Опсесија, поделена личност, темно алтер его... Поделената личност е неисцрпна тема за трилери, хорор филмови и психолошки драми. Минатата година, екраните објавија уште еден филм за ова - „Сплит“. Решивме да откриеме како „кинематската“ слика го одразува она што се случува во главата на вистинските луѓе со дијагноза на „повеќе личности“.
Во 1886 година, Роберт Луис Стивенсон го објавил Чудниот случај на д-р Џекил и г. Хајд. Со „закачување“ на развратното чудовиште во телото на угледниот господин, Стивенсон можеше да ја покаже кревкоста на идеите за нормата што постоела кај неговите современици. Што ако секој човек на светот, со своето беспрекорно воспитување и манири, го дреме својот Хајд?
Стивенсон негираше каква било поврзаност помеѓу настаните во делото и реалниот живот. Но, во истата година, беше објавена статија од психијатарот Фредерик Мајер за феноменот на „повеќе личност“, каде што го спомна случајот познат во тоа време - случајот Луис Виве и Фелида Иск. Случајност?
Идејата за соживот и борба на два (а понекогаш и повеќе) идентитети на една личност привлече многу автори. Има сè што ви треба за првокласна драма: мистерија, неизвесност, конфликт, непредвидливо разрешување. Ако копате уште подлабоко, слични мотиви може да се најдат во народната култура - бајки, легенди и суеверија. Демонско опседнување, вампири, врколаци - сите овие заговори се обединети со идејата за два ентитета кои наизменично се обидуваат да го контролираат телото.
Сенката е дел од личноста што е отфрлена и потисната од самата личност како непожелна.
Честопати, борбата меѓу нив ја симболизира конфронтацијата помеѓу „светлината“ и „темната“ страна на душата на херојот. Токму тоа го гледаме во линијата на Голум/Смеагол од Господарот на прстените, трагичен лик, морално и физички обезличен од моќта на прстенот, но кој ги задржува остатоците од човештвото.
Кога криминалецот е во главата: вистинска приказна
Многу режисери и писатели, преку имиџот на алтернативното „јас“, се обидоа да го покажат она што Карл Густав Јунг го нарече Сенка - дел од личноста што е отфрлена и потисната од самата личност како непожелна. Сенката може да оживее во соништа и халуцинации, земајќи форма на злобно чудовиште, демон или омразен роднина.
Јунг гледаше дека една од целите на терапијата е инкорпорирање на Сенката во структурата на личноста. Во филмот „Јас, јас повторно и Ирина“ победата на херојот над неговото „лошо „јас“ во исто време станува победа над неговите сопствени стравови и несигурности.
Во филмот на Алфред Хичкок Psycho, однесувањето на херојот (или негативецот) Норман Бејтс површно наликува на однесувањето на вистинските луѓе со дисоцијативно нарушување на идентитетот (ДИД). Можете дури и да најдете написи на Интернет каде што Норман е дијагностициран во согласност со критериумите на Меѓународната класификација на болести (ICD-10): присуство кај една личност на две или повеќе посебни личности, амнезија (едно лице не знае што другото го прави додека таа го поседува телото), рушење на нарушувањето надвор од границите на општествените и културните норми, создавање пречки за целосен живот на една личност. Покрај тоа, ваквото нарушување не се јавува како резултат на употреба на психоактивни супстанции и како симптом на невролошка болест.
Хичкок не се фокусира на внатрешното мачење на херојот, туку на деструктивната моќ на родителските односи кога тие се сведуваат на контрола и поседување. Херојот ја губи битката за својата независност и правото да сака некој друг, буквално претворајќи се во мајка, која уништува сè што може да го натера нејзиниот имиџ од главата на нејзиниот син.
Филмовите прават да изгледа дека пациентите ДИД се потенцијални криминалци. Но, тоа не е така
Насмевката на лицето на Норман во последните кадри изгледа навистина застрашувачка, бидејќи очигледно не му припаѓа: неговото тело е заробено одвнатре и тој нема шанси да ја врати слободата.
А сепак, и покрај фасцинантниот заплет и темите, овие филмови користат поделена личност само како алатка за создавање приказна. Како резултат на тоа, вистинското нарушување почнува да се поврзува со опасните и нестабилни филмски ликови. Невронаучникот Симон Реиндерс, истражувач на дисоцијативни нарушувања, е многу загрижен за тоа каков впечаток може да добијат луѓето откако ќе ги гледаат овие филмови.
„Тие изгледаат дека пациентите ДИД се потенцијални криминалци. Но, тоа не е. Почесто отколку не, тие се обидуваат да ги сокријат своите ментални проблеми“.
Менталниот механизам што генерира разделување е дизајниран да го ослободи лицето од прекумерен стрес што е можно поскоро. „Сите ние имаме универзален механизам за дисоцијација како одговор на силен стрес“, објаснува клиничкиот психолог и когнитивен терапевт Јаков Кочетков. - Кога сме многу исплашени, се губи дел од нашата личност - поточно времето што го зазема нашата личност. Често оваа состојба се јавува за време на воени операции или катастрофа: едно лице оди во напад или лета во авион што паѓа и се гледа себеси од страна.
„Многу луѓе често се оградуваат, а некои го прават тоа толку редовно што дисоцијацијата може да се каже дека е нивниот главен механизам за функционирање под стрес“, пишува психотерапевтот Ненси Меквилијамс.
Во серијата „Толку поинаква Тара“ заплетот е изграден околу тоа како разединувачката личност (уметникот Тара) ги решава најчестите проблеми: во романтични врски, на работа, со деца. Во овој случај, „личностите“ можат да бидат и извор на проблеми и спасители. Секој од нив содржи дел од личноста на хероината: побожната домаќинка Алис ги персонифицира дисциплината и редот (супер-его), девојката Бирди - нејзините детски искуства и грубиот ветеран Бак - „непријатните“ желби.
Обидите да се разбере како се чувствува личноста со дисоцијативно растројство се направени во филмовите како Трите лица на Ева и Сибил (2007). И двете се базирани на вистински приказни. Прототипот на Ева од првиот филм е Крис Сајзмор, еден од првите познати „излечени“ пациенти со ова нарушување. Сајзмор активно соработуваше со психијатри и терапевти, таа самата подготвуваше материјали за книга за себе и придонесе за ширење на информации за дисоцијативно нарушување.
Какво место ќе заземе „Сплит“ во оваа серија? Од една страна, филмската индустрија има своја логика: поважно е да се заинтригира и забавува гледачот отколку да му се каже како функционира светот. Од друга страна, од каде на друго место да се црпи инспирација, ако не од реалниот живот?
Главната работа е да сфатиме дека самата реалност е посложена и побогата од сликата на екранот.
Извор: