исто така, можеме да го дисциплинираме нашиот вкус со јадење (чиста и избалансирана) храна во умерени количини за да не го нарушиме варењето и да не го збуниме нашиот ум. Можеме да го дисциплинираме нашето сетило за вкус и допир со ограничување на нашите ексцеси, јадење помалку отколку што ни треба, вдишувајќи лековити мириси и допирање на она што ни е важно.
Ајурведата нè учи дека тивкиот живот воден од знаење е поверојатно да не доведе до среќа отколку живот со амбиции и уживање - таквиот живот е поверојатно да го исцрпи нервниот систем и да го направи умот неурамнотежен.
Наставниците препорачуваат да го следиме средниот пат, избегнувајќи екстреми во сè што правиме. Во ова има допир на таоизам. Можеби изгледа дека тогаш во животот нема да има место за интересни хоби и ентузијазам. Меѓутоа, под внимателно набљудување, излегува дека практичарите на средниот животен пат имаат поконстантен ентузијазам и се позадоволни, додека личноста која интензивно се препушта на своите желби никогаш не може да ги задоволи – неговите жестоки „подигнувања“ се заменуваат со алармантни. „паѓа“. Контролирањето на желбите доведува до намалување на насилството, кражбите, зависта и несоодветното или штетното сексуално однесување.
Ако сакаме да ги сумираме правилата на однесување препорачани од наставниците, подобро е да се потсетиме на Златното правило. , но ни се нуди и следново:
„Не бидете наивни, но не треба да се сомневаме во сите.
Треба да даваме разумни подароци и да дадеме се од себе за да им помогнеме на луѓето кои се сиромашни, кои страдаат од болест или страдаат од тага. Питачите не треба да бидат измамени или навредени.
Треба да бидеме добро упатени во уметноста на почестување на другите.
Ние мора да им служиме на нашите пријатели со љубов и да правиме добри дела за нив.
Мора да се дружиме со добри луѓе, односно со оние кои се трудат да водат морален живот.
Не треба да бараме грешки или тврдоглаво да се држиме за недоразбирање или неверување во старите луѓе, во Светото писмо или во други извори на мудрост. Напротив, тие треба да се обожуваат.
Дури и животните, инсектите и мравките треба да се третираат како да се тие самите
„Ние треба да им помогнеме на нашите непријатели, дури и ако тие не се подготвени да ни помогнат.
- Треба да се задржи концентриран ум наспроти добрата или лошата среќа.
– Треба да се завидува на причината за добриот просперитет кај другите, но не и на последицата. Имено, треба да се настојува да ги научи вештините и етичкиот начин на живот, но не и да му завидува на неговиот резултат – на пример, богатство или среќа – од другите.