Терминот „фетишизам“ потекнува од Португалците правопис што значи вештачка, магија, магија. Се појавува на француски јазик во XNUMX век под водство на Де Брос¹На Заинтересиран за овие предмети почитувани од африканските народи, наречени фетиши, тој го измислува терминот за да го квалификува култот:

« Барам да ми биде дозволено да го користам овој израз вообичаено, и иако во соодветно значење се однесува особено на верувањето на црнците од Африка, однапред предупредувам дека и јас имам намера да го користам. зборувајќи за која било друга нација во која предмети за обожување се животни или неживи суштества што се обожуваат; дури и кога понекогаш се зборува за одредени народи за кои предметите од овој вид се помалку наречени Богови, отколку за нешта обдарени со божествена доблест, ораки, амајлии и конзервативни талисмани ".

На самиот почеток на XNUMX век, терминот „фетишист“ повеќе не означува следбеник на примитивна религија, туку на Современа „перверзија“, во смисла на аномалија, сексуална аберација. Новото прифаќање на терминот е блескаво, што сведочи таму за неоспорна семантичка потреба. Употребата на „предмет“ пренасочен кон сексуална цел беше опишана долго време, но досега не беше директно именувана. 

Класифицирано како нарушување на сексуалната предност во Меѓународната статистичка класификација на болести и сродни здравствени проблеми, „фетишизмот“ е сместен помеѓу „садо -мазохизам“ и егзибиционизам. Се карактеризира со изразена предилекција за едниот дел од телото на другиот, за физички или ментални квалитети или за безживотни предмети, често облека. Еве список на најчестите предмети:

- Градите, носот, рацете, душеците;

- боја на коса, големина на тело, слабост, мирис;

- Марамчиња, чевли, ноќно капаче, жалосни палачинки;

- Нозе, уста, униформа, итн.

- Еден вид материјал: кожа, латекс, крзно.

Овие предмети би ги разбудиле, со здружување, моќни претстави за личноста и би ја нагласиле моќта на чувството на сексуално задоволство што се доживува.

Сите се „повеќе или помалку фетишисти“ в loveубени според Бине. Така, тој го разликува „малиот фетишизам“ од „големиот фетишизам“, што би било патолошко.

Патолошкиот карактер ќе започне кога „loveубовта кон секој детал“ преовладува до точка на бришење на сите други. Макс Десуар се: « нормалната loveубов ни се чини симфонија составена од звуци од секаков вид. Тоа произлегува од најразновидните возбудувања. Тој е, така да се каже, многубожец. Фетишистот го знае само темперот на еден инструмент; тоа е конституирано со одредена возбуда, тоа е монотеистичко. »

Три знаци се користат за префрлување на патолошки фетишизам :

- Цврстината на фетишизираната линија: ја одржуваме оваа предиспозиција за живот.

- Неодоливоста на импулсот

- Ексклузивниот карактер на објектот во сексуално задоволство на штета на неговата целина. 

Уште од самиот почеток (особено илустрирано со приказната за познатиот фетишист на „ноќниот капут“, кој наводно ги изненадил татко му и мајката во ноќни покривки на возраст од 5 години во кревет), психијатрите се сомневаа дека некои „Впечатоци од детството Рано да одигра голема улога во фиксирање на фетиш.

Настаните од детството, особено помеѓу 4 и 6 години, се чини дека играат улога во појавата на овие сексуални аберации. 

Патолошкиот фетишизам може да се доживее со тешкотии за жртвата, како и за партнерот кој често има чувство дека не е сакан во целост. Повторувачките и ограничувачки ритуали што ги бараат фетишистите, исто така, може да предизвикаат замор на партнерот.

Од овие причини, некои прибегнуваат кон психијатриски третман, психотерапија или когнитивна терапија. Ова ќе бара прво разговор со општ лекар или специјалист. 

«Нема пожалосно под сонцето од фетишист кој копнее за чизма и кој мора да се задоволи со цела жена. » Карл Краус, Ле Фламбо (Факел), 5 јуни 1908 година, стр. 25, бр 256.