Да се ​​биде мајка во Гвадалупе: сведочењето на Морган, мајката на Жозефин

Морган е од Гвадалупе. Таа е мајка на Жозефин, 3 години. Таа ни кажува како го доживува своето мајчинство, богато со влијанија од нејзиното западноиндиско потекло.

Во Гвадалупе применуваме многу строга хигиена

„Можете ли да ги соблечете чевлите и да ги измиете рацете, ве молам? ” Хигиената е неопходна за мене, особено од раѓањето на Жозефин. Во породилиштето видов црвено кога посетителите не се мачеа да ги сапунат рацете пред да го допрат. Во Гвадалупе правилата се јасни. Можете да направите само мало галење на стапалото на доенчето. Мислам дека мојата опсесија порасна кога дојдов да живеам во Париз каде што улиците ми изгледаат толку валкани. Мора да се каже дека „ловот на бактерии“ отсекогаш бил составен дел од моето образование, но, за разлика од татко ми кој ја полираше куќата со амонијак, јас се чувствувам прилично кул. Се сеќавам дека ги маринираше месото и рибата во лимета за да бидат „чисти“.

Во Западна Индија, храната главно се базира на овошје и зеленчук кои се лесно достапни. Сè што треба да направите е да одите да ги соберете во градината. Децата, дури и малите, пијат свежи домашни сокови направени од егзотично овошје. Прашањата за алергија не се појавуваат. Ги послушав советите на медицинските власти на митрополитот и морам да кажам дека се каам затоа што Жозефин не јадеше

се многу рано. Денес, за разлика од тамошните деца, таа се противи на новите вкусови и тоа ми пречи. Од друга страна, за да овековечам одредени навики, за ќерка ми отсекогаш подготвував оброци користејќи свежи производи. Еден ден, поради недостаток на време, се обидов да и дадам тегла што таа целосно го одби. Не ми пречи, напротив!

Традиции на Гвадалупе

„Малите не треба да се гледаат во огледало од страв дека секогаш ќе кривогледаат“. „Не ја потстрижуваме косата на бебето пред третата година, за да не му го отсечеме говорот и одењето“... Верувањата во Гвадалупе се многубројни, па дури и ако менталитетот еволуира, одредени традиции опстојуваат.

Раѓањето е сечија работа и целото семејство е вклучено. Одиме еден кај друг, бабите и тататите доаѓаат да подадат рака, а младата мајка никогаш не е сама со своето бебе.

Во првите шест месеци бебето поминува од рака на рака затоа што е невозможно да се пушти да плаче, да не предизвика папочна кила. Мојата баба имаше 18 деца, тешко е да се замисли денес и во Париз!

Строго воспитување во семејствата од Гвадалупе

Мами, како и многу жени од Гвадалупе, отсекогаш имала многу силен карактер. Таа беше таа што ја водеше куќата, пазете се од оној што не послуша! Навистина, малите деца се разгалени, но штом ќе пораснат, тие не се имуни на родителскиот гнев. Моите баба и дедо им всадиле на своите деца многу строго образование засновано на учење на добри манири, стар. Светот на децата беше одвоен од оној на родителите и имаше мала размена. И денес, ако се расправаат возрасните, децата не смеат да ги отсечат, во спротивно добиваат прекор. Нема врска со љубовта што ја имаме кон нив, културно е. Се сеќавам дека татко ми ме виде кога беше лут! Изненадувачки, сега го гледам тоа со ќерка ми во ново светло. Таа можеше да оди по неговата глава, тој сепак ќе беше дедо колач…

Гвадалупе: традиционален лек

Во Гвадалупе, хербалната медицина е многу распространета. Вообичаено е да се користи сулфур од вулканот за лекување на одредени кожни болести. Ако детето има малку заоблени нозе, на плажата се ископани две дупки во влажниот песок. Така, тој стои исправено и сурфањето на морето му ги масира долните екстремитети. Се обидувам да ја третирам Џозефина, кога е можно, на најприроден можен начин. Јас и правам многу масажи за да ја опуштам. Татко ми нè масираше, сестра ми и јас на свеќи. Го топеше восокот што го месеше во рацете и го нанесуваше на нашите торзо кога бевме пренатрупани, со малку бронходерминска маст. Овој мирис останува мојот „Пруст мадлин“.