Себастијан Хафнер е германски новинар и историчар кој ја напишал книгата Приказната за еден Германец во егзил во 1939 година (објавена на руски од издавачката куќа Иван Лимбах). Ви претставуваме извадок од дело во кое авторот зборува за младоста, љубовта и инспирацијата за време на тешка економска криза.
Таа година, читателите на весниците повторно имаа можност да се вклучат во возбудлива игра со броеви, слична на онаа што ја играа за време на војната со податоци за бројот на воени заробеници или воен плен. Овојпат бројките се поврзуваа не со воени настани, иако годината почна воинствено, туку со сосема неинтересни, секојдневни, берзански работи, имено, со курсот на доларот. Флуктуациите на курсот на доларот беа барометар, според кој со мешавина од страв и возбуда го следеа падот на марката. Можеше да се следи многу повеќе. Колку повисоко растеше доларот, толку поневнимателно бевме занесувани во царството на фантазијата.
Всушност, амортизацијата на брендот не беше ништо ново. Уште во 1920 година, првата цигара што потајно ја испушив чинеше 50 фенига. До крајот на 1922 година, цените насекаде пораснаа десет, па дури и сто пати од предвоеното ниво, а доларот сега вредеше околу 500 марки. Но, процесот беше постојан и избалансиран, платите, платите и цените се зголемија во голема мера во еднаква мерка. Беше малку незгодно да се плеткаш со големи бројки во секојдневниот живот при плаќање, но не толку необично. Зборуваа само за „уште едно поскапување“, ништо повеќе. Во тие години нешто друго не загрижуваше многу повеќе.
И тогаш брендот се чинеше дека е бесен. Набргу по војната во Рур, доларот почна да чини 20, се задржа извесно време на оваа граница, се искачи до 000, се двоумеше уште малку и скокна како на скала, прескокнувајќи десетици и стотици илјади. Никој не знаеше што точно се случи. Триејќи ги очите зачудено, го гледавме подемот на патеката како да е некој невиден природен феномен. Доларот стана наша секојдневна тема, а потоа погледнавме наоколу и сфативме дека порастот на доларот ни го уништи целото секојдневие.
Оние кои имаа депозити во штедилница, хипотека или инвестиции во реномирани кредитни институции видоа како сето тоа исчезна додека трепнеш
Многу брзо не остана ништо ниту од парите во штедилниците, ниту од огромните богатства. Сè се стопи. Многумина ги преместиле своите депозити од една во друга банка за да избегнат колапс. Многу брзо стана јасно дека се случило нешто што ги уништи сите држави и ги насочи мислите на луѓето кон многу погорливи проблеми.
Цените на храната почнаа да дивеат додека трговците побрзаа да ги подигнат по растот на доларот. Една фунта компири, кои наутро чинеле 50 марки, се продавале навечер за 000; платата од 100 марки донесена дома во петокот не била доволна за кутија цигари во вторник.
Што требаше да се случи и да се случи после тоа? Одеднаш, луѓето открија остров на стабилност: акции. Тоа беше единствената форма на монетарно инвестирање што некако ја задржа стапката на амортизација. Не редовно и не сите подеднакво, но акциите амортизираа не со темпо на спринт, туку со чекорење.
Така луѓето побрзаа да купат акции. Сите станаа акционери: ситен функционер, државен службеник и работник. Акции платени за дневни купувања. Во деновите на исплата на платите и платите почна масовен напад врз банките. Цената на акциите порасна како ракета. Банките отекоа од инвестиции. Досега непознатите банки растеа како печурки по дождот и добија џиновски профит. Дневните извештаи за акциите со нетрпение ги читаа сите, млади и стари. Одвреме-навреме паѓаше оваа или онаа цена на акциите, а со извици на болка и очај пропаѓаа животите на илјадници и илјадници. Во сите продавници, училишта, во сите претпријатија меѓусебно си шепнаа кои акции се посигурни денес.
Најлошо од сè беа старите луѓе и луѓето непрактични. Многумина беа доведени до сиромаштија, многумина до самоубиство. Млади, флексибилни, сегашната ситуација има корист. Преку ноќ станаа слободни, богати, независни. Се појави ситуација во која инерцијата и потпирањето на претходното животно искуство беа казнети со глад и смрт, додека брзината на реакција и способноста правилно да се процени моментално променливата состојба на работите беа наградени со ненадејно чудовишно богатство. Дваесетгодишни директори на банки и средношколци го презедоа водството, следејќи ги советите на нивните малку постари пријатели. Тие носеа шик Оскар Вајлд вратоврски, правеа забави со девојки и шампањ и ги поддржуваа своите уништени татковци.
Среде болката, очајот, сиромаштијата, трескавичната, трескавична младост, процветаа страста и карневалскиот дух. Младите сега имаа пари, а не старите. Самата природа на парите се промени - тие беа вредни само неколку часа, и затоа парите беа фрлени, парите беа потрошени што е можно побрзо и воопшто не на она на што трошат старите луѓе.
Се отворија безброј барови и ноќни клубови. Младите парови талкаа низ забавните области, како во филмовите за животот на високото општество. Сите копнееја да водат љубов во луда, похотлива треска.
Самата љубов има добиено инфлаторен карактер. Требаше да се искористат можностите што се отворија, а масите мораа да ги обезбедат
Откриен е „нов реализам“ на љубовта. Тоа беше пробив на безгрижна, ненадејна, радосна леснотија на животот. Љубовните авантури станаа типични, кои се развиваат со незамислива брзина без никакви кружни текови. Младоста, која во тие години научи да сака, ја прескокна романтиката и падна во прегратките на цинизмот. Ниту јас, ниту моите врсници не припаѓавме на оваа генерација. Бевме 15-16 години, односно две-три години помлади.
Подоцна, глумејќи љубовници со 20 марки во џеб, често им завидувавме на оние кои беа повозрасни и во еден период почнуваа љубовни игри со други шанси. И во 1923 година сè уште само ѕиркавме низ клучалката, но и тоа беше доволно да ни удри мирисот од тоа време. Случајно стигнавме до овој празник, каде што се одвиваше весело лудило; каде што на топката владееше раната зрела, исцрпувачка духовна и телесна раздразливост; каде што пиеле руф од различни коктели; Слушнавме приказни од малку постари млади и добивме ненадеен, жежок бакнеж од смело нашминкана девојка.
Имаше и друга страна на паричката. Секој ден се зголемуваше бројот на питачи. Секој ден се печатеа се повеќе извештаи за самоубиства.
Билбордите беа исполнети со „Wanted!“ рекламите како грабеж и кражба растеа експоненцијално. Еден ден видов една старица - поточно, стара дама - како седи на клупа во паркот невообичаено исправена и премногу неподвижна. Околу неа се собрала мала толпа. „Таа е мртва“, рече еден случаен минувач. „Од глад“, објасни друг. Ова навистина не ме изненади. И дома бевме гладни.
Да, татко ми беше еден од оние луѓе кои не го разбраа времето што дојде, или подобро кажано не сакаше да разбере. Исто така, тој еднаш одби да ја разбере војната. Тој се криеше од наредните времиња зад слоганот „Пруски функционер не се занимава со акции!“ и не купи акции. Во тоа време, ова го сметав за еклатантна манифестација на тесноградост, која не се усогласуваше добро со ликот на татко ми, бидејќи тој беше еден од најпаметните луѓе што сум ги познавал. Денес го разбирам подобро. Денес можам, иако наназад, да го споделам згрозеноста со која татко ми ги отфрли „сите овие модерни бесови“; денес го чувствувам непопустливото гадење на татко ми, скриено зад паушални објаснувања како: не можеш да го правиш тоа што не можеш. За жал, практичната примена на овој возвишен принцип понекогаш дегенерира во фарса. Оваа фарса можеше да биде вистинска трагедија доколку мајка ми не смисли начин да се прилагоди на ситуацијата која постојано се менува.
Како резултат на тоа, вака изгледаше животот однадвор во семејството на еден висок пруски функционер. На триесет и првиот или првиот ден од секој месец, татко ми ја земаше својата месечна плата од која живеевме само - банкарските сметки и депозитите во штедилницата одамна се амортизирани. Колкава била вистинската големина на оваа плата, тешко е да се каже; тој флуктуираше од месец во месец; еден пат сто милиони беа импресивна сума, друг пат половина милијарда се покажа како џеб.
Во секој случај, татко ми се обиде што поскоро да купи метро картичка за да може барем еден месец да патува до работа и дома, иако патувањата во метро значеа долго заобиколување и многу залудно време. Потоа се заштедиле пари за кирија и училиште, а попладнето семејството отишло на фризер. Сè друго ѝ го даваа на мајка ми - а следниот ден целото семејство (освен татко ми) и слугинката стануваа во четири или пет наутро и одеа со такси до Централниот пазар. Таму беше организиран моќен откуп и за еден час месечната плата на вистински државен советник (oberregirungsrat) беше потрошена за купување долгорочни производи. Џиновски сирења, кругови со тврдо чадени колбаси, вреќи со компири - сето тоа беше натоварено во такси. Ако немаше доволно место во автомобилот, слугинката и еден од нас ќе земеа рачна количка и на неа ќе носеа намирници дома. Околу осум часот, пред да започне наставата, се вративме од Централниот пазар горе-долу подготвени за месечната опсада. И тоа е се!
Цел месец немавме пари. Еден познат пекар ни даде леб на кредит. И така живеевме од компири, чадено месо, конзервирана храна и бујонски коцки. Некогаш имаше и доплати, но почесто излегуваше дека сме посиромашни од сиромашните. Немавме доволно пари ни за билет за трамвај или весник. Не можам да замислам како нашето семејство би преживеало ако нè паднеше некаква несреќа: тешка болест или нешто слично.
Тоа беше тешко, несреќно време за моите родители. Ми се чинеше повеќе чудно отколку непријатно. Поради долгото, кружно патување до дома, татко ми поголемиот дел од времето го поминуваше надвор од дома. Благодарение на ова, добив многу часови апсолутна, неконтролирана слобода. Точно, немаше џепарлак, но моите постари школски другари испаднаа богати во буквална смисла на зборот, ни најмалку не ми отежнаа да ме поканат на некој нивен луд одмор.
Негував рамнодушност кон сиромаштијата во нашиот дом и кон богатството на моите другари. Не се нервирав за првото и не му завидував на второто. Само што ми падна чудно и извонредно. Всушност, тогаш живеев само дел од моето „јас“ во сегашноста, без разлика колку тоа се обидуваше да биде возбудливо и заводливо.
Мојот ум беше многу повеќе загрижен со светот на книгите во кој се втурнав; овој свет го проголта најголемиот дел од моето битие и постоење
Ги читав Буденбрукс и Тонио Крогер, Нилс Луне и Малте Лаурид Бриге, песни од Верлејн, раниот Рилке, Стефан Џорџ и Хофманштал, Ноември од Флобер и Доријан Греј од Вајлд, Флејти и Ками од Хајнрих Мана.
Се претворав во некој како ликовите во тие книги. Станав еден вид световно уморен, декадентен трагач за убавина. Некако излитено, шеснаесетгодишно момче со див изглед, израснат од оделото, лошо исечено, талкав по трескавичните, луди улици на инфлацискиот Берлин, замислувајќи се себеси сега како патриција од Ман, сега како Вајлд дади. На ваквото чувство за себе никако не му противречи фактот што утрото истиот ден јас, заедно со слугинката, ја натоварив рачната количка со кругови сирење и вреќи со компири.
Дали овие чувства беа целосно неоправдани? Дали беа само за читање? Јасно е дека еден шеснаесетгодишен тинејџер од есен до пролет е генерално склон кон замор, песимизам, досада и меланхолија, но дали не сме доживеале доволно - мислам на нас самите и на луѓето како мене - веќе доволно за да го погледнеме светот уморно , скептично, рамнодушно, малку потсмевно да ги пронајдеме во себе особините на Томас Буденброк или Тонио Крегер? Во нашето блиско минато имаше голема војна, односно голема воена игра и шокот предизвикан од нејзиниот исход, како и политичкото стажирање за време на револуцијата што многу разочара многумина.
Сега бевме гледачи и учесници во секојдневниот спектакл на уривање на сите светски правила, банкрот на старите луѓе со нивното световно искуство. Им оддадовме почит на низа спротивставени верувања и верувања. Некое време бевме пацифисти, потоа националисти, па дури подоцна бевме под влијание на марксизмот (феномен сличен на сексуалното образование: и марксизмот и сексуалното образование беа неофицијални, може да се каже дури и незаконски; и марксизмот и сексуалното образование користеа шок методи на образование и направи една иста грешка: да се земе предвид еден исклучително важен дел, отфрлен од јавниот морал, како целина - љубовта во еден случај, историјата во друг случај). Смртта на Ратенау ни одржа сурова лекција, покажувајќи дека дури и големиот човек е смртен, а „Рурската војна“ нè научи дека и благородните намери и сомнителните дела се „проголтани“ од општеството подеднакво лесно.
Имаше ли нешто што може да ја инспирира нашата генерација? Впрочем, инспирацијата е шармот на животот за младоста. Ништо не останува освен восхитување на вечната убавина што пламнува во стиховите на Џорџ и Хофманштал; ништо друго освен арогантен скептицизам и, се разбира, љубовни соништа. Дотогаш, ниту една девојка сè уште не ја разбуди мојата љубов, но се дружев со еден млад човек кој ги споделуваше моите идеали и книговодствени наклонетости. Тоа беше таа речиси патолошка, етерична, плашлива, страсна врска за која се способни само млади мажи, а потоа само додека девојките навистина не влегоа во нивниот живот. Капацитетот за такви односи исчезнува прилично брзо.
Сакавме да се вртиме по улиците со часови после училиште; дознавајќи како се менува курсот на доларот, разменувајќи случајни забелешки за политичката ситуација, веднаш заборавивме на сето ова и почнавме возбудено да разговараме за книги. Ставивме правило при секоја прошетка темелно да ја анализираме новата книга што штотуку сме ја прочитале. Полни со страшна возбуда, срамежливо се испитувавме меѓусебните души. Треската на инфлацијата беснееше наоколу, општеството се распаѓаше со речиси физичка опипливост, германската држава се претвораше во урнатини пред нашите очи, а сè беше само позадина за нашето длабоко размислување, да речеме, за природата на генијот, за дали моралната слабост и декаденцијата се прифатливи за гениј.
И каква позадина беше тоа - незамисливо незаборавно!
Превод: Никита Елисеев, уредена од Галина Снежинскаја
. Книга на Издавачката куќа Иван Лимбах.